Nature divine

“ Les Pères de l'Église affirmaient volontiers que la Nature est divine, mais la connaissaient-ils ? Un jardin potager n'est pas la forêt sauvage. Que savaient-ils de l'astronomie, de la géologie, des formes biologiques fossiles, du royaume des infiniment petits, de la préhistoire humaine?
40 LE PROBLÈME DU BIEN
Et cependant ! Une fois « laïcisée » la Nature, que deviensje, moi, tout pétri d'elle? Que signifie l'esprit en moi? Qui suisje ? ... Peut-être un médiateur entre la Nature et Dieu ? ”

“ Tout porte donc la marque divine dans l'univers ; les cieux, la terre, les plantes, les animaux et les hommes plus que tout le reste. Tout nous montre un dessein suivi, un enchaînement de causes subalternes conduites avec ordre par une cause supérieure. ”

“ Et d’abord, sans rechercher les principes des choses, est-ce que les imperfections de la Nature ne suffisent pas à écarter l’hypothèse d’une origine divine ?... Tu ne peux absolument croire (V. 157-187) qu’une partie quelconque de l’univers renferme les saintes demeures des dieux... Dire que les dieux ont voulu disposer la nature en vue de l’homme ”

“ Le grand Art, à employer ce mot dans son sens absolu, c’est la région des Égaux.
Avant d’aller plus loin, fixons la valeur de cette expression, l’Art, qui revient souvent sous notre plume.
Nous disons l’Art comme nous disons la Nature ; ce sont là deux termes d’une signification presque illimitée. Prononcer l’un ou l’autre de ces mots, Nature, Art, c’est faire une évocation, c’est extraire des profondeurs l’idéal, c’est tirer l’un des deux grands rideaux de la création divine. ”

“ Ainsi, si l'on peut comparer les choses célestes aux terrestres, la Divinité se sert du soleil comme d'une main, et de ses rayons comme de plumes et de pinceaux, pour tracer sur la terre, avec les éléments aveugles et insensibles, des caractères intellectuels, dont les pensées se font sentir à l'homme, qui est en quelque sorte le cœur de la nature. ”

“ Il est lui-même la Nature qui le console, il est le Dieu qu’il invoque et qu’il bénit : « Forêts sans bois, marais sans eaux, genêts, roseaux, tristes bruyères, êtres insensibles et morts, ce charme n’est point en vous, il n’y saurait être, il est dans mon propre cœur qui veut tout rapporter à lui. » ”

“ Qu’avait fait à Dieu ce malheureux cul-de-jatte, né pour ramper sur la terre pendant toute sa vie ? Un théologien nous dit à cela : ce sont des effets de la nature. Mais qu’est-ce que c’est que la nature ? ”

“ Quel ravissement à cette vue s’empare soudain de mon être ! Je sens la jeune et sainte volupté de la vie qui se rallume et ruisselle dans mes nerfs et dans mes veines... Suis-je donc un dieu ? Pour moi tout s’éclaircit... La nature créatrice se révèle à mon âme... Comme tout s’agite pour l’œuvre universelle ! comme une chose opère et vit dans l’autre, comme les puissances célestes montent et descendent, et se passent de main en main les seaux d’or, s’élancent du ciel sur la terre avec leurs ailes d’où la bénédiction s’exhale, et font retentir de sons harmonieux tout l’univers ! ”

“ Si ce sont des énergies, qui les fait agir si ce n'est Dieu? Ignores-tu que si le ciel, la terre, l'eau et l'air font partie du monde, de même la vie et l'immortalité font partie de Dieu, et l'énergie, et le souffle, et la nécessité, et la providence, et la nature, et l'âme, et l'intelligence, et la permanence de toutes ces choses qu'on nomme le bien? Il n'y a rien dans ce qui est ou dans ce qui se produit où Dieu ne soit pas. ”

“ Et de même qu’au nom de son principe intellectuel, il ébranle déjà le dogmatisme, par sa conception de la vie, c’est l’idéal traditionnel chrétien dont il se détourne. — La nature ! La nature, libre dans ses instincts, ses énergies, son rayonnement de force et sa poussée de sève, créatrice de beauté, de savoir, de vie, telle est sa foi. ”

“ Pendant que nous attendons dans cet Olympe des dieux, nous considérons la nature comme un appendice de l'âme. Nous montons dans leur région et savons que ce sont les pensées de l'Être Suprême. "Ceux-ci sont ceux qui ont été établis depuis le commencement, ou depuis la terre, et quand il a préparé les cieux, ils étaient là, quand il a établi les nuages ​​au-dessus, quand il a fortifié les sources de l'abîme. ”

“ Qui peut, dans notre état réfléchi, avec nos raffinements métaphysiques et nos sens devenus grossiers, retrouver l’antique harmonie qui existait alors entre la pensée et la sensation, entre l’homme et la nature ? À cet horizon, où le ciel et la terre se confondent, l’homme était dieu et le dieu était homme. ”

“ Et la nature, ô mon fils, était stérile jusqu’au moment où ceux qui ont reçu l’ordre de parcourir le ciel, s’avançant vers le Dieu roi de toutes choses, lui dénoncèrent l’inertie générale et la nécessité d’ordonner l’univers. ”

“ Il faut poursuivre le beau à tous ses degrés, sous toutes ses formes, dans la nature inorganique, dans la nature vivante, dans l’homme, enfin dans la Divinité elle-même, origine première et dernier terme de toute beauté. ”

“ Ah! si l'on se fût toujours borné au culte de la nature! Mais l'homme était déchu, et au Dieu de la nature s'était substitué un autre Dieu, à qui il fallait par conséquent d'autres hommages et d'autres victimes. ”

“ Un religieux esprit, méditation ou contemplation, se dégage de cette perfection qui rend ta création merveilleuse entre toutes.
La nature, par ses accents les plus rares, en bien comme en mal, se lit clairement sur le front de tes créatures. Leurs yeux disent ou les haines ou les tendresses. ”

“ La nature ? la nature des athées, la nature sans Dieu et qui se manipulerait, elle-même, et qui se manierait, en personne ? — mais voyons, c’est insensé ! — Comment, la nature se contredirait, se violerait, elle-même, et pourquoi ? ”

“ Tout ce que nous remarquons du spectacle de la nature n'est qu'une suite de bienfaits, un ordre instructif, une chaîne de monuments et de témoignages des vérités salutaires. Toute la nature est donc la voix de Dieu et l'expression de ses volontés. Qui est-ce qui n'a pas entendu la prédication des cieux? Où Dieu ne parle-t-il pas à la multitude et à chaque homme en particulier? Il s'adresse au plus méchant et lui déclare son amour, en faisant lever sur lui son soleil comme sur l'homme juste, et en l'associant avec les bons à l'usage de ses faveurs. ”

“ Nature, ici, dans des songes légers, tu achevas de former cet ange né sur la terre ; ici reposa cette enfant, au tendre sein, rempli de chaleur et de vie ; et ici, avec une sainte et pure activité, se développa l’image des dieux. ”

“ Ce Dieu isolé de la nature, cette nature que Dieu a faite ne prêtent point à l’incident et à l’histoire. Quelle distance de cette vaste divinisation des forces naturelles, qui est le fond des grandes mythologies à cette étroite conception d’un monde façonné comme un vase entre les mains du potier. ”

“ Nous savons que le spectacle de la nature et surtout la contemplation du ciel lui a toujours causé les plus vives émotions. C’est de là peut-être que lui vint cette sympathie secrète pour la religion qui a le mieux compris la nature et qui en adore les phénomènes et les forces divinisées. ”

“ Son esprit, fait à l'image de Dieu, voudrait entrer en commerce avec ses pareils, les esprits divins qui président à l'harmonie des mondes, et plonger avec eux au sein toujours vivant de la nature infinie. ”

“ Ce sont ces justes que l’Écriture-Sainte appelle la lumière du monde et le sel de la terre, véritable semence de Dieu, son image et sa ressemblance, ses enfants et ses héritiers. Voyageurs exilés en ce monde par cette haute Sagesse, dont leur destinée merveilleuse est d’accomplir les desseins cachés ; des choses que le monde enferme, soit visibles, soit invisibles, les unes ont été faites pour leur usage, les autres pour les éprouver, les purifier et les instruire. Le monde fut créé pour eux. Tant que cette semence divine germera et produira des fruits sur la terre, la terre ne périra point. ”

“ Admettrons-nous que « la nature est un seul et même esprit, renfermant dans son sein des myriades de consciences, qui toutes font évoluer le dieu éternel?» Soupçonnerons-nous que « peut-être la nature animée n’est qu’une série de harpes organisées, de formes diverses, dont le tremblement se transforme en pensée quand passe sur elles le souffle plastique et infini de l’esprit, qui est à la fois l’âme de chaque chose et le dieu de toutes? » ”

“ Toutes les autres âmes qui sont émanées de la divinité s'élèvent ou descendent dans l'échelle des êtres suivant leur conduite pendant la vie. Dieu, en s'incarnant, parcourt tous les degrés de la nature. ”

“ J'observe les fins de la nature, et toutes me révèlent une cause première. En voyant que cette nature ordonnée ne fait rien en vain, que tout a sa raison, son but, ses moyens, je reconnais que la nature est l'art de Dieu. ”

“ La nature se porte vers les créatures, la chair, les vanités; elle est bien aise de se produire.
La grâce élève à Dieu, excite à la vertu, renonce aux créatures, fuit le monde, hait les désirs de la chair, ne se répand point au dehors, et rougit de paraître devant les hommes.
12. La nature se réjouit d'avoir quelque consolation extérieure qui flatte le penchant des sens.
La grâce ne cherche de consolation qu'en Dieu seul; et s'élevant au-dessus des choses visibles, elle met toutes ses délices dans le souverain bien.
13. La nature agit en tout pour le gain et pour son avantage propre ”

“ C'est là que se forment ces intelligences contemplatives et sublimes qui ne tiennent à rien sur la terre, et semblent planer dans les cieux; c'est là que brillent les vertus les plus héroïques qui retracent, dans des créatures faibles et fragiles, la pureté des anges, la sainteté des justes, une perfection supérieure aux forces de la nature humaine. ”

“ Là bas, c'est la nature chaotique et grandiose qui révèle la puissance infinie du Dieu des cieux et de la terre ; ici c'est l'oeuvre harmonique et superbe proclamant l'étroite parenté qui existe entre le génie de l'homme et l'Esprit de Dieu. ”

“ Et toute génération de chair animée et de graine de fruits, et toutes les œuvres périssables seront renouvelées par la nécessité et le renouvellement des Dieux, et la marche périodique et régulière de la nature. Car le divin est l'ordonnance du monde et son renouvellement naturel, et la nature est établie dans le divin. ”

“ La nature et l'esprit étant donnés, et étant donnés avec leurs formes, leur contenu, et leur rapports actuels, les religion est également donnée comme sphère essentielle non-seulement de l'esprit, mais de la nature elle-même, en tant que la nature est pour l'esprit et dans l'esprit, et que celui-ci est, à son tour, dans la nature. ”

“ Cette fois, monsieur, vous avez lu dans le grand livre de la nature. Le ciel est le livre du sorcier du Val d'Andorre. La nature doit être l'évangile du moraliste, du penseur, du médecin, ou , pour mieux dire, l'évangile universel. ”

“ Nous réconcilions le fini avec l'infini, les sens avec la raison pure, la science avec la religion. Et comment cela? en concevant la nature et Dieu comme les deux faces d'une seule et même existence. Dieu, c'est la nature rattachée à son principe immanent; la nature, c'est Dieu considéré dans le déploiement de ses puissances. Il n'y a pas d'un côté un Dieu solitaire, et de l'autre un. univers séparé; le Créateur s'incarne sans cesse dans les créatures et devient tour à tour chacune d'elles. On peut dire de Dieu
qu'il dort dans le minéral, rêve dans l'animal, se réveille dans l'homme. ”

“ Je suis la nature, mère de toutes choses, la maîtresse des éléments, la source et l'origine des siècles, la souveraine des divinités, la reine des mânes et la première des habitants des cieux. Je représente en moi seule, tous les dieux et toutes les déesses... Je suis la seule divinité qui soit dans l'Univers, que toute la terre révère sous plusieurs formes, avec des cérémonies diverses et sous des noms différents... ”

“ La nature et Dieu sont deux grandeurs égales. La nature est un Dieu divisé à l’infini. Là où je découvre un corps, je pressens un esprit ; là où je remarque un mouvement, je devine une pensée. Tous les esprits tendent à la perfection selon le libre état de leurs forces. ”

“ Les générations précédentes ont vu Dieu et la nature face à face ; nous, à travers leurs yeux. Pourquoi ne profiterions-nous pas, nous aussi, d'une relation originale avec l'univers ? Pourquoi n'aurions-nous pas une poésie et une philosophie issues de la connaissance et non de la tradition, une religion qui nous est révélée et non leur histoire ? ”

“ Quelle intelligence, quelle puissance pourrait jamais anéantir, fausser, changer ou perfectionner l'Ecriture vivante de Dieu, qui parle sans cesse à tous nos sens, et qui compose cet immense et éternel Evangile que nous appelons la Nature ? ”

“ Quand aurons-nous entièrement dépouillé la nature de ses attributs divins ? Quand aurons-nous le droit, nous autres hommes, de nous rendre naturels, avec la nature pure, nouvellement trouvée, nouvellement délivrée ? ”

“ Je crois : mon oeil voit Dieu dans toute la nature,
Dans le chêne superbe et dans l'humble roseau.
Tout me parlé de Dieu, le ciel, la terre et l'eau,
L'Océan qui mugit, le ruisseau qui murmure.
Je sais qu'incessament l'homme, sa créature,
Pour s'approcher de lui monte un degré nouveau ;
Qu'il est seul éternel, qu'il est seul grand,, seul beau ;
Qu'à lui va ce qui meurt, de lui vient ce qui dure.
Non, du destin de l'homme et de l'humanité,
Non, du bien et du mal je n'ai jamais douté; J'ai vécu, j'ai souffert, et ma foi s'est accrue. ”

“ La nature est Dieu, le vrai Dieu, et pourquoi ? Parce qu’elle est parfaitement belle, éternellement vivante, absolument une et nécessaire. N’est-ce point parce que leur Dieu est tel, que les chrétiens l’aiment ? ”