Résumé

Jean-Baptiste Mesnard Les Tuileries et Holy-Rood, ou Réfutation du dernier écrit de Mr Châteaubriand sur la nouvelle proposition relative au bannissement de Charles X et de sa famille… (1831)

N'est-ce donc pas volontairement que Charles X, que le duc d'Angoulême ont abdiqué? ou si la révolution de juillet leur fit violence, n'était-ce donc pas eux qui l'avaient provoquée, qui se l'étaient imposée d'avance par leurs conseillers? Faut-il faire un reproche à la Nation de leur imprévoyance commune, ou les plaindre de n'avoir pu être ou des oppresseurs ou des tyrans, de n'avoir pu faire de la France un vaste tombeau sur lequel ne se seraient agités que des esclaves?
Source : Gallica

Jean-Baptiste Mesnard Les Tuileries et Holy-Rood, ou Réfutation du dernier écrit de Mr Châteaubriand sur la nouvelle proposition relative au bannissement de Charles X et de sa famille… (1831)

D'abord, nous ne sommes pas pour la République, et vous en convenez; il n'est point question de légitimité, ni de quasilégitimité, mortes et éteintes à tout jamais, mais nous sommes une monarchie constitutionnelle, dénomination bien posée dans la Charte, ce qui caractérise une UNITÉ , s'il en peut exister.
Un pouvoir que le peuple souverain délègue ne peut être une usurpation, et il est établi que le peuple est souverain. Les journées sans vieille et sans lendemain sont celles de la tyrannie ; les journées de l'avenir sont celles qui ont éclairé les combats de la liberté.
Source : Gallica

Jean-Baptiste Mesnard Les Tuileries et Holy-Rood, ou Réfutation du dernier écrit de Mr Châteaubriand sur la nouvelle proposition relative au bannissement de Charles X et de sa famille… (1831)

Quand il est simple dans sa vie, dans ses moeurs, modeste dans ses goûts, inaccessible à toute ambition, soumis aux lois de César; quand il se démet de son évêché, eux veillent pour l'intrigue, et se dessèchent pour obtenir une bouffée d'encens, une paillette des grandeurs sacrées.
Et c'est pour le clergé ultramontain que vous réclamez une croix sur laquelle fut immolé l'aïeul du duc de Bordeaux? Sans doute la destruction du signe de la rédemption a été un crime, mais si nous répondions comme vous répondez pour justifier la Chambre des Pairs : La vertu humaine a son terme: qui n'a failli?
Source : Gallica

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