Jean-Louis de Lanessan

Élements biographiques

Portrait de Jean-Louis de Lanessan Jean-Louis de Lanessan,  Une Campagne du 'Siècle'. Raoul Allier… (1905)

“ Aux hommes que choque l'union des Églises et de l'État parce qu'ils sont opposés à toute croyance religieuse, je dirai : « Ne laissez donc pas supposer, par des mesures vexatoires, que vous n'avez pas une entière confiance dans la force de ce que vous appelez la vérité. Ne laissez pas croire que, sous prétexte de défendre l'indépendance du pouvoir civil, vous voulez surtout gêner la libre concurrence des idées. Cette légende, — car beaucoup d'entre vous ne méritent pas cette accusation, — serait trop dangereuse pour une cause que vous vous devez à vous-mêmes d'honorer. » ”
Source : Gallica

Portrait de Jean-Louis de Lanessan Jean-Louis de Lanessan,  La crise de la République (1914)

“ Il n'entrera jamais, en vérité, dans le cerveau d'un jacobin que la séparation des Églises et de l'État ait pu avoir pour objet de rendre à l'État d'une part, aux Églises de l'autre, toute leur liberté, en les obligeant à rester chacun chez soi.
La neutralité de l'École publique ne peut pas
non plus être comprise par les jacobins. Ils n'ont jamais vu et ne verront jamais dans l'instituteur qu'un antagoniste du prêtre, du pasteur ou du rabin, dans l'École qu'un ennemi de l'Église, et il n'y a guère d'instituteur qui ne soit persuadé que le but de son enseignement soit de détruire la foi.
”
Source : Gallica

Portrait de Jean-Louis de Lanessan Jean-Louis de Lanessan,  Une Campagne du 'Siècle'. Raoul Allier… (1905)

“ Payer le droit de visiter Dieu, de pleurer près de lui dans vos douleurs, de vous appuyer sur lui dans vos détresses, de lui présenter vos nouveau-nés pour qu'il les sanctifie au seuil de la vie, et vos morts pour qu'il les absolve au seuil de l'éternité, ce serait une amertume qui ne passerait point, un froissement continu du tact religieux chez les plus humbles croyants et dans les masses populaires. Elles n'admettront jamais que le prêtre ne soit plus chez lui dans le lieu saint et que Dieu n'y soit pas sûr du lendemain. ”
Source : Gallica

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