Jugement analytique

“ En rendant à la fois plusieurs idées présentes à notre esprit, nous les mettons en comparaison, nous en obtenons une idée nouvelle à laquelle nous donnons les noms de conséquence, de jugement : et l’on sait que les séries de conséquences constituent nos raisonnemens, et que chaque raisonnement amène une conséquence générale relativement aux objets considérés. ”

“ Ainsi, juger, c'est prononcer entre différens objets comparés, et comme ce prononcé constitue une idée complexe et nouvelle que le sentiment intérieur renvoie et fixe dans l'organe de l'intelligence, nous avons la faculté de nous la rappeler au besoin. Pour saisir ma pensée à cet égard, voyez ce que j'ai dit au chapitre des idées, en traitant de celles qui sont complexes, et surtout l'article intelligence.
Le jugement, pour l'homme, ou autrement son pouvoir de juger, est, de toutes ses facultés, celle qui est la plus importante ”

“ Assurément, elle est bien grande cette échelle des différens degrés en intelligence, en idées acquises, en étendue, profondeur et rectitude de jugement, dans laquelle chacun, selon sa position, son état, ses habitudes et les circonstances dans lesquelles il s’est rencontré, se trouve placé réellement, ayant sa mesure avec laquelle il juge définitivement, pour lui, tout ce qu’il considère. ”

“ Cela doit être, car ces opérations ayant toujours été mal démêlées, ne peuvent être que mal désignées.
Cette action de juger consiste à voir que l’idée que j’ai d’une chose appartient à l’idée que j’ai d’une autre. Quand je juge qu’un fruit est bon ou n’est pas bon, j’aperçois, je perçois, je sens que dans l’idée totale que j’ai de ce fruit, est comprise l’idée d’être bon ou celle de n’être pas bon. Ainsi la perception appelée jugement, qui résulte de cet acte appelé juger, est toujours la perception qu’une idée en renferme une autre. ”

“ On le voit : extension, négation, raisonnement, tout se réduit à un acte unique qui est le jugement : affirmer l'être. Le jugement est l'acte qui se condense dans le concept, qui se développe dans le raisonnement, c'est l'acte unique de l'activité intellectuelle, et c'est directement le jugement qu'il faut étudier pour comprendre l'esprit. ”

“ De ce que les jugements sont tous également les effets nécessaires de leurs antécédents, il n'en résulte point que, dans la conscience, on ne puisse comparer un jugement avec un autre ou avec un ensemble de jugements, et établir ainsi, dans la conscience même, d'autres rapports aboutissant à une distinction de valeur. ”

“ Mais cette comparaison, quand bien même elle serait possible sans le concours de notions générales, et quand bien même on la répéterait des milliers de fois, ne constituerait jamais un jugement.
Nous venons de voir que les jugements sont des énonciations dont le caractère essentiel est d’exprimer les choses individuelles à l’aide de notions générales. Or, cette généralité avec laquelle la chose individuelle se trouve mise en rapport, peut lui être inhérente comme une qualité saisissable par simple appréhension ou aperception ”

“ Concluons de tout ce qui vient d'être dit des lieux oratoires comme autant de sources de preuves, que leur investigation est un talent qui présuppose de la pénétration, de la sagacité et de la justesse dans l'esprit. La nature donne les deux premières qualités. La troisième peut être développée par le secours des règles : c'est l'objet de la logique à qui seule il est donné de diriger l'entendement dans les trois principales fonctions, concevoir, juger et raisonner, autrement dit, la conception, le jugement et le raisonnement. ”

“ Car ces logiciens et tous les modernes, à leur exemple, disent au contraire, ou tout au moins laissent supposer, que les deux termes qu’on a nommés les extrêmes du jugement, le sujet et le prédicat, sont deux choses ou substances également réelles, ayant la même valeur, existant au même titre et sur la même ligne, se rencontrant ici ou là dans le monde, à une certaine distance l’une de l’autre, et que l’intelligence de l’homme unit ou rapproche en faisant un jugement. ”

“ Ne nous leurrons-nous pas en croyant la doctrine qui réduit la connaissance à une dépendance fonctionnelle acculée à nier, avec l'être, la signification et la science? Cette doctrine ne pourrait-elle sauver la vérité du jugement, en la plaçant, non dans le sujet ou dans le prédicat, mais dans la copule? Une grande philosophie le soutient, que nous devons maintenant étudier. ”

“ Savoir ce qui est en soi, ou hors de soi, c'est en même temps distinguer et affirmer un objet d'un autre, soit en rapport au sujet qui le perçoit, soit en rapport à quelque autre objet : distinguer et affirmer, c'est comparer et juger.
Comme en toute perception le sujet qui perçoit se distingue de la chose perçue, toute perception implique un jugement. ”

“ En faisant de la synthèse le moment essentiel du jugement, nous nous rangeons à l'avis de nombreux psychologues et logiciens modernes. La plupart d'entre eux reconnaissent dans le jugement, l'opération intellectuelle qui consiste à lier des représentations ou des concepts. ”

“ Dans l'autre méthode au contraire, qui consiste à soutenir son opinion par des expériences isolées, qu'on transforme en arguments, on ne fait le plus souvent que surprendre un jugement, sans amener la conviction. ”

“ C’est ainsi que la graine, en se développant, fait un jugement, puisqu’elle pousse hors d’elle-même ce qui était virtuellement enfermé dans son sein. Et comme tout jugement nous dit que le sujet est le prédicat, il s’ensuit que toute chose est nécessairement un jugement réalisé, puisqu’on trouve toujours en elle, qui est une chose individuelle, non-seulement son individualité, mais aussi la généralité qui s’y cache, c’est-à-dire les deux extrêmes qui constituent un jugement. ”

“ Je le répète, la tendance d’une doctrine quelconque doit toujours être comptée pour beaucoup dans le jugement que nous portons sur la vérité de cette doctrine ; car, en théorie, le bon et le vrai sont inséparables. ”

“ Mais elles peuvent, en général, se ramener au pouvoir que possède l'homme de réfléchir sur tous ses états, sur tous ses actes intellectuels, quels qu'ils soient, de les comparer, de les peser, et de porter, sur leur résultante, un jugement qu'on a appelé, par excellence, jugement philosophique. C'est par ce jugement lorsqu'il s'applique aux déterminations et aux actes qui en sont la suite, que la raison tient au côté moral ou affectif de l'intelligence humaine , c'est-àdire à la volonté. ”

“ On parle à tout propos, et non sans ostentation, d'analyse ; chaque opération est accompagnée d'un hymne de triomphe à la gloire de la science anthropologique, et, pour finir, dans l'hypothèse la plus favorable, ou aboutit à un calcul approximatif sur la moyenne de la masse !... — Mais on oublie que la répression et le jugement ont un but très concret, qu'ils ont pour objet un individu particulier et déterminé. ”

“ Si le jugement appartient à l'intelligence proprement dite,*à l'intelligence dont les vertébrés au moins sont déjà capables, et si, d'un autre côté, tout jugement produit une notion de rapport, notion purement rationnelle, purement intelligible, ne paraît-il pas certain que la raison, qui est bien la faculté propre de ces sortes d'idées, intervient déjà dans le jugement? ”

“ Que devient la notion de Conscience dans tout cela, Messieurs? Que devient cette faculté haute de qui nous attendons le parfait critérium, le jugement étalon? Ce Moi de qui nous espérons la connaissance du Réel et du Vrai ?
Elle ne reçoit que des notions imparfaites, perpétuellement modifiées par des intercurrences. Vous avez vu qu'elle est déjà singulièrement égarée par le subconscient dont, alors même qu'elle s'abstrairait complètement du milieu extérieur, elle ne recueille que des informations sans consistance. Heureux qui peut se flatter d'obtenir de son moi intérieur le vrai intégral ! ”

“ On dit — terminologie courante astreinte aux réserves de relativité — qu’un homme a un jugement sain ou un bon jugement quand la rectitude de son esprit lui permet une confrontation exacte et complète des propositions ou des solutions en présence, et quand la décision qui résulte de sa comparaison est approuvée par notre raison. ”

“ Elle exerce l'acte de comprendre, lorsqu'elle conçoit et juge une vérité sans la déduire d'une autre, comme il arrive dans la connaissance que nous avons des premiers principes. Elle exerce l'acte de raisonner, lorsque, de la conception ou du jugement d'une vérité perçue, elle passe à la conception et au jugement d'une autre vérité, qu'elle découvre en vertu de la première. Le raisonnement part de l'entendement et se termine à lui ; l'entendement fournit au raisonnement le principe et le terme de son mouvement. ”

“ Ayant, en peu de mots, fait sentir l’importance du jugement, et celle surtout de le former par l’exercice, et de le rectifier de plus en plus par l’expérience ; examinons maintenant ce que c’est que le jugement lui-même, et par quel mécanisme cette opération de l’intelligence peut s’exécuter. ”

“ Il est clair que tout ce produit de la raison humaine, produit précoce, anticipé, extrait des choses au hazard et beaucoup trop tôt, nous le rejetons quant à l’étude de la nature, comme quelque chose de trop inégal, de trop peu méthodique et de mal organisé, et l’on ne doit pas exiger que nous nous en rapportions au jugement de ce qui est soi-même appellé en jugement. ”

“ Il faut en croire la raison, dit-il, quand les choses qu’elle démontre s’accordent avec le témoignage de nos sens, et pour les bien connaître accordons plus de créance à nos sens qu’à la raison. Aussi ne devons-nous approuver ou désapprouver toutes les assertions scientifiques qu’après en avoir fait un examen minutieux : il faut examiner par l’expérience si elles sont justes ou fausses, les rapporter à nos sens et confirmer nos sensations par le jugement qui nous montre ce qui est faux. ”

“ Dans son sens le plus général, la critique est l’exercice même de la faculté essentielle de tout être raisonnable, le jugement. Critiquer et juger sont deux termes synonymes ; car le jugement, comme la critique, a pour objet de discerner le vrai du faux. C’est le premier des droits, le plus nécessaire des devoirs de la raison. Quel que soit le domaine qu’elle explore : religion, philosophie, sciences, littérature, esthétique, mathématiques même, la raison doit être attentive à discerner la réalité et les apparences, le vrai, souvent invraisemblable, et le faux, quelquefois si plausible. ”

“ Ainsi, pour ces sortes de cas, le Jugement réfléchissant a ses maximes, et des maximes nécessaires, qu’il applique à la connaissance des lois empiriques de la nature, afin d’arriver par leur secours à des concepts et même à des concepts de la raison, quand il en a absolument besoin pour apprendre à connaître la nature dans ses lois empiriques. ”

“ Et, en effet, quel jugement porter sur un être qui n'est plus matière, comme un tableau, ni chose abstraite comme une action? Que conclure de ce mélange de bien et de mal qui compose une existence? quelle balance prendre pour peser exactement ce que l'on doit louer et ce que l'on doit blâmer? et surtout où aller prendre tous les actes d'un homme?—car si vous en omettez un seul, votre jugement sera injuste. ”

“ Le phénomène moral, au contraire, se montre le produit d'une double série causale, l'une, d'ordre physique, qui détermine l'acte, l'autre, d'ordre intellectuel' qui détermine le jugement porté sur l'acte. ”

“ Mais s’il arrive que, par une erreur du jugement, on porte au discernement des règles de sentiment et de goût, le genre et la mesure de critique purement rationnelle, qui ne reconnoît pour constant que ce qu’on a pesé, mesuré ou calculé, il résultera de cette méprise, ce que nous voyons en résulter souvent, savoir, que l’on niera l’existence de toute vérité qui ne sera point une vérité physique. ”

“ A cette doctrine , j' ai toujours une réponse identique a faire . L' intelligence emploie le même procédé dans trois cas , savoir un jugement qui , en lui-même , n' est ni un sentiment du vrai , ni un sentiment moral , ni un sentiment du Beau , mais qui est apte à susciter en nous l' un de ces sentiments , suivant la différence des cas . ”

“ En puissance de ces trois termes, l'esprit formule tout de suite ce jugement général : le tout est plus grand que sa partie. Soit encore les notions de cause et d'effet : dès qu'elles sont posées, elles amènent ce jugement universel : tout effet a une cause proportionnée. ”

“ Cela posé, conformément à une division presque universellement reçue, nous diviserons l’art de juger en analytique et doctrine des réfutations : l’analytique montre la vérité ; la dernière préserve de l’erreur. L’analytique est celle qui montre les vraies formes sur lesquelles il faut se régler pour tirer des conséquences bien justes ; formes telles que, si quelqu’un s’en écarte, on aperçoit par cela même le vice de sa conclusion. ”

“ De toute façon, il est bien loin de celui qui se regarde vivre, curieux de savoir jusqu’où ses désirs le conduiront. N’oublions pas le parti royal, qui est de ne point même considérer les petites choses, car le sage sait que tout est changement et dissolution dans les jeux d’images, quand le jugement ne les retient point. Par ces descriptions où l’homme de bonne foi se reconnaîtra, nous sommes bien au-dessus déjà de ces inventaires mécaniques, et encore sans géométrie, où les motifs paraissent comme des plaignants ou des solliciteurs. Ici les motifs n’existent que par la grâce du juge. ”

“ Un jugement individuel d’expérience, le jugement, par exemple, de celui qui, dans du cristal de roche, perçoit une goutte d’eau mobile, peut justement réclamer l’assentiment de chacun, puisque ce jugement, fondé sur les conditions générales du Jugement déterminant, tombe sous les lois qui rendent l’expérience possible en général. ”