Résumé

Antoine Arago Étude sur le rôle politique de la France (1859)

Le polythéisme, après avoir morcelé l'Olympe en autant de fragments qu'il y a de chaumières dans l'Empire, et ouvert un temple aux dieux inconnus, a gagné jusqu'aux nomades ; les sources de toute croyance raisonnable sont épuisées. Déjà l'extrême Orient livre à l'Occident, par la mer Rouge et l'Euphrate, les secrets de son génie avec ses richesses. Sans la menace des peuplades barbares accumulées et grondantes dans les parages septentrionaux de l'ancien monde, on croirait que la phase d'expansion est achevée pour notre espèce, et qu'une phase différente va s'ouvrir...
Source : Gallica

Antoine Arago Étude sur le rôle politique de la France (1859)

Il y a, en politique, quelque chose de beaucoup plus fort que les intentions des gouvernements, c'est la logique des situations. Or, encore une fois, l'Europe redoutera toujours davantage, dans le Levant, une prise de possession quelconque de la part de la France que de l'Angleterre. Personne ne se soucie, à coup sûr, de voir grandir et s'affermir la suprématie maritime et commerciale des Anglais ; mais chacun sent, d'un autre côté, qu'une suprématie semblable entre les mains de la France tendrait d'elle-même à une véritable et complète domination.
Source : Gallica

Antoine Arago Étude sur le rôle politique de la France (1859)

La révélation ne peut être logiquement une voie de salut pour l'homme qu'en lui fournissant le moyen d'acquérir un mérite : l'Eglise est la première à nous l'enseigner. Or, d'après l'analogie rationnelle que nous voyons régner dans tout l'univers entre l'effet et la cause, il est impossible de ne pas admettre que, de tous les mérites que peut semer dans le coeur de l'homme la révélation, celui qui lui est le plus particulièrement corrélatif, c'est la connaissance. La mission sociale de l'ordre spirituel n'a pas de plus sûre garantie d'avenir que ce fait.
Source : Gallica

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