Résumé

François-Dominique de Reynaud Montlosier Observations sur un rapport fait à la Chambre des Pairs par M. le baron Mounier… (1836)

Si un roi négligeait de nommer, ou s'il nommait d'une manière désordonnée, la chambre des pairs pourrait périr, dans un cas, par défaut de membres ; dans un autre cas, par excès. Avec l'hérédité, on est sûr d'avoir toujours un corps vivant. La pairie n'est plus seulement une faveur, une récompense gouvernementale, un véhicule pour faire ou défaire des majorités; elle forme une corporation fixe, dans laquelle l'influence de la couronne peut entrer pour quelque chose, mais qui, au fond, se conserve par elle-même et se perpétue.
Source : Gallica

François-Dominique de Reynaud Montlosier Observations sur un rapport fait à la Chambre des Pairs par M. le baron Mounier… (1836)

Certes, il y a dans la vie des peuples trop d'exemples des dispositions du pouvoir, à s'étendre hors de ce qui compose son enceinte, pour qu'il ne puisse s'élever facilement, à son égard, des inquiétudes. Dans le principe, qu'une précaution ait été prise dans l'intérêt de la magistrature, par la crainte de se voir dépouillée d'une trop grande partie de sa juridiction, dans l'intérêt de la chambre des députés, par la crainte de voir la pairie prendre une trop grande importance ; de la part même de la chambre des pairs, par la crainte de la surabondance des affaires
Source : Gallica

François-Dominique de Reynaud Montlosier Observations sur un rapport fait à la Chambre des Pairs par M. le baron Mounier… (1836)

A la suite de la grande démolition de 1789, opérée, comme on sait, en faveur de la liberté et de l'égalité, la liberté ayant été entendue comme une négation de toute autorité, l'égalité ayant été entendue comme une négation de toute supériorité, les personnes se sont trouvées sans connexion entre elles de la même manière que les temps. Tout ainsi qu'il y a eu un peuple du temps présent sans connexion avec le peuple du temps passé, il y a eu, sous le nom de peuple, trente millions d'individus qui ont mis leur bonheur et leur honneur à n'avoir aucune connexion entre eux.
Source : Gallica

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