Chrétien de Troyes

“ LI vilains dit an son respit Que tel chose a l’an an despit, Qui mout vaut miauz que l’an ne cuide. Por ce fet bien qui son estuide Atorne a san, quel que il l’et ; Car qui son estuide antrelet, Tost i puet tel chose teisir, Qui mout vandroit puis a pleisir. Por ce dit Crestiiens de Troies, Que reisons est que totes voies Doit chascuns panser et antandre A bien dire et a bien aprandre, Et tret d’un conte d’avanture Une mout bele conjointure, Par qu’an puet prover et savoir Que cil ne fet mie savoir, Qui sa sciance n’abandone Tant con Deus la grace l’an done. ”

“ Les allusions au Roman de Thèbes ou à ses rédactions en prose (voir § 3) abondent aussi bien dans les littératures provençale et italienne que dans la littérature française [19] . Il y en a une déjà (sans parler de Troie et de l’Eneas) dans le Cligès de Chrétien de Troyes, qui est antérieur à 1170 ; une autre dans le roman de Galeran, composé vers 1230, où Fresne, qui attend au couvent son fiancé, énumérant à l’abbesse, qui lui conseille de prendre le voile, les occupations qui conviennent à une jeune fille noble élevée dans un couvent, déclare qu’elle désire « oïr de Thèbes ou de Troie ». ”

“ Je nel feroie an nule guise." Li cuens comance a anflamer : "Ne me deigneriiez amer, Dame ? « fet il; » Trop estes fiere. Por losange ne por proiiere Ne feriiez rien que je vuelle ? Bien est voirs que fame s’orguelle Quant l’an plus la prie et losange ; Mes qui la honist et leidange, Cil la trueve mellor sovant. Certes je vos met an covant, Que, se vos mon talant ne feites, Ja i avra espees treites. Ocirre ferai or androit, Ou soit a tort ou soit a droit, Vostre seignor devant voz iauz. « » He, sire, feire poez miauz, « Fet Enide, » que vos ne dites. ”

“ Ne leisserai mon oste anuit, Qui mout m’a grant enor portee, Quant il sa fille m’a donee. Qu’an dites vos, sire ? N’est dons Mout biaus et mout riches li dons ? "Oïl voir, sire, fet li cuens ; " Mout est li dons et biaus et buens. La pucele est et bele et sage, Et si est mout de haut parage : Sachiez que sa mere est ma suer. Certes mout an ai lié le cuer, Quant vos ma niece avoir deigniez. Ancor vos pri que vos veigniez A moi herbergier anuit mes. « Erec respont : » Leissiez m’an pes ! Nel feroie an nule meniere." Cil voit n’i a mestier proiiere, Si dist : "Sire, a vostre pleisir ! ”

“ Li rois, por son cors atorner, A son lever li anvoia Armes que mout bien anploia. Erec nes a pas refusees ; Car les soes ierent usees Et anpiriees et maumises. Les armes a volantiers prises, Si s’an fet armer an la sale. Quant armez fu, si s’an avale Trestoz les degrez contre val, Et trueve anselé son cheval Et le roi qui montez estoit. Chascuns de monter s’aprestoit Et a la cort et as ostés. An tot le chastel n’a remés Home ne fame, droit ne tort, Grant ne petit, foible ne fort, Qui aler puisse, qui n’i voise. A l’esmovoir a mout grant noise Et grant bruit par totes les rues ”

“ La Joie de la Cort demant, Que nule rien tant ne covoit. Donez la moi, queus qu’ele soit Se vos an estes poestis. « » Certes « , fet li rois, » biaus amis, Parler vos oi de grant oiseuse. Ceste chose est mout perilleuse, Qui dolant a fet maint prodome ; Vos meïsmes a la parsome An seroiz morz et afolez, Se consoil croire ne volez. Mes se vos me voliiez croire, Je vos loeroie a recroire De demander chose si grief Don ja ne vandriiez a chief. N’an parlez pas ! Teisiez vos an ! Ne vos vandroit pas de grant san, Se vos ne creez mon consoil. De rien nule ne me mervoil, Se vos querez enor et pris ”

“ « Haï ! sire, » fet ele, "haï ! Con vos a cist cuens anvaï Qui por vos amainne tel ost ! Sire, car chevauchiez plus tost, Tant qu’an cele forest soiiens. Espoir tost eschaperiiens, Car cil sont ancor mout arriere. Se vos alez an tel meniere, Ne poez de mort eschaper, Que n’estes mie per a per. « Erec respont : » Po me prisiez, Ma parole mout despisiez. Je ne vos sai tant bel priier Que je vos puisse chastiier. Mes se Deus et de moi merci Tant qu’eschaper puisse de ci, Ceste vos iert mout chier vandue Se corages ne me remue." ”

“ Dolanz an iert ainz qu’il s’an tort ; Onques nus ne vint d’autre terre La Joie de la Cort requerre, Qu’il n’i eüst honte et damage Et n’i leissast la teste an gage." Aprés por ce que il l’antande Dïent an haut : "Deus te deffande, Chevaliers, de mesavanture ! Car mout es biaus a desmesure, Et mout fet ta biautez a plaindre ; Car demain la verrons estaindre. A demain est ta morz venue ; Demain morras sanz atandue, Se Deus ne te garde et deffant." Erec ot bien et si antant, Qu’an dit de lui aval la vile ”

“ Sanz mantir, la ou an a çant, N’an a pas un mellor del ver. Li oisel qui volent par l’er Ne vont plus tost del palefroi ; Et si n’est pas de grant esfroi, Teus est come a pucele estuet : Uns anfes chevauchier le puet Qu’il n’est onbrages ne restis, Ne mort ne fiert ne n’est ragis. Qui mellor quiert, ne set qu’il viaut ; Qui le chevauche ne se diaut, Ainz va plus eise et plus soef Que s’il estoit an une nef. « Lors dist Erec : » Ma douce amie, De cest don ne me poise mie S’ele le prant, einçois me plest. Ne vuel mie qu’ele le lest. ”

“ Li uns devant l’autre s’an fuit, Quanqu’il pueent, a grant eslés. Tost orent vuidié le palés, Et crïent tuit, et foible et fort : « Fuiiez, fuiiez ! vez ci le mort. » Mout est granz la presse a l’issue : Chascuns de tost foïr s’argue, Et li uns l’autre anpaint et bote. Cil qui deriers est an la rote, Vossist bien estre el premier front. Einsi trestuit fuiant s’an vont Que li uns l’autre n’ose atandre. Erec corut son escu prandre ; Par la guige a son col le pant, Et Enide la lance prant ; Si s’an vienent parmi la cort. N’i a si hardi qui la tort ”

“ Mout sont doillant et mout sont las ; Neporquant ne recroient pas, Einçois s’esforcent miauz et miauz. La suors lor troble les iauz Et li sans qui avuec degote, Si que par po ne voient gote ; Et bien sovant lor cos perdoient Come cil qui pas ne veoient Lor espees sor aus conduire ; Ne ne pueent mes gueires nuire Li uns a l’autre ; neporquant Ne recroient ne tant ne quant, Que trestot lor pooir ne facent. Por ce que li oel lor esfacent Si que tot perdent lor veoir, Leissent jus lor escuz cheoir, Si s’antraerdent par grant ire. Li uns l’autre sache et detire Si que sor les genouz s’abatent. ”

“ N’i a cel, qu’a li ne se taingne, Et li rois meïsmes l’otroie. EREC va siuant tote voie Le chevalier qui armez fu, Et le nain qui l’avoit feru, Tant qu’il vindrent a un chastel Mout bien seant et fort et bel ; Parmi la porte antrent tot droit. El chastel mout grant joie avoit De chevaliers et de puceles ; Car mout an i avoit de beles. Li un peissoient par les rues Espreviers et faucons de mues. Et li autre aportoient fors Terciaus, ostors mu et sors. Li autre jeuent d’autre part Ou a la mine ou a hasart, Cil as eschas et cil as tables. ”

“ Guerpir lor estuet les estriers. Contre terre anbedui se ruient, Li cheval par le chanp s’an fuient. Cil resont tost an piez sailli, Des lances n’orent pas failli ; Les espees des fuerres traient : Felenessemant s’antressaient, Des tranchanz granz cos s’antredonent, Li hiaume quassent et ressonent. Fiers est li chaples des espees : Mout s’antredonent granz collees, Que de rien nule ne se faingnent. Tot deronpent quanqu’il ataingnent, Tranchent escuz, faussent haubers. Del sanc vermoil rogist li fers. Li chaples dure longuemant : Tant se fierent menu Que tot se lassent et recroient ”

“ Mout s’est Enide mervelliee Que ses sire avoit an corage ; Mes de ce fist ele que sage Que plus lieemant se contint Qu’ele pot, quant devant lui vint. Devant lui vint anmi la cort, Et li rois Lac aprés li cort. Chevalier corent qui miauz miauz. Il n’i remaint juenes ne viauz, N’aille savoir et demander, S’il an voudra nus d’aus mener ; Chascuns s’an porofre et presante. Mes il lor jure et acreante Que il n’an manra conpeignon, Se sa fame solemant non ; Por voir dit qu’il an ira seus. Mout an est li rois angoisseus. « Biaus fiz ! », fet il, "que viaus tu feire ? ”

“ S’il s’esbaï, ne fu mervoille, Des janz qu’il vit anviron lui ; Mes grant duel ot et grant enui, Quant la voiz sa fame antandi. Del dois a terre desçandi Et tret l’espee isnelemant. Ire li done hardemant, Et l’amors qu’a sa fame avoit. Cele part cort ou il la voit, Et fiert parmi le chief le conte Si qu’il l’escervele et afronte Sanz desfiance et sanz parole ; Li sans et la cervele an vole. Li chevalier saillent des tables, Tuit cuident que ce soit deables, Qui leanz soit antre aus venuz. N’i remaint juenes ne chenuz, Car mout furent esmaiié tuit. ”

“ Sire, je te vuel feire homage : Toz jorz mes avuec toi irai, Con mon seignor te servirai." Erec le voit antalanté De lui servir a volanté, Se il poïst, an nule guise, Et dist : "Amis, vostre servise Ne vuel je pas de vos avoir; Mes ce devez vos bien savoir, Que je ving ça an vostre aïe Por la proiiere vostre amie, Que an cest bois trovai dolante. Por vos se conplaint et demante ; Car mout an a son cuer dolant. De vos li vuel feire presant. S’a li rassanblé vos avoie, Puis retandroie seus ma voie ; Car avuec moi n’iroiz vos mie : N’ai soing de vostre conpeignie ; Mes vostre non savoir desir. ”

“ Et puis li a conté et dit Qu’a sa cort veoir le venoient. Li rois respont : "Bien veignant soient Come baron vaillant et preu ! Mellors d’aus deus ne sai nul leu. D’aus iert mout ma corz amandee." Lors a la reïne mandee, Si li a dites les noveles. Li autre font metre lor seles Por aler contre les barons. Ains n’i chaucierent esperons, Tant se hasterent de monter. Briémant vos vuel dire et conter Que ja estoit el borc venue La rote de la jant menue, Garçon et queu et botellier, Por les osteus aparellier. La granz rote venoit aprés, S’estoit ja venue si prés, Qu’an la vile estoient antré. ”

“ « Bien savons que vos estes vive
Ne parler a nos ne daigniez ;
Bien savons que vos vos faigniez,
Si traïssiez l’empereor.
N’aiez mie de nos peor.
Mes se nus vos a correciee,
Einçois que vos aiens bleciee,
Vostre pleisir nos descovrez,
Car trop vilenemant ovrez ;
Et nos vos serons en aïe,
Ou de savoir, ou de folie. »
Ne puet estre, rien ne lor vialt. ”

“ Onques nul leu ne s’aresterent Tant qu’an la haute sale antrerent, Ou li rois et ses janz estoient. Erec et Enide les voient : Savoir poez que joie an orent. Ancontre vont plus tost qu’il porent, Si les salüent et acolent, Mout doucemant les aparolent Et font joie si come il durent. Quant antreconjoï se furent Tuit quatre main a main se tindrent, Jusque devant le roi s’an vindrent, Si le saluent maintenant, Et puis la reïne ansemant, Qui delez lui seoit an coste. Erec tint par la main son oste Et dist : "Sire ! ”

“ Si bien le fiert sor la memele Que vuidier li covint la sele. Puis tret l’espee, si lor passe, Les hiaumes lor anbuingne et quasse. Cil s’an fuient, si li font rote ; Car toz li plus hardiz le dote. Tant lor dona et cos et bos Que Sagremor lor a rescos ; El chastel les remet batant. Les vespres faillirent a tant. Si bien le fist Erec le jor Que li miaudre fu de l’estor ; Mes mout le fist miauz l’andemain : Tant prist chevaliers de sa main Et tant i fist seles vuidier, Que nus ne le porroit cuidier Se cil non, qui veü l’avoient. ”

“ Cele le vit, grant joie an ot ; Mes ele n’aparçut ne sot La dolor dont il se pleignoit, Que toz ses cors an sanc beignoit Et li cuers faillant li aloit. A un tertre qu’il avaloit, Cheï tot a un fes a val Jusque sor le col del cheval. Si come il relever cuida, La sele et les estriers vuida, Et chiet pasmez con s’il fust morz. Lors comança li diaus si forz, Quant Enide cheoir le vit. Mout li poise quant ele vit, Et cort vers lui si come cele Qui sa dolor mie ne cele. An haut s’escrie et tort ses poinz ; De robe n’i remest uns poinz Devant son piz a descirer. ”

“ De lule rien ne les angingne, Car mout retret bien et relingne A anbedeus de mainte chose." Ci se test li rois et repose, Si lor comande qu’il s’assieent. Cil son comandemant ne vieent, Assis se sont tot maintenant. Or a Enide joie grant Quant son pere et sa mere voit, Que mout lonc tans passé avoit Que ele nes avoit veüz. Mout l’an est granz joies creüz : Mout l’an fu bel et mout li plot ; Sanblant an fist, quanqu’ele pot ; Mes n’an pot pas tel sanblant feire Qu’ancor ne fust la joie meire. Ne ie n’an vuel ore plus dire, Que vers la cort li cuers me tire, Qui ja estoit tote assanblee. ”

“ Quant cil le vit vers lui venir, Si s’an comança a foïr. Peor ot, ne l’osa atandre ; An la forest cort recet prandre. Mes li foïrs rien ne li vaut ; Erec l’anchauce et crie haut : "Vassaus, vassaus ! car retornez ! Del deffandre vos atornez, Que je ne vos fiere an fuiant. Vostre fuie ne vaut neant." Mes cil n’a de retorner cure; Fuiant s’an vet grant aleüre. Erec l’anchauce, si l’ataint, A droit le fiert sor l’escu taint, Si l’anverse de l’autre part. De cez trois n’a il mes regart : L’un an a mort, l’autre navré Et del tierz s’a si delivré Qu’a pié l’a jus del destrier mis. ”

“ Et ma dame remangera, Vostre fame, qui mout a hui Por vos esté an grant enui ; Mes bien vos an estes vangiez. Eschapez estes ; or mangiez, Et je mangerai, biaus amis." Lors s’est Guivrez lez lui assis Et Enide, cui mout pleisoit Trestot quanque Guivrez feisoit. Andui de mangier le semonent ; Vin et eve meslé li donent, Car li purs est trop forz et rades. Erec manja come malades Et but petit, que il n’osa ; Mes a grant eise reposa Et dormi trestote la nuit, Qu’an ne li fist noise ne bruit. AU matinet sont esvellié, Si resont tuit aparellié De monter et de chevauchier. ”

“ Del fuerre traient les espees, Si s’antrevienent par grant ire. Li uns l’autre blesce et anpire Que de rien ne s’antrespargnierent. Si granz cos sor les hiaumes fierent, Qu’estanceles ardanz an issent, Quant les espees ressortissent. Les escuz fandent et esclicent, Lor haubers faussent et deslicent. An quatre leus sont anbatues Les espees jusqu’as charz nues, Que mout afebloient et lassent ; Et se les espees durassent Anbes deus longuemant antieres, Ja ne s’an treississent arrieres, Ne la bataille ne fenist Tant que l’un morir covenist. Enide qui les esgardoit, A po de duel ne forsenoit. ”