Communalisme

“ Il peut seulement réclamer que la société lui fasse une avance, etc. — Conséquences où peut mener cette erreur : la terre appartient à celui qui la possède, et il peut en user et en abuser, page 65.— La réponse d'un riche, partisan du communalisme. ”

“ On oublie la rue et la foule, cet être anonyme, à millions de cerveaux qui conçoivent, à millions de bras qui luttent.
La Révolution, c'est le peuple; la Commune, c'est le peuple; la démocratie, le socialisme, c'est le peuple ! ”

“ Discuterons-nous l’organisation de la production sociale ? Mais le socialisme ne nous présente rien de défini. La collectivité maîtresse des instruments de travail serait, selon les uns, la commune, selon les autres la nation, selon d’autres plus nombreux, la communauté internationale. Les causes de cette hésitation sont trop visibles. La commune est une collectivité définie, vivante, tangible : on comprend que beaucoup de socialistes songent à en faire l’héritière de la propriété capitaliste. Mais la commune n’est aujourd’hui qu’une pièce du grand atelier social. ”

“ Si le peuple, avec ses intérêts multiples, et dans ses grandes diversités de l'agriculture et de l'industrie, du paysan et de l'artisan, ne formait pas un ordre, un quatrième ordre, il avait son organisation, ses lois particulières, ses privilèges dans les corporations en chaque ville et les communautés dans les campagnes : il avait une large part d'action dans la vie communale; si bien que ce mot de Communes réveille toujours en lui, non pas bien juste et bien comprise, mais tumultueuse et fausse, une pensée de liberté et de pouvoir. ”

“ Nous sommes révolutionnaires, nous voulons la Commune, parce que nous voyons dans la Commune future, comme dans celles de 1793 et de 1871, non la tentative égoïste d’une ville, mais la Révolution triomphante dans le pays entier : la République communeuse. Car la Commune c’est le Prolétariat révolutionnaire armé de la dictature, pour l’anéantissement des privilèges, l’écrasement de la bourgeoisie.
La Commune, c’est la forme militante de la Révolution sociale. C’est la Révolution debout, maîtresse de ses ennemis. La Commune, c’est la période révolutionnaire d’où sortira la société nouvelle. ”

“ Qui ne reconnaissait, dans ces humbles et laborieux bourgeois du moyen âge, les vrais frères de la Commune libre, la Commune qui fonde, non celle qui détruit, pacifique Commune s'occupant du travail des citoyens, du négoce des marchands, des droits de tous; et non la Commune qui combat, qui lève les armées, contraint tout homme à prendre un fusil pour la guerre civile et attente ainsi à la liberté de l'individu autant qu'au droit de l'Etat? ”

“ Comme nous, vous voulez la propriété collective ; pas plus que vous, nous ne voulons du communisme autoritaire, et les reproches que vous faites aux communistes et aux collectivistes, — car vous les avez jusqu'ici confondus dans une même réprobation, — nous ne les méritons certes pas. ”

“ On fête la Commune; on boit à la Révolution. Elle a effacé Dieu et inauguré le socialisme : bravo !
On entend l'orgie rire, et frémir l'orgueil révolté. Ils bafouent la patrie; ils ont des insultes pour la loi, des sarcasmes pour le devoir. ”

“ Voilà la communauté, je ne dis point le communisme, que l'on ne peut mettre au commencement des temps et au point de départ de la société; mais la communauté qui est la fin de l'homme, la récompense de ses longs efforts, et la grande consommation des lois providentielles. ”

“ La communauté, c'est la véritable République: travail commun, éducation, propriété, jouissances communes; c'est le soleil, symbole de l'égalité, c'est la foi nouvelle pour laquelle nous avons tous juré de mourir ! Nous ne connaissons ni barrières, ni frontières, ni patrie; tous les communistes sont nos frères, tous les aristocrates nos ennemis!
Nous voulons une dictature, après la révolution, pour appliquer nos principes et briser toutes les aristocraties, et par conséquent renverser de fond en comble tout ce qui existe d'impur. ”

“ Remarquons-le d'abord , la Communauté supprimant l'égoïsme , l'individualisme , les priviléges , la domination , l'opulence, l'oisiveté, la domesticité, transformant la propriété divise et personnelle en propriété indivise et sociale ou commune , modifiant tout le commerce et toute l'industrie, etc., etc, son établissement est la plus grande des réformes ou des révolutions qu'ait tentées l'Humanité depuis sa naissance jusque aujourd'hui; c'est le changement qui froisse le plus d'intérêts égoïstes, le plus de passions aveugles, le plus de préjugés profondément enracinés ”

“ De même pourrait-on voir se former, transversal aux uns et aux autres, sur le commun privilège d'appartenance à une communauté de sol, de travail, d'échange, de communication, de culture, un communisme patriotique aussi large que les espaces-temps, où elle se sera formée et perpétuée. ”

“ Les hommes énergiques de la Commune chacun à son poste, le fardeau du pouvoir tombé de leurs épaules, le respect de la légalité anéanti par le devoir de vaincre ou de mourir ; les illusions de l’éternel soupçon dissipées dans la grandeur de leur liberté reconquise redevinrent eux-mêmes. ”

“ Vous avez peur du communisme, ditesvous , du communisme qui vous soumettrait au régime de la communauté par décret et qui, jugeant la propriété individuelle inique, en dépouillerait violemment les citoyens fort nombreux qui professent une opinion contraire. ”

“ L'homme, né pour la société, retombe dans sa faiblesse native dès que son individualité apparaît avec ses seules ressources. Ce dicton populaire : l'union fait la force, est tout le secret de l'ordre social. La Révolution donc poursuit — comme moyen seulement — la centralisation politique, comptant faire passer en sa faveur la centralisation administrative, c'est-à-dire le communisme universel qui est son but. ”

“ Parce que, dans son combat contre la bourgeoisie, le Prolétariat trouve dans le Communisme l’expression de ses intérêts, la règle de son action.
Nous sommes Révolutionnaires, autrement Communeux, parce que voulant la victoire, nous en voulons les moyens. Parce que, comprenant les conditions de la lutte, et voulant les remplir, nous voulons la plus forte organisation de combat, la coalition des efforts, non leur dispersion, mais leur centralisation. ”

“ Ce que nous mettons à la place des anciennes classes de citoyens, noblesse et roture, bourgeoisie et prolétariat, ce sont les catégories et spécialités de fonctions, Agriculture, Industrie, Commerce, etc.
Ce que nous mettons à la place de la force publique, c’est la force collective.
Ce que nous mettons à la place des armées permanentes, ce sont les compagnies industrielles.
Ce que nous mettons à la place de la police, c’est l’identité des intérêts.
Ce que nous mettons à la place de la centralisation politique, c’est la centralisation économique. ”

“ Au moyen âge, la Révolution des communes, produit d'une lutte séculaire de la liberté industrielle et de l'association volontaire contre le féodalisme, jette les bases de la démocratie politique et économique moderne. ”

“ Nous chantons, le cœur joyeux :
Vive la Commune !
Enfants,
Vive la Commune !
La Commune, savez-vous,
Petits téméraires,
Ce que c’est ? Écoutez tous :
C’est de vivre en frères,
Et lorsque nous serons grands
Nous combattrons les tyrans. ”

“ La responsabilité collective, l’unité des cultes, celle des intérêts, tout un appareil de communisme primitif, rappellent à chaque instant la masse aux chefs comme ceux-ci peuvent se rappeler au souvenir de la masse. ”

“ DANS LE COLLECTIVISME L’étonnement qu’a produit l’incontestable progrès du socialisme, en ces dernières années, amène à rechercher les causes de ce succès et à se demander, par exemple, quelles sont les idées, les doctrines, les aspirations des masses qui se laissent conduire vers le collectivisme et tout au moins des paysans et des ouvriers des campagnes ? Qu’est-ce qui peut les amener au socialisme, ceux-là ? ”

“ Oui, voilà pourquoi je dis la société communiste, je maintiens le mot communisme, le collectivisme n'étant que le chemin ou plutôt la grande route qui y conduit, parce que dans cette société seule l'enseignement intégral est possible. ”

“ « Nous, communistes? Fi donc! Nous sommes collectivistes, ce n'est pas du tout la même chose! » Et quand, discutant ici avec lui le socialisme agraire, je lui disais : « En somme, il s'agit tout simplement de prendre au tas ; et, pour prendre au tas, il faut d'abord faire le tas : le collectivisme, c'est le communisme ; et le communisme, c'est, bel et
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bien, le partage... » (Exclamations à l'extrême gauche. — Applaudissements au centre.)
M. LAVY. — Les deux mots hurlent d'être accouplés.
M. EDOUARD VAILLANT. — C'est la propriété individuelle qui est le partage. ”

“ Une observation toutefois sur un système particulier qui se défend du communisme, tout en concluant à l'association communale par apport de la terre en tant que force productrice, en échange d'actions dans l'association. ”

“ On ne saurait, d’autre part, indiquer aucune société, si individualiste soit-elle, qui ne renferme une certaine somme de communisme, ne fût-ce que les routes, les promenades publiques, les phares, etc.
Mais la vérité est qu’il ne s’agissait pas, en 1871, de communisme, mais de commune — ce qui est bien différent ; et que, linguistiquement parlant, la commune affranchie, libre, maîtresse de ses écoles, de sa police, de son budget, de son armée et de son administration, ne fait, ne peut faire de ses défenseurs — défenseurs à coups de fusil et à coups de bulletin — que des communalistes. ”

“ Nous vouIons le travail, mais pour en garder le produit. Plus d'exploiteurs, plus de maîtres!. Le travail et le bien-être pour tous, — le gouvernement du peuple par lui-même, — la Commune. Vivre libres en travaillant, ou mourir en combattant!. ”

“ Ici, l’homme est enfermé dans quelqu’un des groupes dont l’ensemble constitue l’état communal ; il appartient pour toute sa vie à une classe déterminée, à un métier, à une corporation, à une paroisse, à un quartier. ”

“ Or que sont les élémens de cette vie collective par laquelle chaque citoyen d’un grand pays sort de l’étroite sphère de ses intérêts particuliers pour s’élever à la conception des idées et des intérêts qui composent l’existence nationale, et participer à l’action commune par laquelle cette existence se manifeste ? ”

“ C'est donc le Système proposé qu'il faut examiner en lui-même, pour savoir s'il est bon et meilleur, et s'il est possible à réaliser. Je pourrais me borner à vous montrer que mon Système de Communauté est pratiqué avec succès en Icarie, à Nauvoo en Amérique, d'où j'arrive pour y retourner ; mais je veux discuter avec vous vos objections contre le Socialisme et le Communisme qui, vous le savez, veulent rendre tous les hommes riches, heureux et parfaits. Vous commencez par le Communisme : voyons ! ”

“ Si, par le communisme, vous entendez une direction éclairée, consciencieuse, ardente et sincère, donnée par l’État au principe protecteur de l’association, à l’examen de la forme la plus applicable, la plus étendue, la plus préservatrice de toutes les libertés individuelles et de tous les intérêts légitimes, oui, nous sommes communistes, et chaque jour vous prouvera que vous êtes forcés de l’être vous-mêmes. ”

“ Mettez cette force collective au service de la liberté, faites-la régir par le suffrage universel, la cité devient commune, la nation devient république.
Cette force collective n'est pas, de sa nature, intelligente. Étant à tous, elle n'est à personne; elle flotte pour ainsi dire en dehors du peuple. ”

“ Le communisme, succède au socialisme comme le soleil à l'aurore ou comme un règne pacifique aux luttes sanglantes. Aussi voyez quelle douceur et quel sort digne d'envie! Sous la houlette du communisme on ne connaît ni propriété, ni monnaie, ni ventes, ni achats. ”

“ Ces hommes si fermes devant la justice impériale devaient avec les révolutionnaires, blanquistes et orateurs des clubs, composer la Commune, où la légalité, le fardeau du pouvoir, anéantirent leur énergie, jusqu’au moment où, redevenus libres par la lutte suprême, ils reprirent leur puissance de volonté. ”

“ Quant à l'égalité, qui est la base et le but du système communiste, égalité en tout et toujours, égalité laissant de côté la liberté et même la supprimant au profit de la communauté, voyons ce à quoi elle nous amènerait. ”

“ SOCIALISME ET COMMUNISME.
En ce siècle, si curieux de tout savoir, l'on s'est demandé quelle est l'origine du communisme? Sans aller chercher ses ancêtres parmi d'illustres rêveurs ou des conspirateurs obscurs, nous affirmerons, en un sens plus large et aussi plus véritable, qu'il dérive logiquement de la réforme protestante et du rationalisme. ”

“ Voici le caractère essentiel et principal du communisme : — Le territoire national est indivis et appartient à la communauté ou au peuple, entier, représenté par un Gouvernement vraiment représentatif , ou démocrate, ou populaire ; qui est grand propriétaire , grand agriculteur, grand manufacturier ; qui emploie tous les citoyens comme ses ouvriers ; qui dirige l'agriculture et l'industrie do manière à leur faire produire tous les objets d'aliment, de vêtement, de logement, d'ameublement, etc. ”

“ La communauté sociale et politique où les citoyens d'un État entendent que cette volonté se réalise doit évidemment être, avant tout, constituée de manière à pouvoir se conserver et se défendre contre les dangers du dehors. ”

“ Puis, quand le peuple se serait emparé du gouvernement, les réformes commenceraient : retour à la commune primitive, substitution d’une famille égalitaire et libre à la famille morale et oppressive, égalité absolue, civile, politique et économique, garantie de l’indépendance individuelle grâce à la possession et au produit intégral des outils du travail, enfin instruction professionnelle et gratuite, payée par la collectivité. ”

“ Et si vous voulez savoir en quoi consiste l'avénement du règne du peuple, on ne manquera pas de vous répondre que c’est dans la réalisation des idées socialistes, c'est-à-dire dans l'établissement d’un communisme plus ou moins conséquent. ”