Église catholique

“ Bénédictions dont l'Eglise se sert, sont des Prières qu'elle fait au nom de JésusChrist sur certaines choses , pour les appliquer à l'usage de la Religion, ou pour sanctifier l'usage qu'en font les Fidèles pour les besoins de la vie. Elle demande à Dieu, dans ces Prières, qu'il révoque la malédiction que le péché du premier homme a attirée sur les créatures ; qu'il leur rende la bénédiction qu'elles reçurent de lui lorsqu'elles sortirent de ses mains toutes puissantes ”

“ Les Prêtres qui n'ont aucun emploi dans l'Eglise , ne peuvent faire dans les Paroisses aucune Bénédiction, quoique non reservée, à l'insu et sans la permission des Curés : ceux mêmes qui ont reçu un pouvoir spécial de faire les Bénédictions reservées, ne doivent l'exercer que lorsqu'ils en sont priés par les Curés ou Supérieurs des lieux: Les Supérieurs réguliers , qui dans leurs Ordres ont pouvoir de bénir les ornemens qui servent à l'Autel, ne doivent en faire usage que pour leurs Eglises, et jamais pour les Paroisses, ni pour aucune autre Eglise, sans notre permission. ”

“ Le Catéchisme ouvre le cœur et l'esprit pour recevoir les premières impressions de la Foi et de la morale de Jesus-Christ. Nous ordonnons aux Curés de faire eux-mêmes le Catéchisme tous les Dimanches et Fêtes de l'année, à l'heure la plus commode pour leurs Paroissiens, ou de le faire faire par leurs Vicaires ou autres Ecclésiastiques capables; leur enjoignons de le faire outre cela deux jours de la semaine , pendant l'Avent et le Carême, s'ils le peuvent facilement , ou pendant 15 jours de suite après la Pâque des grands ”

“ Ainsi un Ecclésiastique pourvu d'un Bénéfice qu'il voudra faire passer pour titre, aura soin de nous représenter ses Provisions, et de justifier sa paisible possession, ce que le Bénéfice produit de revenu annuel, et quelles en sont les charges. Celui qui sera ordonné sur un titre de Bénéfice, ne pourra le résigner que nous ne soyons assurés qu'il a d'ailleurs de quoi subsister honnêtement. ”

“ On ne peut nier que le démon ne puisse encore posséder des hommes vivans, comme il le fit dans le temps de la Mission de JésusChrist, et pendant les premiers siècles de l'Eglise ; mais aussi est-il vrai de dire qu'on ne doit croire les personnes qui se disent possédées ou obsédées qu'après un mur examen. On a vu quelquefois des gens imposer à l'Eglise et à ses Ministres, en feignant en eux cet état tout humiliant qu'il est et imitant par malice les agitations extraordinaires que produit le démon dans ceux qu'il possède ”

“ Si un yil métal est lavé et purifié de ses souillures pour être plus digne de Dieu, combien plus pur ne doit point être un Chrétien sanctifié par l'eau de la régénération? si l'Huile sainte découle sur la Cloche, l'onction de la gràce, et la vertu du Saint-Esprit , figurées par le saint Chreme et l'Huile des Infirmes, ne doivent-elles pas être plus sensibles dans nos ames, si souvent sanctifiées par les Sacremens du salut ? ”

“ Dans les Diocèses où il n'y a pas de temps réglé pour le Synode, on le tient au jour indiqué par k'Évêque : c'est lui qui en règle le temps, l'heure et le lieu.
Nous enjoignons à tous ceux qui y seront appelés, et principalement aux Curés, de s'y rendre, sous les peines de droit; et à tous ceux qui, par quelque empêchement légitilne, ne pourront pas y assister, de charger les Présidens de leur Conférence ou le Curé le plus voisin de nous informer des causes de leur absence. ”

“ Le Confesseur doit examiner de quelle nature est la tentation de sa Pénitente : si elle n'étoit que légère ou médiocre, il ne doit ni en être surpris ni la dispenser. Dans le doute si la tentation est assez forte pour vérifier la clause du Bref, ou si on ne pourroit point la diminuer, il faut proposer à la Pénitente des pratiques de piété propres à calmer son cœur , lui prescrire d'avoir souvent recours à celui que l'Ecriture appelle le Pontife sans tache , à la Reine des Vierges, à son Ange Gardien; lui enjoindre des aumônes, la fréquentation des Sacremens , etc. ”

“ Ce Sacrement communique aussi à ceux qui le reçoivent, les sept Dons qui sont particulièrement attribués au Saint-Esprit : savoir , le don de Sagesse, qui nous détache du monde, et nous fait goûter et aimer uniquement les choses de Dieu ; le don d'Intelligence, qui nous fait concevoir les vérités et les Mystères de la Religion ”

“ Le défaut de science est une espèce d'irrégularité sur laquelle Dieu même semble avoir prononcé, Quia tu scientiam repulisti, repellam te, ne Sacerdotio fungaris mihi. (Osée. 4- 6.) Cette science est d'une plus grande étendue qu'on ne pense ; car il faut savoir les Mystères de la Religion , la Doctrine des Sacremens, la Théologie morale ou les cas de conscience, l'Ecriture Sainte, la Discipline de l'Eglise, et surtout avoir la science des Saints pour conduire les ames. ”

“ On doit pareillement bénir les nappes d'Autel , les Corporaux, et les Palles ; comme aussi le Tabernacle, le Ciboire , le Soleil ou Ostensoir, et les vaisseaux des Saintes Huiles. Il n'est pas permis de se servir à l'Autel d'aucun de ces vases , linges , et ornemens , avant cette Bénédiction.
Les choses bénites pour servir aux divins Mystères , conservent leur Bénédiction
tandis qu'elles sont entières et assez propres pour y être employées decemment. ”

“ La pénitence doit être proportionnée au crime. Plusieurs Canonistes veulent qu'elle dure pendant toute la vie. Ils prescrivent le jeûne , le cilice , l'obligation d'assister à la Messe, aux Heures Canoniales, et tout ce qui est capable de réparer le mal, et de fléchir la colère de Dieu. ”

“ Quand on expose la vérité , il arrive rarement que la Pénitencerie accorde Dispense. Elle refuse constamment à un Simoniaque la permission de garder son Bénéfice , si on ne lui fait craindre un grand scandale, ou une grande indigence du Suppliant. Lorsqu'elle remet les revenus du Bénéfice, elle exige ordinairement qu'une partie soit donnée aux pauvres, et à l'Eglise du lieu où le Bénéfice est situé. Le Confesseur doit absolument faire exécuter cette clause ”

“ Avant de la commencer, il faut ôter tous les ornemens de l'Eglise , dégarnir les Autels , et faire en sorte, s'il est possible, qu'on puisse faire le tour de l'Eglise, tant en dedans qu'au dehors. On prépare à la Sacristie un vase d'eau bénite avec un aspersoir d'hysope.
Le Prêtre auquel la commission est adressée, se revêt a la Sacristie d'un Amict, d'une Aube, et d'une Ceinture, et prend par-dessus une Etole et une Chape violettes : un Diacre et un Sous-Diacre se revêtent pareillement des Ornemens de leur Ordre de même couleur. ”

“ Les Curés doivent par conséquent savoir le plain-chant, et faire en sorte qu'il y ait dans leurs Paroisses des personnes qui sachent les chants de l'Eglise, afin qu'ils puissent aider à chanter la Messe et les Vêpres. On peut y former de jeunes enfans, ou d'autres en qui on remarqueroit de la voix. Quand on a du zèle et de la Religion , on trouve les moyens d'y parvenir.
5.° Ils doivent être les pères des pauvres de leur Paroisse, les assister par des aumônes : leur apprendre à faire bon usage de la pauvreté que Jésus-Christ a consacrée en sa personne. ”

“ Un Cimetière est pollu ou profané , en sorte qu'il n'est plus permis d'y enterrer les Fidèles , pour les mêmes causes pour lesquelles une Eglise est pollue.
Lorsqu'une Eglise a deux Cimetières contigus , mais séparés par une muraille , quoiqu'il y ait une porte pour communiquer de l'un à l'autre , de telle sorte que l'un des
deux ne soit fermé d'aucun côtf: par les murs de l'Eglise, celui qui ne lui est pas immédiatement contigu , ne perd pas sa bénédiction par la profanation de l'Eglise. ”

“ On préparera à la gauche du fauteuil une crédence sur laquelle on posera le livre des Evangiles et ce Rituel; un vase d'eau nette pour être bénite, et qui en contienne assez pour laver la Cloche , tant en de dans qu'au dehors ; deux grands aspersoirs; quatre serviettes blanches pour l'essuyer; un petit vase dans lequel il y ait du sel; les vaisseaux de l'Huile des Infirmes et du saint Chrême; du coton ou des étoupes pour essuyer les onctions ; la navette garnie de pastilles d'encens , et de myrrhe (si l'on peut en avoir;) ”

“ Les Curés, dans cette publication , feront entendre aux Fidèles qu'ils sont obligés en conscience de déclarer s'ils ont remarqué en sa personne, ou dans ses mœurs, quelque chose qui le rende indigne des saints Ordres, et qu'ils ne doivent considérer en ceci que le bien et l'honneur de l'Eglise , et nullement l'intérêt d'une personne ou d'une famille particulière. ”

“ Il n'est pas permis de faire servir à des usages profanes les linges et les ornemens qui l'ont perdue ; mais on doit les brûler pour en jeter ensuite les cendres dans la piscine, à moins qu'on ne puisse les employer à d'autres usages de l'autel. Les Calices et
autres vaisseaux sacres qui sont hors d'état de servir pour cause de fracture ou de vétusté, -perdent pareillement leur bénédiction ou consécration ; si l'ouvrier peut leur rendre la décence nécessaire, on doit les bénir ou consacrer de nouveau, ou bien on les fond en lingot jioliif rentrer dans l'ordre utile des métaux.. ”

“ Le Pape ne dispense que très-rarement de l'homicide secret ad contrahendum ; il faut des raisons extraordinaires, lorsque le commerce des Parties qui veulent se marier a été secret, il faut le découvrir à la Pénitencerie , en lui marquant qu'on s'est pourvu ou qu'on doit se pourvoir à la Daterie pour obtenir dispense de l'empêchement public, s'il y en a quelqu'un. A la Pénitencerie, on ne fait connaître ni son nom, ni son Diocèse ; on s'y désigne par le nom de Suppliant et de Suppliante, Orator et Oratrix. ”

“ Le Confesseur doit examiner la condition de la famille du Suppliant, si elle est noble ou roturière ; ses charges réelles, s'il a des parens pauvres qu'il est obligé de secourir par la loi naturelle , s'il a des sœurs sans aucun bien qu'il doive nourrir ou doter. En général, le Clerc est censé pauvre quand il n'a pas de quoi vivre commodément, s'il quitte le Bénéfice pour lequel il demande Dispense à l'effet d'être réhabilité. ”

“ On préparera au milieu du Choeur, devant le grand Autel, un Prie-Dieu, couvert d'un tapis et d'un carreau ; sur l'Autel, le Missel ouvert à l'endroit ou est l'Oraison du Patron de l'Eglise; et dans le Sanctuaire, du côté de l'Epître, une table ou crédence, couvertes d'une nappe blanche, sur laquelle on mettra un bassin dans le- quel il doit y avoir de la mie de pain , une
aiguiere, des serviettes, une bourse avec un Corporal, et une Etole pour le Prêtre qui tirera le saint Sacrement. ”

“ Si la personne dispensée devenoit libre par la mort de son Conjoint, la pénitence finiroit, parce que le vœu recommenceroit ; à moins que ce- ne fût un vœu de Religion ; car celui-ci étant levé pour toujours , la pénitence qui lui est subrogée ne finit qu'avec la vie. Le Confesseur doit avertir sa Pénitente de se rappeller chaque jour le vœu dont elle a été déchargée , et cela dans le temps qu'elle fait sa pénitence quotidienne : telle est l'intention de la Pénitencerie , ad eum finem , ut ea adimplens meminisse semper possit, etc. ”

“ ON ne s'assemblera jamais dans l'Eglise pendant la nuit, lorsqu'on sera menacé d'orage ou de tempête ; mais dans le jour, le peuple s'étant rendu à l'Eglise, au son des cloches, le Curé revêtu d'un Surplis et d'une Etole violette , se mettra à genoux sur la plus basse marche de l' Autel, pour y faire les prières suivantes. ”

“ Pendant qu'on chante le Psaume et l' Antienne , le Prêtre fait processionnellement avec le Clergé le tour de l'Eglise en dehors, commençant par le côté droit, et jette de l'eau bénite avec l'aspersoir alternativement sur les murs de l'Eglise, et sur le Cimetière, s'il y en a un contigu, particulièrement dans les endroits pollus, disant de temps en temps, à voix basse, Asperges me, Domine, hyssópo, et mundábor; lavabisme, et super nivem dealbábor. ”

“ L'AMOUR que tous les Prêtres, et principalement les Pasteurs, doivent avoir pour rEglise, les oblige à lui procurer, autant qu'ils peuvent, de dignes Ministres, et à éloigner du sacré Ministère ceux que le dé- réglement de leurs mœurs , ou d'autres défauts en rendent indignes ; c'est pourquoi lorsqu'ils trouvent des enfans qu'ils jugent propres à l'état ecclésiastique, ils doivent veiller avec attention à leur éducation , s'appliquer à les former de bonne heure à la piété et à la science, et leur inspirer l'esprit clérical, et l'amour des fonctions ecclésiastiques. ”

“ Ensuite l'Evêque descend de l'Autel, et se met à genoux sur la dernière marche ; le Curé ou un autre Prêtre ayant une Etole, étend un Corporal sur l'Autel, ouvre le Tabernacle , en tire le Ciboire : l'Evêque encense le Saint Sacrement, entonne, 0 salutaris, ou Tantum ergo. Après la dernière Strophe de l'Hymne, on chante le y. Panem de cœlo : l'Evêque dit l'Oraison , Deus, qui nobis, sub Sacramento mirabili : après quoi il monte à l'Autel, et donne la Bénédiction avec le Ciboire. Puis il descend sur la dernière marche, encense le saint Sacrement, et fait la visite des Vases sacrés. ”

“ II faut appliquer ces mêmes principes à l'homicide : il ne rend l'Eglise pollue que lorsqu'il a été commis par un délit , qu'on ne peut excuser de péché mortel; mais aussi peu importe que l'homme soit mort sur la place, ou que le sang ait coulé de la plaie, l'Eglise est pollue si le blessé meurt du coup qu'il y a reçu, Une Eglise ou Chapelle publique n'est censée pollue dans tous les cas susdits, que lorsqu'ils sont notoires ”