Sigismond Vainberg

Résumé

Sigismond Vainberg La faillite d'après le droit romain… (1874)

La vente en masse pouvait encore avoir lieu, dans un temps où la translation des biens était liée à certaines formules et à des difficultés juridiques; mais, dès que les institutions libérales du ius gentium commencèrent à prédominer sur l'esprit rigoureux du droit strict, la vente en masse devint nécessairement nuisible, non-seulement au débiteur, mais aussi aux créanciers. La distractio bonorum n'était donc qu'une vente des biens, mais entourée de moins de difficultés que la venditio bonorum; elle en est le développement sans en être le corollaire.
Source : Gallica

Sigismond Vainberg La faillite d'après le droit romain… (1874)

Mais, alors, les autres créanciers seront également avertis de l'insolvabilité du débiteur et viendront aussi demander un jugement contre lui, et, lorsque la déconfiture sera ouverte, les créanciers seront payés au prorata. Ainsi, le créancier recevant plus que sa part cause un dommage aux autres. Si l'on ne peut considérer ce qu'il reçoit en plus comme une véritable donation, c'est néanmoins un avantage illégal, car il reçoit plus qu'il ne comptait et devait recevoir, et, par cette faveur illicite, il diminue ou absorbe peut-être les moyens qui doivent servir au payement de tous.
Source : Gallica

Sigismond Vainberg La faillite d'après le droit romain… (1874)

Car il est injuste de donner une action contre quelqu'un qui s'est privé de ses biens : Et iniquum esset, actionem dari in eum, cul bona ablata essent. Mais, dans ce cas, le débiteur a ôté toute garantie à ses créanciers; par la vente frauduleuse de ses biens il leur a enlevé tout moyen de se dédommager de leurs pertes. Le créancier n'ayant pas d'action, le débiteur se trouvait donc à l'abri de toute poursuite, et c'est ce que la loi n'a pas voulu. Il est évident que,
dans ce cas, le but n'est pas de recouvrer les biens dissipés, mais d'inspirer au débiteur la crainte d'un châtiment.
Source : Gallica

Chaque jour avec Kwize, l'actualité mise en perspective par la littérature