Gratification

“ Qu'il reconnoisse aussi cette fidélité par récompenses et bienfaits honorables, octroyant librement ou prévenant dextrement leurs demandes: le service muet, continué, demande de soi-même, et la façon dont se donne le bien ou gratification oblige fort souvent autant ou plus que la valeur de la chose donnée. ”

“ Il est d'usage lorsque l'on va pas- ' ser quelques jours chez des parents ou des amis, de donner à leurs domestiques, au moment du départ, une gratification qui récompense du surcroît de travail occasionné par la présence des hôtes. ”

“ « Cette femme a des grâces dans son maintien, dans ce qu’elle dit, dans ce qu’elle fait. »
Obtenir sa grâce, c’est, par métaphore, obtenir son pardon, comme faire grâce est pardonner. On fait grâce d’une chose en s’emparant du reste. « Les commis lui prirent tous ses effets, et lui firent grâce de son argent. » Faire des grâces, répandre des grâces, est le plus bel apanage de la souveraineté : c’est faire du bien, c’est plus que justice. Avoir les bonnes grâces de quelqu’un ne se dit que par rapport à un supérieur ; avoir les bonnes grâces d’une dame, c’est être son amant favorisé. ”

“ De là le sens de faveur, crédit, en parlant de celui qui a su plaire au peuple , aux grands , gagner leurs bonnes grâces , et le sens de charme, en parlant de celui qui a le don de plaire. Puis vient le sens de faveur qu’on reçoit, bienfait, et, par extension, la reconnaissance du bienfait reçu : referre gratiam alicui, rendre grâce à quelqu’un. Enfin ce mot désigne la faveur accordée au coupable à qui l’on remet sa peine : faire grâce à quelqu’un. Si l’on ne considère que le français moderne, le mot grâce présente toutes les acceptions du mot latin gratia. ”

“ Et sa douceur mêlée avec cette amertume Ne me rend pas le sort plus doux que de coutume, Puisque enfin ce bonheur, que j'ai si fort prisé, A mon peu de mérite eût été refusé.
CLARICE.
S'il a perdu sitôt ce qui pouvait vous plaire, Je veux être à mon tour d'un sentiment contraire, Et crois qu'on doit trouver plus de félicité A posséder un bien sans l'avoir mérité.
J'estime plus un don qu'une reconnaissance ; Qui nous donne fait plus que qui nous récompense; Et le plus grand bonheur au mérite rendu Ne fait que nous payer de ce qui nous est dû. ”

“ L’impossibilité de mériter, d’un mérite proprement dit, le don de la persévérance finale, vient de ce que ce don est constitué par une série de grâces efficaces ou par une seule grâce efficace. Or, tous les théologiens excluent la grâce eflicace de l’objet du mérite de condignité. Voir Salmanticenses. De merito, disp. VI, dub. v ; Suarez, De gratia, t. XII, c. xxvi, n. 24-25 ; Ch. Pesch, De gratia, n. 425 ; Billot, De gratia, th. xxii. § 2 : Beraza, De gratia. n. 1036 ; Van Noort. De gratia, n. 219, etc. C’est là une doctrine commune et certaine. Beraza, loc. cit. ”

“ O grâce vraiment céleste, sans laquelle nos mérites et les dons de la nature ne sont rien !
Les arts, les richesses, la beauté, la force, le génie, l’éloquence n’ont aucun prix, Seigneur, à vos yeux, sans la grâce.
Car les dons de la nature sont communs aux bons et aux méchants ; mais la grâce ou la charité est le don propre des élus ; elle est le signe auquel on reconnaît ceux qui sont dignes de la vie éternelle. ”

“ Vient ensuite la gloire, et en troisième lieu ce que l’obligé peut rendre à son tour. Ainsi lorsqu’un service est reçu de bon cœur, son auteur en a déjà recueilli la valeur, mais non le salaire effectif. Je dois donc ce qui est en dehors du bienfait même, mais ce bienfait, la manière dont je l’ai reçu l’a payé.
XXXIV. « Qu’est-ce à dire ? On a payé de retour quand on n’a rien fait ? » D’abord, on a beaucoup fait : à un cœur généreux on a offert un cœur touché ; comme entre amis, tout s’est passé d’égal à égal. Distinguons en outre : un bienfait ne s’ acquitte pas de même qu’une créance. ”

“ Voyez continent tout se correspond, comment la nature de la récompense est appropriée à la nature du précepte. Il est prescrit d’être pauvre de gré ; la récompense est de posséder le royaume des cieux. Il est prescrit d’être doux ; la récompense est de posséder la terre. Il est prescrit de pleurer ; la récompense est d’être consolé. Il est : prescrit d’avoir faim et soif de la justice ; la récompense est d’en être rassasié. Il est prescrit d’être miséricordieux ; la récompense est d’obtenir miséricorde. De même il est prescrit d’avoir le cœur pur ; et la récompense est de voir Dieu. ”

“ En bref j’avais anticipé d’abord comme il faut, disant, et vous aussi, qu’il faut aimer pour connaître ; mais ce n’est pas assez dire, et l’amour nous tromperait si nous l’attendions. Il faut donner d’abord. Et admirez comme les théologiens, quoique dans un cercle abstrait, ont bien tracé le chemin de la récompense au mérite. Car, hors de l’état de grâce, on ne peut rien faire de bon, et grâce est bonheur ; tout le monde comprend ce que c’est qu’heureuse expression et heureuse entreprise ; mais il faut mériter d’abord la grâce, quoique la grâce achève le mérite. ”

“ Je ne sais — quel gage de ma gratitude je pourrais lui donner. — Tout ce que je suis est moins que rien. Mes prières — ne sont pas des paroles dûment sanctifiées, et mes vœux — n’ont que la valeur de creuses vanités ; pourtant des prières et des vœux, — voilà tout ce que puis lui offrir en retour. J’adjure Votre Seigneurie — de vouloir bien exprimer ma respectueuse gratitude — à Son Altesse, gratitude d’une servante rougissante — qui prie pour sa santé et pour son règne.
le lord chambellan. Lady, — je ne manquerai pas de confirmer la noble opinion — que le roi a de vous. ”

“ Disons tout de suite que cette exigence de Dieu tourne à notre profit. Car, si c'est la loi que l'action de grâces soit la réplique du bienfait, c'est aussi la loi que le bienfaiteur se montre d'autant plus généreux et libéral qu'il est plus fréquemment et sincèrement remercié. La reconnaissance pousse aux bienfaits, comme l'ingratitude en tarit la source. ”

“ N'est-ce pas la reconnaissance qui exalte l'âme du juste et élève sa voix vers le Créateur quand il lui paie son tribut d'amour ; quand il s'incline devant son trône pour lui rendre ses actions de grâces et le remercier de ses immenses bienfaits ?
N'est-ce pas elle qui vous anime quand vous songez aux soins affectueux et presque maternels de votre vénérable directrice, qui, avec le concours de ses dignes auxiliaires, guide vos pas timides et chancelants ? ”

“ Qu'il soit permis à ces jeunes gens, à leurs familles, à leurs instituteurs, à leurs patrons, à tous leurs protecteurs, de payer publiquement leur tribut de reconnaissance et de regrets a l'homme si éclairé, si pieux et si modeste, dont le nom restera toujours pour eux entouré d'une sincère gratitude et d'une profonde vénération. ”

“ La grâce étant une faveur personnelle, il est loisible à chacun de la refuser ou d'en profiter. Or, qui répond qu'une grâce spontanément accordée, par le motif qu'elle n'a pu être sollicitée, ne serait pas refusée par celui qui en aurait été l'objet; et, par voie de conséquence, quel scandale si un gracié venait réclamer hautement le droit de subir sa peine ! ”

“ De là la distinction entre grâce incréée et grâce créée. La grâce incréée est Dieu lui-même, en tant que par son amour il se donne surnaturellement à l’homme. La grâce créée est le don surnaturel produit en l’homme. Cf. Suarez, De gratia, proleg. ”

“ Mais, par abus, on l'appelle grâce, dès qu'il y entre de la faveur.
La grâce, quoiqu'elle ne puisse être rigoureusement méritée, est faite néanmoins pour le mérite ; la faveur ne suppose pas le mérite, si ce n'est celui de plaire. On verse des grâces sur le citoyen utile, on comble de faveurs l'inutile courtisan. Le ciel accorde des grâces, et la fortune, des faveurs.
La bonté, la bienfaisance, la clémence, la générosité, font ou accordent une grâce. Une bienveillance particulière, l'inclination personnelle, un goût de préférence, font ou accordent une faveur. ”

“ Le voici donc ce jour de la bénédiction où la main de la Providence tresse autour de ton front si pur une couronne de roses célestes que, depuis si longtemps, elle te réserve, récompense de ta piété filiale. Oh! quel bonheur pour moi que mon cœur, dans lequel le tien sait lire, n'ait pas besoin d'exprimer tout ce qu'il éprouve, alors qu'il te salue, amie, comme la fiancée de. l'homme si noble auquel Dieu a lié ta destinée! Combien il est doux de recevoir et de donner à la fois la récompense de la vertu !. ”

“ Mais, voyez-vous, mes filles, je vous le dis encore, une des grâces que vous devez le plus demander à Dieu, c'est celle de faire paraître, au ciel et à la terre, que les filles de la Charité craignent de s'approprier aucune chose du bien des pauvres. C'est ce que vous devez demander pour l'ordinaire dans vos oraisons, qu'il plaise à la divine Bonté faire la grâce à la compagnie de bien dispenser le bien des pauvres. ”

“ Sir, you punish us. sometimes, butyou don't reward us too often.
Quelles récompenses nous donnerez-vous , quand vous serez content de nous ?
Vous trouverez la première récompense en vous-mêmes, dans la conscience d'avoir fait votre devoir ; dans la satisfaction que vous en éprouverez.
La seconde sera l'approbation de vos parents, les éloges mérités qu'ils vous donneront quand ils apprendront par votre bulletin trimestriel que vos maîtres sont satisfaits de vous. ”

“ Cultivez cette nouvelle grâce; faites-la valoir par une sainte correspondance, et elle vous en méritera bien d'autres : car la grâce ne nous manque pas, mais c'est nous qui manquons à la grâce. Qu'il n'en soit plus de même , ma chère amie ; faisons valoir les grâces que le Seigneur nous donne , afin qu'il n'ait pas à nous reprocher , comme à ce serviteur paresseux, d'avoir enfoui le talent de son maître; faisons-le au contraire profiter au centuple , c'est-à-dire, méritons par le profit que nous tirerons des grâces que Dieu nous aura faites, méritons dis-je, qu'il nous en donne de nouvelles. ”

“ Et plus d’un entrait vraiment dans son rôle de chef et de bienfaiteur, largement payé de ses velléités généreuses par le prestige qu’elles lui valaient, par l’extension de sa renommée, par les dons volontaires qui affluaient à sa demeure, par le rayonnement d’amour et d’influence qui émanait de sa personne et faisait naître partout l’enthousiasme et le bonheur. ”

“ Tant de dévouement, de courage, de générosité devaient recueillir le prix qui leur est dû. La société, heureuse d'avoir à distribuer une couronne à la bienfaisance, a voté à l'unanimité de vous la décerner, non comme une récompense, il n'en est point à notre disposition pour tant de vertus, mais comme un faible témoignage des sentiments d'estime que vous lui avez inspirés. ”

“ Tu te fais gloire d'avoir jette dans le feu sans les lire les excuses ou les apologies les plus véridiques et les plus touchantes, les explications les plus claires et les plus complètes. Tu me rejettes et tu me dénigres comme si j'étois homme à souiller à mon âge une vie qui, grâces au ciel, est jusqu'à présent intacte sur l'honneur. Pourquoi me forces - tu d'employer tant d'intermédiaires pour te faire parvenir mes gémissemens, mes regrets et mes prières? ”

“ Une fois que cette homme est justifié, c’est-à-dire dans un état de grâce habituelle, il a encore besoin d’une affluence de grâces actuelles pour l’exciter et l’aider dans l’accomplissement des bonnes œuvres qui, faites dans cet état de grâce continuelle, deviennent méritoires, non par elles-mêmes, mais comme procédant de la grâce fructifiante et des mérites infinis de désus-Christ, et il mérite ainsi un surcroît de grâces en ce monde et la couronne de gloire dans l’autre. ”

“ Je n’ai point de récompense à vous offrir, mais je sais que vous êtes braves et généreux. S’il est en mon pouvoir de faire pour vous quelque chose qui vous soit agréable, d’ores et d’avance tout est à vous. ”

“ Car, pour la philanthropie dont vous avez l’humilité de vous vanter, vous autres réformateurs, je vous demande bien pardon, mais je n’y crois pas. La philanthropie fait des sœurs de charité. L’amour de la gloire est autre chose et produit d’autres destinées. ”

“ Faites, s'il vous plaît, le bon coeur Au malheureux qui vous demande Pourra vous porter du bonheur, Priera Dieu qu'il vous le rende, Vos bienfaits seront pas perdus. En faisant le bien, on se prive, Du moment qu'on n'y pense plus, La récompense nous arrive. ”

“ Elle aura plus d’honneurs, si elle a moins de joie ?... plus d’orgueil et moins de tranquille vertu... Madame, ce n’est pas cela que nous venons chercher... nous donnerions toutes les grandeurs du monde, toutes les richesses, tous les honneurs pour une parole venant de l’âme, et nous attendons encore cette parole... ”

“ Mais si la modestie des vivants demande et mérite grâce, si l'éloge ne peut tomber ici que sur une foule anonyme, la reconnaissance des âmes murmure tout bas au pied des autels des noms que l'admiration publique répète à tous les échos. ”

“ Nous offrons donc le tribut de nos remerciements aux personnes bienfaisantes qui nous ont accordé leur sympathie et leur concours. Plusieurs ont déjà versé les fonds qu'elles avaient souscrits; qu'elles agréent l'expression de notre gratitude et qu'elles se réjouissent devant Dieu d'avoir donné l'exemple d'une générosité qui sera comprise, admirée et suivie.
D'autres n'attendent que notre appel pour s'affranchir
de la dette que leur piété a bien voulu s'imposer. ”

“ L'admiration, le respect, la gratitude, l'amitié vous offriront les dons les plus précieux ; mais, quelque générosité que l'on déploie, nul, Monseigneur, ne mettra plus de cœur que nous, à déposer à vos pieds l'hommage de nos respectueuses congratulations. Et s'il est vrai que la veuve de l'Evangile a donné plus avec son obole que
le riche avec son trésor, soyez persuadé, Monseigneur, que nous
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déposerons plus que personne entre les mains de la Providence. ”

“ N'ayant plus de désirs que pour les biens de la grâce et d'ambition que pour l'acquisition de la gloire future, il renonce de grand cœur à tous les trésors du monde, et surtout à celui qui est le plus cher aux hommes, le trésor de la volonté propre. ”

“ « Que le bon Dieu du ciel vous récompense, mon brave monsieur,' et que vos enfants, si vous en avez, vous donnent toutes sortes de satisfactions !»
Le curé sourit : « Je n'ai pas d'enfants, et j'en ai beaucoup, car je suis un prêtre, et tous les malheureux sont mes enfants. Commencez donc par me satisfaire comme vous désirez que les autres le fassent, mon fils : commencez par me satisfaire en supportant votre grand malheur avec résignation, afin de mériter les récompenses du ciel. » ”