Résumé

Catéchisme politique de la constitution espagnole… (1819)

La nation espagnole supportait sa situation politique avec cette résignation que l'on a, dans quelque état que ce soit, toutes les fois que l'on croit pouvoir dire : S'il est tel, c'est que nous le voulons. Les peuples comme les individus attachent du prix à l'obtention ou à la conservation d'un bien , en raison directe des efforts que l'on fait pour les en priver.
Ainsi, l'amour de la libérté qui s'est développé tout-à-coup dans la péninsule , a été le résultat des tentatives que l'en a faites pour assujetir ce pays, et le mettre dans la dépendance étrangère.
Source : Gallica

Catéchisme politique de la constitution espagnole… (1819)

Les dispositions de ce code établissent que la coufoniie est élective ; que personne ne peut prétendre au trône s'il n'y est appelé par le choix de la nation, que le roi doit être nommé par les évêques, les grands et le peuple ; elles déterminent également ce qu'il faut posséder pour être éligible ; elles règlent les droits respectifs du peuple et de son roi, en attribuant toutefois la puissance législative au roi, conjointement avec les représentans de la nation.
Source : Gallica

Catéchisme politique de la constitution espagnole… (1819)

Ce magistrat dont l'indépendance était assurée par les lois , avait le droit d'évoquer à son tribunal les causes criminelles , pour offrir aux accusés le moyen de se défendre contre le crédit des ministres ; les devoirs de sa charge lui prescrivaient aussi de se mettre à la tête de l'armée, et de la conduire contre le roi lui-même ou son successeur présomptif, si l'un ou l'autre se permettait d'introduire des troupes étrangères dans le royaume. Les lois de l'Aragon défendaient
l'application de la torture, à une époque où cette épreuve barbare et cruelle était en force dans toute l'Europe.
Source : Gallica

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