Jean Mussard

“ Le résident français à Genève avait ses exigences. L'armée française, qui occupait la Savoie, n'était pas éloignée. Des blocus établis sur certaines denrées avaient inquiété une ville surpeuplée de réfugiés. C'est dans cette conjoncture politique très compliquée — et qu'expliquent fort bien les deux jeunes auteurs dans leur Introduction — qu'un Genevois, orfèvre de son métier, Jean Mussard, prit le parti de se moquer de quelques ennemis, sans doute les moins redoutables. L'une des cibles est un Genevois, traître à sa patrie, rénégat, agent français et de plus, gravement malhonnête. ”

“ D'Iberville montre son mécontentement et promet de quitter les lieux immédiatement sans prendre congé, si un résident anglais arrivait à Genève. Le roi d'Angleterre, comprenant la situation de Genève, abandonne son projet.
Le plus grave survint en août 1695 au sujet de la chapelle du résident. D'Iberville voulait agrandir son lieu de culte privé pour le rendre plus commode, « et se garantir de la souffrance où il se trouve lorsqu'elle est remplie de monde, tant par la chaleur que la mauvaise odeur que les paysans et manouvriers y apportent. » ”

“ Un changement dans la politique de la France à l'égard de sa minorité protestante modifia les rapports entre ce pays et la cité de Calvin. Dès 1661, année où Jean d'Arenthon d'Alex devient évêque d'Annecy, Louis XIV s'en prend aux protestants du Pays de Gex, qui n'ont d'autre alternative que de se réfugier à Genève. La généralisation des persécutions contre les protestants en France entraîne un afflux massif de réfugiés à Genève. Dès avant la révocation de l'édit de Nantes (1685) , la ville accueille de nombreux réfugiés. ”

“ Même si vous étiez tout couverts de pierres de taille Et que nos gens ne soient protégés qu'avec de la paille, Trois Savoyards, armés jusqu'au cou, Ne battront jamais l'un des nôtres, même s'il est tout seul ! ”

“ Une frontière au travers de ce pays si bien fait par la nature pour vivre autour de son centre directeur est un contre-sens géographique, économique : c'est un héritage, et même le pire des héritages, celui que transmettent, à travers haines et mépris, les disputes et la guerre. ”

“ Il faudrait être fou autant que l'eau est longue, Il faudrait être traître à notre roi, Traître à l'évêque et traître à notre loi, 118) Pour pardonner à ceux de Genève !
Il vaudrait mieux endurer la famine, Il vaudrait mieux se dévêtir tout nus, S'enlever les yeux, se traîner sur son cul !
119) Ne les vit-on pas chasser comme un troupeau de bêtes, Aux temps passés, et les moines et l'évêque ? (49) Ne les vit-on pas chasser de leurs maisons Les curés, les prêtres et les enfants de chœur ? ”

“ « Quand les moqueurs auront dit leurs moqueries Et que les moqués les auront subies, Les moqués connaîtront à leur tour la joie Et les moqueurs seront objets de moquerie ».
Pauvre consolation que cette sagesse ou cette résignation ! ”

“ Faits d'armes et chamailleries ont inspiré une littérature qui s'est le plus souvent exprimée dans la langue même de la ville libre, le patois genevois. Au sommet de cette production littéraire, il faut mettre l'hymne national genevois, la Chanson de L'Escalade qui commence par un vers, à la fois patriotique et religieux, militaire et biblique : « Cé qu'é lainô le Maitre dé batailles » « Celui qui est là-haut le Maître des batailles ». ”

“ Le résident cité dans la chanson est Charles-François de la Bonde, seigneur d'Iberville, qui arrive à Genève le 10 novembre 1688. (17) Celui-ci se montre dans dans un premier temps bien disposé envers Genève, notamment en permettant aux Genevois de faire passer du blé, provenant d'Afrique du Nord et d'Italie, par la France c'est-àdire par Gex. Mais les difficultés surviennent assez rapidement. Guillaume III, devenu roi d'Angleterre en février 1689, annonce son intention au mois de mai de la même année d'envoyer à Genève un résident. ”

“ La crise commerciale ajoutée à la cherté des blés rendirent la situation économique très difficile à Genève. L'exode de réfugiés fit gonfler la population genevoise, qui passa d'environ 13000 habitants à la fin du XVIème siècle à 16111 personnes, selon un recensement effectué en 1693, (27) dont près de 3000 réfugiés. Genève, sous la pression de la France, mais aussi à cause de la disette, fut contrainte d'expulser un grand nombre de ces réfugiés vers les cantons alémaniques. ”

“ Chaque habitant aura beaucoup de bois et de charbon, Mais pour l'argent, une bien petite dose !
102) Qui bien plus est, quand viendra le temps de Pâques, Et qu'on pensera se refaire un peu de santé, (43) Les gens du roi manderont le sergent Qui viendra nous demander de l'argent, 103) Pour intensifier la guerre contre l'Angleterre.
Peu lui importe que l'on doive ronger de la terre Ou bien manger le « dio » (44) comme le loup : Les Genevois nous ont trop fait de crasses, 104) Il faut se venger d'eux quand l'occasion s'en présente. ”

“ Que le bon Saint Roch, (47) qui guérit de la teigne, Nous garde tous de tomber dans la honte.
L'homme est sujet à assez d'infirmités, On ne sait pas ce qui peut nous arriver.
115) Tout bien compté, Genève est d'un confort Bien commode à tous les gens d'Eglise, Ne serait-ce que parce qu'on peut secrètement Y être traité de quelque maladie honteuse ; 116) Ne serait-ce que parce qu'on y trouve en carême Du bon poisson pour garnir la bedaine. ”

“ La graphie des mots qui présentent une élision de la syllabe finale a été conservée. Parfois, la voyelle finale s'élide quand le mot suivant commence par une voyelle, afin de respecter le rythme de la chanson. Ainsi, le ou dans les mots otobrou (st 2) , anou (st 48) , noutrou (st 66) , queblou (st 77) , etc, ne se prononce pas. La même règle est à observer pour le a dans les mots roida (st 13) , cela (st 17) , panna (st 23-64) , gueula (st 53- 150) : toute voyelle inaccentuée finale se comporte comme le « e muet » du français. ”

“ « De commencer par y mettre la famine. » — « Ce serait encore mieux », dit celui de Confignon, « De commencer par leur couper les couilles. »
93) — « Oh oui ! ma foi ! » cria celui de Crache, « C'est le seul moyen d'en éteindre la race, Châtrer les hommes, les empêcher d'engendrer, Et pour les femmes, il faudrait les « boucler »! (39) 94) Vive la Croix ! Victoire aux catholiques !
Voilà la fin de tous les hérétiques !
Genève ruinée, le reste va périr Comme une cerise qui a la queue pourrie ! » ”

“ Les prêtres catholiques, toujours nombreux dans les paroisses de la ville préssentent qu'un changement s'annonce et qu'ils ne pourront plus continuer à percevoir leurs revenus écclésiastiques et mener une vie d'inutilité et de paresse, en donnant de mauvais exemples à leur ouailles genevoises qui, tout normalement, ne veulent plus d'eux. ”

“ Comme le Cé qu'é lainô, la plus célèbre chanson de l'Escalade, ce texte est formé de strophes de quatre décasyllabes. Après les 181 strophes distribuées en trois parties, marquées par deux pauses, le texte se termine par une sorte de développement burlesque sur l'auteur, qui comporte seize heptasyllabes. (1) Le tout forme un ensemble de 740 vers.
Il existe deux exemplaires manuscrits de La Conspiration de Compesières. Le premier est conservé à la Bibliothèque Publique et Universitaire de Genève (BPU) . Nous l'appellerons le « manuscrit- BPU » pour plus de clarté, puisqu'il n'a pas de titre. ”

“ Sans charbon, plusieurs corps de métiers employant des centaines de personnes étaient entravés : les serruriers, les maréchaux, les horlogers, mais aussi les orfèvres, qui concurrençaient directement les Lyonnais. Ce blocus pénalisa surtout la Savoie, la Bresse et la Bourgogne, fournisseurs traditionnels de Genève, au plus grand profit des Bernois qui trouvaient ainsi des débouchés à leurs produits.
Marc Dupuy Durant cette période trouble, quelques opportunistes tentèrent de tirer leur épingle du jeu. Le plus fameux fut sans doute Marc Dupuy, cité à maintes reprises dans la chanson. ”

“ Il obtient grâce à d'Iberville une pension en récompense de ses qualités d'espion. (39) Les Français trouvent en lui un fonctionnaire zélé pour appliquer leurs directives, et entraver des échanges commerciaux qui subsistaient malgré les vicissitudes politiques de l'époque.
De 1693 à 1696, il persécute les Genevois pour des motifs économiques et religieux. Il empêche la rentrée à Genève des blés récoltés dans les territoires genevois de Saint-Victor et Chapitre enclavés en Savoie. « Il arrête les gens, s'empare du bétail dans les fermes et sur les routes : il saisit partout les denrées. » ”

“ Dans la ville, ils sont tous forgerons, Ne leur envoyons ni bois d'allume (26) ni charbon !
56) C'est le moyen d'y mettre la famine, Car ne pouvant pas faire sonner l'enclume, Ils ne pourront pas nourrir leurs enfants, Ainsi, il sera inévitable que tout crève de faim !
26) Il nous semble difficilement concevable que de la braise ait été amenée à Genève. Nous traduisons par bois d'allume le mot braza. Lorsqu'il est fait mention du mot sarbon, il s'agit de charbon de bois et non de houille.
57) Dinsse fassan, noz arin la sapella Et, pou à pou, on tanplou dian la vella. ”

“ Témoin le temps passé, à la Menoge, Où vous étiez quatre-vingts contre douze, Où vous avez été défaits à coups de pilons à vendange Par une bande de nos vendangeurs. (73) 179) Sans vous parler de la maudite Escalade, Où vos gens ont reçu aussi l'aubade, Où Tabazan, (74) sans flûte ni sifflet, Leur a fait danser la danse qui secoue.
180) Depuis ce temps vous n'avez rien gagné A nous attaquer : si vous êtes bien conseillés, Songez plutôt, messieurs les Savoyards, A nous baiser au cul plutôt qu'à nous châtrer ! ”

“ Je me suis bien avisé d'autre chose, Il faut empêcher que de Gex ou de Savoie, On n'y mène un seul morceau de bois.
62) Cela fera que ceux de Genève Auront sujet de faire la grimace, Car cet hiver, quand il fera bien froid, Ils n'auront rien pour se chauffer les doigts.
63) Que feront-ils le jour de l'Escalade (27) Quand ils n'auront ni charbon, ni bois, ni bois d'allume ? ”

“ Il s'y trouva le petit abbé de Bessinges Qui est malicieux comme un vieux singe, Il s'y trouva le curé de Cointrin, Celui de Soral et celui de Saint-Julien.
7) Il y vint le curé de Cruseilles Et celui de Viuz crotté jusqu'aux oreilles, Celui de Langin qui était tout cathareux, (1) Et celui de Bons, qui avait le cul à l'air.
8) Il y vint le curé de Lucinges, Celui d'Ambilly et celui de Présinges, Celui de Péron et celui de Logras, Celui de Choulex et celui de Vésenaz,
1) Le GPSR, tome 6, p 722, donne plusieurs interprétations de ce terme : déguenillé, déchiré, nous préférons « qui tousse ». ”

“ Je voudrais plutôt leur ôter la vie Même si on devait se passer de fricassée, De forgeron, de cloches et de croix, De rôti et de pain, pendant trois mois ! »
88) — « Le terme est bon, » dit celui de Fenières, « Nous ne devons songer qu'à les détruire ! »
— « J'en dis autant, » fit celui de Lossy, « Je voudrais pouvoir tous les battre ! » (38)
36) Sans doute tenancière d'une taverne à Genève.
37) Sauser, mot de sens inconnu, faisant peut-être référence à un plat.
38) Ecossi, signifie « battre au fléau ».
89) — « Du mèm'aví ! » fet l'encoura de Trua, — « Z'an say arri ! » ”

“ Ajouter de la pitance à son pain, souvent avec la nuance d'une juste proportion qui doit exister entre les deux (GPSR, tome 1 p 490) . Ici pitance est pris dans le sens restreint de ce qu'on mange avec le pain : frómage, sérac, beurre.
56) Moutardi, signifie « pot à moutarde », peut désigner les « chausses pleines ».
129) On ne verra plus sur nos tables Trognons de choux ni pelures de raves.
Quand les enfants de Dieu ont assez souffert, Il leur envoie à la fin du rôti. ”

“ En moins de rien, tout ce qu'il y a de plus beau, Fut pourvu, jusqu'à la plus basse fosse. (58)
57) Il s'agit de l'ancienne église Notre-Dame-la-Neuve, devenue auditoire de théologie à la Réforme. Calvin donnait en ce lieu ses cours de théologie.
58) Dans la Chanson de Rocati, Pierre-Paul Plan traduit lou brandi de l'épeto morveu par les « vidangeurs (de fosses) tout morveux ».
137) Ce dezay yon qu'a ita de la Vella : — « Qu'on me lassay aman ouna sapella, Afin d'avai de quet beire et mezi, U bin ze vay caqua su le meti. » ”

“ Il existait une famille Collavin ou Coulavin à Genève, dont plusieurs membres ont exercé la profession de fondeur. Les frères Jacques et Etienne Collavin (1646-1703 et 1648-1717) vivaient lors de événements décrits dans la Conspiration de Compesières.
81) Qui a fait l'apprêt doit en boire la sauce. (34) Les artisans dont nous avons toujours besoin, Que nous diraient-ils s'il leur manquait Du bois et du charbon pour travailler ? ”

“ Plan Pierre-Paul, La Chanson de Rocati rabobinée par Jean Mussard, orfèvre, Genève, Jullien, 1903, 82 pages.
3) Plan Philippe, La Conspiration de Compesières, Genève, Cherbuliez, 1870, 98 pages.
4) Gauchat L., Jeanjaquet J., Bibliographie linguistique de la Suisse Romande, tome 1, p 175.
La verve, l'humour, le burlesque qui se dégagent de ce texte, malheureusement trop méconnu, nous ont incités à le rééditer. Il illustre bien un genre littéraire très en vogue au XVIIème siècle, fondé sur la moquerie en dialecte, dont l'ouvrage d'Anne-Marie Vurpas (5) nous fournit d'autres exemples. ”

“ Sur l'Allondon, le curé de Fégères S'était embarqué dans un pétrin, Le long de la rive était celui de Péron Qui le suivait le cul dans un paneton. (14) 36) Celui de Lossy avait mis la patte Sur la Menoge, grâce à un panier, (15) Celui de Moisin s'y embarqua aussi Dans une brande, (16) au risque de se noyer. ”

“ D'un autre côté, on vit celui de Ville Qui se faisait traîner sur une échelle, Celui de Mornex et celui de Reignier Sur un mulet, chacun dans son panier. (11)
9) Sans doute un religieux de l'ermitage des Voirons.
10) Les bêtes noires sont les porcs. La race d'York, rose, n'avait pas encore supplanté les cochons noirs. L'équivalence « curé/bête noire » rappelle le surnom que les protestants donnaient au pape, « la bête rouge ». ”

“ Etat civil de Genève.
tions de son souverain sur Genève avaient toujours été claires. L'épisode de l'Escalade, le 12 décembre 1602, durant lequel les partisans de Charles-Emmanuel lancèrent un assaut infructueux pour s'emparer de Genève, est là pour nous le rappeler. Les mesquineries entre les agents du duc de Savoie et les Genevois ne cessèrent pas. Ces agents, sans doute sous-payés, « se procurent eux-mêmes les ordres qui leur sont donnés pour autoriser leurs molestes », (12) et améliorer leurs appointements. ”

“ L'homme avisé ne doit pas s'endormir Aussi longtemps qu'il peut mater son ennemi.
28) Jan Delu : il s'agit peut-être d'un des deux Jean Deluc que nous recensons à cette époque.
L'un, est lapidaire, citoyen de Genève, et meurt en 1704 à 45 ans. L'autre, qui est également citoyen, meurt en 1712 à 64 ans. Ce dernier doit être le Jean Delu de la chanson, puisque « hoste du logis de la Croix verte ». En avril 1696 il est condamné à payer une amende de 50 écus pour avoir acheté du vin vaudois sans autorisation (AEG, RC 196, 28 octobre 1696, fol. 377) . ”

“ Cette crise de subsistances entraîna de sérieuses difficultés économiques pour la ville. Ainsi en 1698, sur 16934 habitants, y compris les réfugiés, 7000 n'avaient aucune provision ni en blé ni en farine, et demandaient du pain. (28) Cette arrivée massive de population favorisa la baisse du prix de la main d'œuvre, et renforça le chômage.
Les plus touchés étaient les artisans travaillant sur l'or, doreurs, orfèvres, tireurs d'or, etc. Les difficultés favorisèrent l'émergence de mani-
26) Notamment en 1676.
27) Genève, des origines à la révolution, p 356. ”

“ Voz avi bio faré lou gleurieu, Y fo plihy so déz épenassieu.
voutré zarmeyé
dé zépenassieu
69) Ancien nom donné aux pays d'Afrique du Nord. Genève se ravitailla en blé auprès de ces pays en 1693.
70) Une autre lecture nous est proposée dans la Chanson de Rocati. Un nommé Faconay, qui avait essayé de désarmer des Genevois à la chasse, reçut une décharge de fusil dans le ventre (Cité dans Pierre-Paul Plan, op. cit. p 62) .
169) Pour être heureux, il n'y a rien de mieux Que de commercer les uns avec les autres.
Quand nous avons le bois du paysan Ou son charbon, vous en avez l'argent. ”