Résumé

Jacques Pannier L'Église réformée de Paris sous Louis XIII… (1922)

L'esprit réformé n'est pas devenu un « facteur essentiel » de la vie française, parce que, en France, les hommes portant la même « idée », ayant la même « âme », que Perkins, Robinson et les Pères Pèlerins, ont tous, depuis Calvin jusqu'à Du Moulin, puis Claude et Jurieu, été mis à l'écart plus ou moins brutalement. L'expatriation du pasteur de Paris en cette année 1620 montre qu'en France moins encore qu'en Angleterre il n'y avait pas alors place pour la manifestation d'une pensée indépendante, ni de la part d'un individu, ni de la part d'une Église.
Source : Gallica

Jacques Pannier L'Église réformée de Paris sous Louis XIII… (1922)

Le « Prince des diables, roy de ce siècle, père de discorde », recommande « à ses amy et féaux les cardinaux, patriarches, évêques, abbez, etc. », de faire exécuter les articles du concile « sans discrépence d'aucun », et ajoute : « Otez l'eau du Moulin de Paris, car son bruit interromt mon repos. Crevez le ventre à Chamier. Faites que par toutes les villes il y ait des couvents de capucins et de jésuites, car c'est autant de fortes citadelles à ma dévotion. Moyennez la guerre partout, car cette paix importune et seiche a fait tarir tous les ruisseaux de sang de céans ».
Source : Gallica

Jacques Pannier L'Église réformée de Paris sous Louis XIII… (1922)

Mais en face du Louvre on voyait, de ses fenêtres, grandir sur la rive opposée tout un quaitier où foisonnaient les protestants : le faubourg Saint-Germain. N'était-il pas le berceau de la Réforme française! car Lefèvre d'Étaples y commenta l'épître aux Romains, et le synode de 1559, dans la rue des Marais, rédigea, sous l'inspiration de Calvin, la confession de foi. Là vivaient surtout des gentilshommes et des bourgeois; plus loin, au faubourg Saint-Marcel, c'était une ruche de marchands et d'ouvriers huguenots.
Source : Gallica

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