Société des Jésuites

Définition et enjeux

Adolphe Boucher Histoire dramatique et pittoresque des Jésuites… (1864)

Il ne faut pas oublier non plus l'organisation de la Compagnie de Jésus; le pouvoir terrible qu'elle remet aux mains de ses chefs; les lois étranges par lesquelles cette Compagnie se place au sein de la société, en dehors de toute société ; les maximes infâmes élaborées au service de tous ses actes, et par lesquelles elle justifie tout ce qui lui sert, anathématise tout ce qui lui nuit ; toutes choses qui aideront à comprendre l'histoire des Jésuites en Europe.
Source : Gallica

Adolphe Boucher Histoire dramatique et pittoresque des Jésuites… (1845-1846)

Ce que nous savons de l'Institut des Jésuites pourtant suffit pour le faire prendre en suspicion légitime, en grande et salutaire horreur par tout cœur honnête et droit, par tout individu pour qui la vertu, la raison, la liberté, l'honneur, l'amour de la patrie, ne sont pas de vains mots.
Résumons-nous : La Société de Jésus fut instituée dans le but apparent de venir en aide au pouvoir chancelant de la papauté, et d'aller sous une bannière nouvelle conquérir de nouveaux états au sublime étendard de la croix.
Source : Gallica

Adolphe Boucher Histoire dramatique et pittoresque des Jésuites… (1845-1846)

Les Jésuites, dans ce qu'on peut appeler leur charte et leur code, laissent déjà deviner, soit par le texte principal lui-même, soit par les notes du texte surtout, qu'ils ne doivent guère tenir compte ni de la loi civile, ni même de la loi religieuse; qu'ils attachent à l'idée du juste ou de l'injuste une signification, ou plutôt des significations toutes différentes de celles qu'en ont les autres hommes. L'Institutum ordonne aux membres divers de la Société de Jésus de se consacrer entièrement aux intérêts de cette Société
Source : Gallica

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