Claude-François Trosset

“ Ainsi les institutions rurales, coordonnés directement au service des agriculteurs, deviennent la source d'où jaillira la puissance et la vitalité de la classe paysanne, rendue elle-même l'auteur de son propre sort. (La Patrie Française, par Maurice Anglade) .
C'est sous l'inspiration de ces pensées que le Syndicat de Fessy-Lully demanda immédiatement son affiliation à l'Union du Sud-Est des Syndicats agricoles. Loin de limiter son action à un magasin, il l'étendit, de ce fait, à la sauvegarde de tous les intérêts de la profession. ”

“ Une commune ne saurait prospérer si elle n'est une famille agrandie, où l'intelligence et le dévouement président à la gestion des affaires publiques.
M. René Bazin regarde la chose comme impossible dans une localité partagée entre des petits propriétaires et des fermiers. La raison qu'il en donne est que cette société imparfaite n'aura pas d'équilibre et sera travaillée par de terribles dissensions ; car, dit-il, il n'y a pas pire jalousie qu'entre les gens à peu près égaux. ”

“ Le 4 novembre 1820 pendant que, presque partout, sommeille, depuis la Révolution, l'œuvre de l'instruction de l'enfance, le Conseil arrête un nouveau réglement scolaire et dresse un programme complet des matières qui feront l'objet de l'enseignement. Il rappelle que l'école a pour but d'apprendre aux enfants à lire, écrire, à compter, et, en même temps, de les instruire du catéchisme et des principes de notre sainte religion. ”

“ « La France est, 'avant tout, la terre de la vigne et du blé, ces deux rois de la nourriture humaine que Dieu luimême a choisis pour la matière de son sacrement. La vigne et le blé sont sa richesse et sa force. »
Aux paysans qui, fidèles aux vertus et aux traditions de la race, ont contribué, pour une part décisive et prépondérante, à la victoire des armes, d'assurer demain le triomphe de la terre ! ”

“ Aux aînés, travailleurs, expérimentés, artisans de la prospérité commune, était réservé ce privilège. Ils partaient, avec la meilleure part des économies réalisées par le travail d'une ou de plusieurs générations, laissant les cadets l'outil à la main et le cœur à l'ouvrage. Au surplus, pour parer aux éventualités de l'avenir, ils avaient soin de conserver, avec la foi en la Providence, le souvenir du chemin qui mène aux terres du fief, et à la Porte du couvent. , Ainsi en était-il à Vallonnet. ”

“ Dans les siècles qui suivent, la chronique est plus riche en événements dignes d'être consignés dans l'histoire. Vous n'avez pas manqué, cher Chanoine, à les signaler et à en montrer les résultats dans les fameuses conquêtes modernes que vous exposez en les réduisant à leur juste valeur.
En résumé, vous avez employé votre talent de la manière la plus utile pour l'instruction des paroissiens de Fessy- Lully. Tous vos lecteurs, d'où qu'ils viennent, trouveront agrément et profit dans la présente monographie. ”

“ Dès la première invasion du Chablais, en 1286, le Châtelain d'Allinges avait envoyé des garnisons importantes occuper la maison d'Aymon de Langin et le Château de Ballaison. Il faut que de ces forts et de celui de La Rochette on ait fait bonne garde ; car il n'est pas dit que, même un seul jour, notre sol ait été foulé par les belligérants.
En 1325 seulement, le Dauphin et le Comte de Genevois menacent Yvoire et détruisent le Château de Brens. On le voit, ce coup de main vient d'en bas. C'est en effet par le bas que se font tous les mouvements des combattants. ”

“ Convaincu de la suprême valeur du Tiers-Ordre franciscain et connaissant les dispositions prises par le Souverain Pontife pour le mettre à la portée de tous les fidèles, nous devons signaler ici, avec bonheur, la naissance d'une fraternité dans la paroisse.
Une paroisse, en effet, c'est une famille ; une famille établie pour sauvegarder l'intérêt supérieur des âmes ; une famille organisée pour subordonner au bien général les avantages particuliers ; une famille soumise aux principes de justice et de charité qui sont les fondements de la loi nouvelle. ”

“ Les familles gagnées au Christianisme, s'assemblent autour de l'église, où elles se fixent et en reçoivent l'instruction nécessaire et la civilisation propre à des peuplades naissantes. Certaines familles nobles, les moines et surtout les Chartreux ne sont pas étrangers à ces mouvements qui portent vers une civilisation de plus en plus avancée.
C'est ainsi que les paroisses se créent, se modèlent, dans la suite, sur les idées et les mœurs des temps modernes, en évoluant sans cesse, jusqu'à ce qu'elles arrivent à la Révolution qui persécute et fait des martyrs. ”

“ Le paroissien, obligé de payer sa place à l'église, comme tout le monde et conformément à la loi de son pays, se trouve membre du Conseil municipal. L'assemblée, maire en tête, se solidarise avec lui et, pour le défendre, recourt à la violence. Sur cette voie, elle ne trouve rien de plus fort que de frapper, au-dessus de la caisse paroissiale du culte, le curé lui-même, et croit y réussir en votant la suppression, au budget de la commune, du traitement de son vicaire. ”

“ Les souscriptions des fidèles venaient remplacer le budget des cultes. Ainsi recueillis, les revenus de la paroisse allaient de 1.200 à 1.500 francs par an ; soit, de 750 à 1.000 francs pour les traitements du clergé, et de 400 à 500 francs pour l'entretien du culte.
Les familles s'habituaient à donner, de bonne grâce, et d'une manière presque unanime. Mais, toujours plus, la douce France était un pays où les catholiques se trouvaient condamnés à payer deux fois pour y être chez eux. ”

“ Il fait ensuite le portrait suivant du bon abbé Anselmet : « Par dessus tout, il y a là un vicaire, un homme admirable, une vraie providence pour cette pauvre paroisse. M. le Curé, toujours malade, est parfaitement remplacé par celui-ci : c'est lui qui a créé les écoles ; c'est lui qui en est l'âme ; il mérite toute confiance. Sa prudence lui inspire d'aller doucement, il va bien. Dieu soit béni » Au jugement du même R. P. Supérieur et visiteur, une noble émulation existait entre les deux écoles. M. Deluermoz était, en effet, un maître plein d'ardeur. Il avait la passion de l'enseignement. ”

“ Dépouillé des biens de la paroisse, le curé était alors en voie de louer le presbytère. Les pourparlers entre les communes traînaient en longueur. Révoltés par ces tiraillements interminables plusieurs conseillers municipaux de Lully traduisaient leur mécontentement en disant : « La cure a été faite pour le curé ; sans être des dévots, nous ne sommes pas des voleurs ». Ils cessèrent de répondre aux convocations de la Mairie. La discipline une fois détendue, au sein de l'assemblée, le Maire n'arrivait plus à réunir la majorité de ses conseillers. ”

“ « L'Eglise et le presbytère de Fessy-Lully furent l'œuvre exclusive de nos pères. Ces édifices, avec tout ce qu'ils contiennent, sont donc bien à nous. Ils nous appartiennent comme héritiers de nos parents ; ils nous appartiennent comme gardiens de la part qu'ils ont faite à Dieu.
« Après la loi Sarde, le traité de notre annexion à la France nous en a reconnu la propriété. Or, le droit ne change
pas. Aussi, la loi nouvelle, qui voudrait nous en dépouiller, vient-elle d'être déclarée, par le Pape, injurieuse à Dieu et tyrannique envers ies catholiques. » ”

“ On apprend un beau jour que la glorification de la libre pensée et de l'athéisme a pris, aux écoles de Fessy, la place du catéchisme.
Le guide suivi, à cet effet, est E. Primaire. Il commence son enseignement par un plaidoyer, dont le but est de faire de l'homme un pur animal, de supprimer en lui toute idée de création divine, d'adaptation à une âme immortelle, de sujétion aux préceptes de la loi naturelle.
L'homme ravalé au niveau de la bête, il reste à supprimer Dieu lui-même. ”

“ Un jour que le député d'Aviernoz reprochait au Parlement d'abandonner la Savoie pour ne regarder que vers l'Italie, les subalpins lui crièrent : « Nous sommes Italiens. »
— « Si vous êtes Italiens, répondit le Savoyard, nous pouvons nous dire Français. »
Le nouveau régime eut vite fait ses preuves. En six ans, les impôts s'accrurent de 1 à 22. A Chambéry, ils montèrent de 14.000 à 300.000 francs.
Nos populations n'eurent pas de longues illusions. Après avoir accepté, avec enthousiasme, en 1848, l'organisation des milices ou gardes nationales, le Conseil de Lully avoue sa déception. ”

“ Ensuite, dans un plaidoyer énergique, il signale ce genre d'établissements comme nuisibles aux familles, au bien, à l'ordre et à la moralité publics ; et comme des sources de multiples désordres, soit de dépenses inutiles et de perte de temps pour tous, de débauche et de rixes pour plusieurs, et de dépravation pour la jeunesse.
Il affirme, d'autre part, qu'aucun avantage, pour la population, ne vient compenser les préjudices causés par ces maisons ouvertes au détriment de tout le monde. Seul, en tire profit le cabaretier, homme d'ordinaire peu scrupuleux et habile à déjouer la police. ”

“ Mais à toute vie, même de moines, il faut du pain, et c'est bien en vain que ceux-ci eussemt demandé du blé à leurs alpestres prairies.
Les Seigneurs de Langin et de Buffavent et celui de La Rochette avaient généreusement contribué à leur premier établissement, les paysans de Fessy allaient leur assurer le pain de chaque jour. , A travers les monts, il n'y a pas loin de Bellevaux à Fessy, et le territoire qui occupe le pied de la montagne est prédestiné à la culture du blé. ”

“ Pour obtenir des résultats aussi prompts, il faut bien que, Dieu aidant, la grande énergie de François, soutenue par la fermeté de Charles-Emmanuel en face de Berne et de Genève, ait dissipé chez nos aïeux toute crainte de retomber sous le joug des protestants et de subir à nouveau leurs vengeances. ”

“ L'individualisme, en effet, ne peut que créer des mésintelligences entre voisins, isoler le paysan dans sa faiblesse, désorganiser la famille par l'émigration vers les centres urbains.
Le syndicat remet la société sur ses bases naturelles et fait d'avance implicitement la besogne de toutes les œuvres charitables que le désordre social appellerait à la vie. ”

“ Pourquoi le feu a-t-il ravagé les temples de Dieu, et le sacrilège souillé les vases d'autel !
« La sainteté d'une vie consacrée au Seigneur n'a point protégé les jeunes filles ; l'amour de la religion n'a point sauvé les veuves, et les solitaires, qui priaient dans les antres déserts, ont péri comme les profanes ». ”

“ A celui qui cultivera la zone du front, il crie : « Tourne avec précaution, avec respect, avec amour, autour du petit tertre qui soulève à peine la terre. La dort un enfant de France ; il est mort pour te garder ton champ. » ”

“ « Comme l'église de Dieu, en sa qualité de mère tendre, est tenue de venir au secours des indigents, pour leurs besoins spirituels et corporels, le Concile ordonne que, dans chaque cathédrale, on assigne un bénéfice à un maître qui enseigne gratuitement les clercs de cette église et les écoliers pauvres, afin que ceux qui sont dépourvus des dons de la fortune ne soient pas privés de la facilité d'apprendre et que la voie de la science soit ouverte à tous ». ”

“ Ce qui, au Moyen Age, a conservé la vie aux Gouvernements, c'est que constamment la sève montait du fond de chaque rang et de chaque file du grand corps du peuple, par le canal toujours ouvert du prêtre. ”

“ Tous maîtres et maîtresses d'école devront, devant le clergé de la paroisse et les écoliers, en présence du juge de la terre, des syndics, de trois ou quatre conseillers de la communauté et d'un notaire, réunis à l'église, faire, avant d'entrer en fonctions, profession publique de la foi catholique, dans la forme déterminée par l'archevêque de Turin ”

“ Tous les hommes libres étaient communiers ou membres de la communauté de la Terre de Langin.
- Nous avons vu Dom Humbert, Prieur de Vallon, y obtenir, en 1270, les droits propres aux communiers, consistant dans le libre accès aux paturages et aux affouages du Comté.
- Les droits acquis de la sorte se localisant, cette franchise donna naissance aux communaux. Voilà comment nous trouverons les paysans de Fessy et de Lully en possession de biens communs d'une réelle valeur. ”

“ Buffavent ne fut jamais un manoir féodal. La propriété de 150 journaux, qui en dépendait, ne comprenait guère que des futaies. La partie défrichée dans la suite est aujourd'hui encore rebelle à la culture. A côté, s'étendent les bois communaux de Lully et les forêts qui séparent le berceau de la Côte des prairies de Sciez et de Balleyson. ”

“ Ceux de la cure de Lully furent alloués à Colly Joseph, Coudurier Jean-François, Chenevier Jean-Baptiste, Méran- don Nicolas et Sénevat Jean-Marie. (Archives départementales) .
C'est en vain que l'on eut cherché à Fessy-Lully dix hommes capables de violer la condition « de ne toucher en rien à la religion de leurs pères », sous laquelle les conseillers avaient voté l'adhésion des communes à la République française. La plupart des envahisseurs des biens de l'Eglise étaient des étrangers. Aucun de leurs descendants ne jouit aujourd'hui de leur proie. ”

“ Entouré des Comtes de son Royaume et de soixante Evèques et guidé par leurs conseils, le roi tenait, à Agaune, une conférence solennelle, en suite de laquelle il assurait la perpétuité du culte des martyrs thébéens et la garde de leurs reliques, en fondant et dotant le monastère de Saint-Maurice, A Lully, au rapport de la tradition, son autel fut élevé dans un temple païen, jadis édifié pour la désse Junon.
La chose est du moins fort vraisemblable ”

“ Aux citoyens membres composant l'administration municipale du canton de Bons, département du MontBlanc, expose le citoyen. Claude Jacquier, adjoint municipal de la commune de Lully, canton susdit, que la dite
commune se trouvant sans cloche, pour avoir obéi ponctuellement aux lois de la Convention nationale, elle requiert par l'organe du dit Jacquier que vous fassiés un arrêté pour qu'elle soit authrisée à en avoir une, tant pour convoquer le peuple aux assemblées communales que pour l'avertir en cas d'incendie. ”

“ La commune avait ensuite refusé, d'une manière absolue, de fournir le beurre, les tommes et les œufs requis pendant l'été de 1794. Les motifs en étaient que plus du quart des familles n'avaient ni vaches, ni poules, et qu'une grande partie des habitants eux-mêmes recevaient ces produits de l'étranger. (Délibération du 4 messidor an II signée comme la précédente) .
Le système de défense de la municipalité était fondé sur un principe de droit naturel. Les anciens l'avaient formulé dans cette maxime : « Où il n'y a rien, le roi perd ses droits ». ”