Résumé

Portrait de Bon-Joseph Dacier Bon-Joseph Dacier Rapport historique sur les progrès de l'histoire et de la littérature ancienne… (1810)

Cette obligation pour nous est d'autant plus sacrée, que la liaison des études philosophiques aux travaux de l'érudition rentre plus particulièrement dans notre domaine. Si la philosophie est aussi une science expérimentale (et elle a sans doute ce caractère) , l'histoire doit être sa première école : l'histoire des opinions l'éclairé sur la marche de l'esprit humain ; l'histoire des mœurs l'éclairé sur la théorie des passions et des devoirs : l'histoire, étudiée sous ce point de vue, doit aux Allemands, depuis vingt ans, les plus nombreuses et les plus profondes recherches..
Source : Gallica

Portrait de Bon-Joseph Dacier Bon-Joseph Dacier Rapport historique sur les progrès de l'histoire et de la littérature ancienne… (1810)

La philosophie , dans ses écrits, conserve toujours le langage et la dignité qui lui conviennent, soit qu'elle dévoile les secrets des affections humaines, qu'elle trace les caractères du beau, qu'elle fixe les rapports de l'homme avec la nature et ses semblables, qu'elle définisse les lois de ses facultés intellectuelles, qu'elle détermine la nature du principe pensant, ou qu'enfin elle s'élève à l'auteur de toutes choses. En détruisant les erreurs modernes, il conserve ce calme qui appartient à une raison supérieure, et cette indulgence qui appartient à une bienveillance éclairée.
Source : Gallica

Portrait de Bon-Joseph Dacier Bon-Joseph Dacier Rapport historique sur les progrès de l'histoire et de la littérature ancienne… (1810)

L'étude des monumens a répandu sur les études philologiques et historiques des lumières inattendues ; et elle y a puisé en échange cette critique saine et éclairée, au moyen de laquelle
la science des médailles a formé de nos jours un corps de doctrine. La paléographie Grecque et la paléographie Latine ont atteint un degré de perfection inconnu à nos prédécesseurs. L'archéographie, qui explique les monumens, a renoncé à ses chimères, et est devenue la dépositaire ou l'interprète fidèle des mœurs, des coutumes, des rites , des événemens et des arts de l'antiquité.
Source : Gallica

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