“ Mais en vain, pour fonder la loi de ses oracles, il s'explique à leurs yeux par la voie des miracles : Les prodiges divers qu'il produit chaque jour N'ont pu graver en eux la loi, de son amour.
Bans l'esprit effréné de ce peuple indomptable La vérité s'éclipse, et fait place à la fable ; De ses vœux criminels il ne porte l'ardeur oqu'à des dieux qui sont nés du penchant de son coeur: Ainsi des nations triomphent les prestiges.
Grand Dieu ! ”

“ Dieu accorda à son serviteur le don de prophétie et celui des miracles ; et la réputation de sa sainteté se répandit par toute la terre. On ne saurait énumérer tous les services que son Ordre a rendus et rend de nos jours encore à l'Eglise et à l'humanité. Ouvert comme un port de salut à tant de millions d'âmes, depuis treize siècles il compte par milliers les saints qu'il a enfantés. ”

“ Achaz , par ses actions est surnommé l'impie , A ce prince endurci le célèbre Isaïe , Qui du sombre avenir connut la profondeur , Prédit l'Emmanuel, des hommes le Sauveur, Bien différent d'Achaz , Ezéchias renverse L'idole de Baal, il abolit le reste De tout culte insensé : pour son zèle pieux Dieu même le secourt contre un prince orgueilleux !
Dans une nuit la mort frappe une grande armée , Du Soleil pour ses jours , l'ombre est rétrogradée. ”

“ Mais , grand Dieu! pour jamais perdras-tu ton ouvrage ?
Non , tu dois dans nos cœurs réparer ton image ?
Hélas ! quand viendra donc l'instant, l'heureux instant Où naîtra le Sauveur que l'univers attend?
Réforme la nature à ton culte opposée , Commande que les cieux répandent leur rosée ; De tes dons sur la terre épuise la faveur, Et qu'un germe immortel enfante le Sauveur.
Enfin va s'accomplir l'auguste sacrifice Qui doit du Tout-Puissant désarmer la justice , Et de Être infini venger la majesté, Par un hommage égal à son immensité.
De l'homme criminel quel sang venge l'injure? ”

“ Zorobabel en tète ils vont en leur Patrie, Le temple est rebâti : le zélé Nehémie Obtient que de Solyme on relève les murs : Contre leurs ennemis les Juifs sont enfin sûrs.
Par les grâces d'Esther , Io pieux Mardochée, Sauve en Perse les siens d'une perte assurée.
Conduit par un Pontife et soumis aux Persans, On vit le peuple Juif heureux assez longtemps.
Le vainqueur de l'Asie à qui tout fit hommage Vient au Temple , irrité ; mais son bouillant courage Fait place à la douceur , il respecte ce lieu Où des maîtres du monde on honore le Dieu. ”

“ RÉPONSE. L'Histoire Sainte est l'histoire de notre religion. Elle nous apprend les grandeurs de Dieu et les merveilles qu'il a opérées pour nous. Le livre qui renferme toutes ces merveilles, est le plus ancien liitre du monde : Dieu nous y fait connaître d'une manière également claire et certaine , ce qu'il est, ce que nous sommes, et ce à quoi il nous a destinés. ”

“ D. La polygamie ou l'usage d'avoir plusieurs femmes était-elle permise aux Juifs?
R. Dieu l'a tolérée dans les patriarches pour des raisons qui ne sont connues que de sa sagesse. On peut dire seulement que ces mariages étaient mystérieux, et que Dieu ne les permettait que pour accélérer la multiplication de son peuple. La loi de grâce défend nonseulement la polygamie et l'adultère , mais même les pensées et les désirs impurs. Les libertins ne peuvent donc pas être autorisés à avoir plusieurs femmes, par l'exemple d'Abraham et de Jacob. ”

“ R. Les prophètes étaient des hommes inspirés de Dieu, qui prédisaient l'avenir et déclaraient les volontés du ciel. Tels furent Moyse, Samuel, David, Salomon; mais on nommait plus particulièrement prophètes, ceux qui, adonnés à une vie retirée, s'occupaient la méditation de la loi de Dieu, et à l'instruction du peuple ; comme Élie, Élisée, Isaïe, Jérémie. La plupart de ces saints hommes furent persécutés par les princes, à qui, par ordre de Dieu, ils reprochaient leurs crimes. ”

“ Plus mortels que le fer, la peste et la famine Semblent hàter des Juifs la totale ruine, Mais de tous leurs efforts, le Romain est vainqueur Et se dit hautement le bras d'un Dieu vengeur, Leur Temple est consume, leur Ville est démolie, Chassés de la Judée, ils n'ont plus de Patrie, Ponrun temps inconnu Dieu les a rejetés. ”

“ R. Comme la foi et l'amour de Ruth étaient plus torts, elle ne voulut jamais abandonner sa belle-mère. J'irai, lui dit-elle, partout où vous irez; je demeurerai où vous demeurerez; votre peuple sera mon peuple, et votre Dieu sera mon Dieu, et la mort seule me séparera de vous. ”

“ Ils vivaient dans une grande abondance, et en même temps dans une grande frugalité. Leurs richesses consistaient principalement en bestiaux, dont Abraham et Loth avaient un si grand nombre, qu'ils furent obligés de se séparer, la terre où ils vivaient ne pouvant plus les contenir. Indépendants de toute autre puissance que de Dieu, ils étaient parfaitement libres, et leur famille formait un petit état dont le père était comme le roi. ”

“ L'animal craignait l'homme, et l'homme craignait Dieu Tel fut l'homme innocent : sa race fortunée Des mêmes droits que lui, devait se voir ornée ; Et conçu chastement, enfanté sans douleurs, L'enfant ne se fût point annoncé par des pleurs Vous n'eussiez jamais vu une mère tremblante Soutenir de son fils la marche chancelante , Réchauffer son corps froid dans la rude saison, Ni par les châtimens appeler sa raison. ”

“ R. Moyse n'était éloigné d'Adam que de quatre ou cinq générations, et par conséquent il lui fut aisé de recueilir une tradition que la longue vie des anciens patriarches rendait très-fidèle. Il était petit-fils de Lévi, qui avait vécu avec Isaac; Isaac avait vécu avec Sem, qui était du temps du déluge , et Sem avait vu Lamech qui avait vécu longtemps avec Adam ; en sorte qu'il était aisé à Moyse de savoir l'histoire du monde, d'autant plus qu'il n'y en avait point d'autre où les hommes pussent s'appliquer. D'ailleurs; indépendamment de ce secours , il était inspiré de Dieu. ”

“ Mais Dieu ne voulut pas laisser vivre plus longtemps ce fils rebelle, pour donner un exempleterrible aux enfants qui seraient assez dénaturés pour manquer de respect et d'obéissance à ceux à qui ils doivent le jour. ”

“ La Foi prêchée en Angleterre, dès le second siècle, s'y était éteinte depuis que les Saxons idolâtres avaient fait la conquête de cette île. Mais à la fin du sixième siècle , le pape saint Grégoire-le-Grand y envoya saint Augustin, l'un de ses disciples , à la tête de quarante religieux. Les saints missionnaires ayant abordé dans l'île, se mirent à prêcher l'Évangile et touchèrent un grand nombre d'idolâtres. Le roi lui-même, frappé de leurs vertus et de leurs miracles, demanda le baptême, et sa conversion fut suivie
de celle de la plupart de ses sujets. ”

“ R. Josias monta sur le trône à l'âge de huit ans. Il donna dès-lors des marques d'un bon naturel et d'une grande piété, dont il ne se démentit jamais. Il détruisit les idoles de Baal et tout ce qui servait à son culte. Il purifia Jérusalem et le royaume de Juda, de toutes les abominations qu'on y avait commises avant son règne.
Pendant qu'il faisait travailler à réparer le temple, on
trouva le livre de la loi que Moyse avait écrit. ”

“ Antigon son neveu devenu le plus fort Lui fait un traitement plus cruel que la mort.
Sur ces divisions un étranger (1) se fonde ; (Des Romains la puissance envahissait le monde.) En briguant leur faveur et leur autorité , Au royaume des Juifs , il est par eux nommé : A Juda fut ainsi la puissance arrachée ,
Il paraît dans les temps , ce Messie promis , Des Prophètes l'objet, de Dieu même le fils.
Le Ciel à des Bergers déclare sa naissance : Des Mages il reçoit l'encens dans son enfance : Hérode à sa fureur comptant de l'immoler, Le sang des innocents à Bethléem fait couler. ”

“ Chrétiens ?
R. On les faisait passer pour des sacrilèges , des ennemis publics, des gens adonnés à toutes sortes de crimes, et l'on ne pensait nullement à examiner s'ils étaient en effet tels qu'on les représentait. Mais Dieu se servit de quelques hommes, illustres autant par la profondeur de leur savoir que par la sainteté de leur vie , pour défendre les mystères et la morale du Christianisme. Les deux apologies de saint Justin éclairèrent une foule de payens, tout en lui procurant à lui-même la couronne du martyre. ”

“ Ils regardent le ciel, secours des malheureux; La nature qui parle en ce péril extrême , Leur fait lever les yeux vers l'asile suprême : Hommage que toujours rend un cœur effrayé Au Dieu que jusqu'alors il avait oublié. ”

“ Pour diviser un nombre décimal par 10, par 100, par 1000, etc., ou sépare sur les entiers, à partir de la droite, autant de chiffres qu'il y a de zéion à la suite de l'unité, ou on déplace la virgule de droite à gauche, d'autant de rangs qu'il y a de zéros dans le diviseur, à la suite de l'unité. ”

“ Impatients du joug des Maîtres de la terre, Les Juifs sentent le poids d'une cruelle guerre, A leur malheureux sort ils sont enfin livrés, Et par Vespasien dans leur ville bloqués, Pressés de toutes parts : des Zélateurs la rage Fait régner à l'envi le meurtre et le pillage. ”

“ R. C'est l'hérésie des Macédoniens , sortie du sein de l'Arianisme, et qui attaquait la divinité du Saint-Esprit.
Elle tire son nom d'un certain Macédonius qui en était le chef. Lorsque les Ariens commençèrent à décheoir, les Macédoniens prirent faveur. Une apparence de piété, un extérieur grave et une vie austère leur firent bien des partisans. Mais l'empereur Théodose, prince aussi grand par ses vertus que par sa valeur, publia une loi par laquelle il désignait la communion avec l'Eglise romaine , comme une marque infaillible de catholicité. ”

“ D. Que nous apprennent les remords des frères de' Joseph?
R. Nous voyons par les reproches qu'ils se font à eux- mêmes, et la force de la conscience, et le fruit de la sainte éducation donnée par Jacob à sa famille ; car, quoiqu'elle se soit quelquefois écartée de la justice, elle ne l'a jamais entièrement perdue de vue. Ainsi, ceux qui ont eu une sainte éducation, peuvent bien tomber dans des égaremens ornais, si la main de Dieu
les frappe, ils reconnaissent aussitôt un juge irrité, et implorent humblement sa miséricorde. ”

“ NOÉ nous donne un grand exemple de la persévérance dans la justice ; ABRAHAM et ISAAC, celui d'une obéissance parfaite; nous apprenons de JACOB, la constance nécessaire dans les travaux; de JOSEPH., la crainte de Dieu et l'oubli des injures; de JONATHAS, la vraie amitié; et de Booz, la libéralité et la manière de l'exercer. Nous trouvons dans DAVID, le héros, le roi, le politique , le vrai pénitent et le saint. ”

“ Dieu les mit dans le Paradis terrestre, et leur permit de manger de tous les fruits qui y étaient, excepté de celui de l'arbre de la Science du bien et du mal, dont il leur défendit de manger sous peine de mort. ”

“ Nous aurons plus d'une fois l'occasion de remarquer cette économie de sagesse et de justice de Dieu, qui fait passer le flambeau de la Foi d'un peuple à un autre, de manière !
que l'Eglise gagne d'un côté ce qu'elle perd d'un autre. ”

“ Que la terre n'est point son heureuse patrie, Qu'au ciel il doit attendre un bonheur plus parfait, Et lui-même ici-bas, quand il est satisfait, Digne de posséder un bonheur plus solide, Plein de biens et d'honneurs il reste toujours vide ”

“ Dans Israel les Rois à Dieu sont infidèles Et le Peuple et le Prince ont des mœurs criminelles On ne vit que devins, leculte du démon Fit rejeter ce peuple indigne de pardon.
Jéroboam mourut comme il vécut, impie, Et Nadab comme Amri qui bâtit Samarie.
Achab les imita : sa femme Jézabel Fit au faux-dieu Baal élever un Autel.
Par des signes frappants Elie se signale, Du vrai Dieu la puissance à l'impie il étale : Maître des éléments il menace les Rois : Ochosias, Joram, tremblent plus d'une fois.
Les miracles partout font connaître Elisée. ”

“ Pour la seconde fois, le nautonnier fidèle, Adorant à genoux la puissance éternelle, Dès que l'astre du jour a brillé dans les airs t Adresse l'hymne saint au Dieu de l'univers.
Entre l'homme et le ciel, sur des mers sans rivages , Un prêtre en cheveux blancs conjure les orages : Son zèle des nochers adoucit les travaux ,
Épure leur hommage, et console leurs maur. ”

“ Il détruisit encore quelques peuples qui s'opposaient aux progrès de ses armes; mais Dieu ne permit pas qu'ils fussent tous exterminés, afin d'éprouver la fidélité des Israélites, et de les punir, s'ils abandonnaient son culle, par le moyen de ces peuples qui seraient les ministres de ses vengeances. Ensuite Josué distribua la Palestine aux douze tribus. Il n'y eut que ceux de la tribu de Lévi, qui n'eurent point de terres dans leur partage, parce que Dieu leur avait donné pour subsistance les dîmes et les prémices de tous les fruits de la terre. ”

“ R. Ces exemples nous donnent de grandes instructions ; ils nous font voir que nous ne devons porter dans nos cœurs, lorsque nous approchons des saints autels, que le feu de l'amour divin; ils nous montrent avec quel
respect nous devons prononcer le nom de Dieu , sanctifier les dimanches et les fêtes, et révérer les ministres de l'Église.
D. Moyse n'envoya-t-il point des espions dans la terre de Chanaan pour la reconnaître ? ”