Jacob Moleschott

Élements biographiques

Portrait de Jacob Moleschott Jacob Moleschott De l'alimentation et du régime (1858)

Le fromage de lait doux surpasse le fromage de lait acide sous le rapport des principes alimentaires inorganiques. Dans celui-ci, l'acide lactique a dissous les sels de terre, tandis que le phosphate de chaux du lait est plus riche dans le fromage de lait doux.
On ne peut faire du fromage que dans les contrées où l'élevage du bétail fournit une surabondance de lait. Où l'on fait du fromage, la viande ne saurait manquer. Où la viande ne manque pas, on trouve un sang riche, et la richesse du sang produit la force des muscles, la fierté de l'âme et le courage ardent que la liberté inspire.
Source : Gallica

Portrait de Jacob Moleschott Jacob Moleschott De l'alimentation et du régime (1858)

Veut-on les considérer comme principes alimentaires? Il n'est guère douteux qu'elles ne passent dans notre sang, et de notre sang dans nos muscles. Mais le mercure est-il un principe alimentaire, parce qu'il passe du sang dans les os où on le retrouve en globules? L'esprit du lecteur se révolte contre cette supposition. La créatine, la créatinine et l'acide inosique ne peuvent pas plus compter
comme principes alimentaires dans toute la valeur du terme, parce qu'ils appartiennent à la décomposition qui, excitée par l'oxygène, ramène les substances de nos tissus aux glandes excrétantes.
Source : Gallica

Portrait de Jacob Moleschott Jacob Moleschott De l'alimentation et du régime (1858)

Ainsi le lait d'une nourrice est toujours préférable à toute nourriture artificielle. A la vérité, dans les grandes villes, les nourrices saines sont rares, et non moins rare encore est le dévouement qui leur fait nourrir un enfant étranger avec autant de soin que le leur même. Car ce n'est vraiment pas un petit sacrifice que celui par lequel une femme domine sa propre volonté et son inclination à ce point que ni le malaise du corps, ni les égarements de la passion ne viennent changer la nature du lait et nuire au nourrisson.
Source : Gallica

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