Résumé

Frédégaire Études critiques sur les sources de l'histoire mérovingienne… (1872-1885)

Mais si sa sévérité morale est extrême envers ceux qui ont abandonné la foi ou attaqué l'Église, si même il s'emporte contre eux à des violences qui peuvent paraître injustes, il est sujet à une partialité non moins grande, bien que tout opposée, envers ceux qui ont défendu la foi et protégé l'Eglise. La foi les sauve à ses yeux, et quand Grégoire les juge, il ne veut pas être plus sévère que Dieu qui leur a pardonné. Aussi raconte-t-il le plus souvent leurs fautes ou même leurs crimes sans joindre à son récit aucune expression de blâme.
Source : Gallica

Frédégaire Études critiques sur les sources de l'histoire mérovingienne… (1872-1885)

Évêque dévoué aux intérêts de son diocèse et à ceux de toute l'Église catholique, il puise dans sa foi un courage intrépide pour résister aux violences et aux injustices des barbares, et une noblesse morale, un esprit de charité et de désintéressement qui lui a valu à bon droit le titre de saint. Coeur chaleureux et tendre, nature aimable, sentant cette poésie des choses intimes où le monde cherchait alors la consolation de ses grandeurs disparues, il reste vraiment homme, et n'a point cette vertu outrée et paradoxale que lui-même admire chez quelques Saints.
Source : Gallica

Frédégaire Études critiques sur les sources de l'histoire mérovingienne… (1872-1885)

Elle est bien préférable aux raffinements d'un Sidoine Apollinaire ou d'un saint Avit, que leurs prétentions littéraires, leur affectation de bel esprit rendent souvent incompréhensibles. Il faut toujours se méfier au Moyen-Age des écrivains trop versés dans l'antiquité latine. Ils sont capables de fausser ou d'inventer un fait pour placer une belle antithèse ou quelque phrase tirée d'un auteur ancien. Nous n'avons rien de tel à craindre avec Grégoire. Si parfois l'incorrection de son style le rend obscur, il n'est presque jamais du moins prétentieux et affecté.
Source : Gallica

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