Mélèze

“ Soit qu’elle crie à la nature : « En vain tu poursuis ton obscur idéal à travers tes créations infinies : tu n’enfanteras jamais que le mal et la mort », elle fait entendre l’accent d’une méditation passionnée, elle est poète par l’audace réfléchie du blasphème ”

“ Voilà les grands miracles du spiritisme moderne ; les nouveaux mages, dont vous êtes, n’ont rien donné de plus à tous ces affamés qui courent au surnaturel. Votre Moniteur et les autres journaux du spiritisme publient à qui mieux mieux les chefs-d’œuvre dictés d’en haut. J’en ai lu de toutes les façons, et même de la vôtre, monsieur, et je n’ai vu que des platitudes. Les médiums ne sont pas même assez lettrés pour faire du pastiche. Vous me direz que si l’on avait un peu de littérature on ne choisirait pas le métier de médium. ”

“ Hymnes d’amour divin, saintes ivresses, idéale harmonie des âmes dont chacune ne semble plus être qu’une pensée ou qu’une parole de Dieu, telle est cette scène admirable où tout est lumière mystique et mélodie sacrée. On sent que l’âme du poète s’est elle-même comme enchantée de ces mystères et de ces splendeurs. ”

“ Ne cherchez point le prêtre dans les sciences ou les lettres ; il est au confessionnal, et il s’y est perdu. Que voulez-vous que devienne un pauvre homme à qui tous les jours cent femmes viennent raconter leur cœur, leur lit, tous leurs secrets ? Les saints mystères de la nature, qui, vus de face, au jour de Dieu, de l’œil austère de la science, agrandiraient l’esprit, l’affaiblissent et l’énervent quand on les surprend ainsi au demi jour des confidences sensuelles. ”

“ Dans cette âme tournée tout entière vers les choses d'en haut, l'étude et la méditation s'épanouissent comme deux fleurs sur la même tige ou plutôt se confondent comme deux astres qui mêlent leurs rayons et ne forment plus qu'une seule et même lumière. ”

“ Car ce prêtre selon le cœur de Dieu, qui vivait l’œil fixé sur Notre-Seigneur, qui avait pour la Vierge une si tendre dévotion, a ciselé ses poèmes comme un ostensoir, pour l’Hostie, a égrené ses vers comme un doux rosaire parfumé, devant la Madone. Gezelle est un poète mystique. Il est le chantre de l’Amour divin, opérant en lui, rayonnant sur la nature entière. Sa poésie s’alimente aux sources divines de l’oraison, de la liturgie, de l’Écriture, de l’Eucharistie surtout. Et l’on sent que cette main qui tient la plume, a tenu ce matin le Calice plein du sang de Dieu. ”

“ « On dira que si un esprit peut imiter une signature, il peut tout aussi bien imiter le langage, cela est vrai ; nous en avons vu qui prenaient effrontément le nom du Christ, et, pour donner le change, simulaient le style évangélique et prodiguaient à tort et à travers ces mots bien connus : En vérité, en vérité je vous le dis, etc.. Que de médiums ont eu des communications apocryphes signées Jésus, Marie, ou d'un saint vénéré (1) ! »
Le Spirite. Celui qui me parle n'est point un esprit de mensonge; c'est ce que démontre tout l'ensemble de son caractère. ”

“ A la Muse a conté ses plus chères douleurs,
Se trouvait sous vos mains, ouvrez-le : sous le voile
Du symbole, à vos yeux se lèvera l’Étoile
Dont le culte en mon cœur, culte unique et sacré,
A grandi par l’épreuve et par l’âge épuré. ”

“ La Grâce divine vient purifier la conscience des souillures du péché afin que le fleuve intellectuel, dont Dieu est la source unique, puisse descendre dans les âmes en toute pureté. Pendant la vie, le « fleuve de l'esprit ». c'est la pensée, d'origine divine, mais assujettie aux impressions extérieures qui changent sa nature et sa direction. ”

“ Il y a un pouvoir infini au-dessus de nous, Lodge, croyez-y fermement, un pouvoir infini et merveilleux.
Un médium est pour nous comme une sphère lumineuse. Vous autres, vous êtes pour nous aussi obscurs et aussi matériels que possible ”

“ Où ma bible sourit dans l’ombre à mon Virgile,
J’écoute ces trois voix. Si mon cerveau fragile
S’étonne, je persiste ; et, sans peur, sans effroi,
Je les laisse accomplir ce qu’elles font en moi.
Car les hommes, troublés de ces métamorphoses,
Composent leur sagesse avec trop peu de choses. ”

“ R. L’homme ne manquera de s’écrier : c’est moi.
D. Comment est-ce que Dieu forma l’Homme ?
R. Encore un comment ! mais comment peut-on faire cette question ?
D. Qu’est-ce que l’Ame ?
R. Quand on m’aura bien expliqué le Méchanisme du Corps, je pourrai dire ce que c’est que l’ame.
D. Qu’est-ce que l’arbre de vie & celui de la science du bien & du mal dont parle la Genese ?
R. C’est peut-être l’emblême d’une chose dont le mot propre feroit rougir une Vierge. ”

“ Voyons maintenant comment nos poètes catholiques comprennent le monde extérieur et à quel degré ils possèdent le sentiment de la nature, qui est une des grandes sources du lyrisme. Le sentiment de la nature n’était, chez les anciens, qu’une forme du culte de la beauté extérieure, chez les Romantiques et certains modernes, qu’une forme de l’exaltation du moi, ou une langueur morbide, ou une ivresse panthéïste.
Pour le lyrique chrétien, la nature est plus qu’un spectacle coloré, mais moins qu’une émanation de l’Être Divin. ”

“ Que médite-t-elle, la grande artiste ? que prépare-t-elle ? Médite-t-elle et prépare-t-elle un dieu ? — Non, lui répond l’homme, maître à son tour de la nature par la science, et qui se refuse à reconnaître en elle une puissance imaginaire. ”

“ Mais il importe que la jeunesse et le grand public entendent au moins un faible écho des voix puissantes qui proclament aujourd’hui, de diverses façons, que la Vérité, que l’Harmonie, que la Beauté, il les faut chercher dans l’Église catholique, et que la parole du Christ est vraie partout et toujours : « Je suis la Voie, la Vérité et la Vie. » ”

“ Depuis lors il se rencontre des poètes qui sont chrétiens dans leur vie et païens dans leurs vers. Comme on l’a fort bien dit, ils laissent leur religion à la porte de leur cabinet de travail. La foi ne nourrit plus leur inspiration. J’ai connu au front, un jeune poète, bon chrétien ; plusieurs fois je le trouvai, dans une chapelle des dunes, agenouillé devant le Saint Sacrement ; eh bien ! le croira-t-on ? Ses poèmes sont d’un homme pour qui les réalités surnaturelles semblent n’exister point. ”

“ Un poète selon le cœur de Dieu ne voudra-t-il pas partager la tendresse du Maître envers ses créatures ? Pourra-t-il n’aimer point le lys des champs, quand Jésus en a parlé à ses apôtres en des termes pleins de poésie et d’admiration attendrie ? ”

“ Et comme elle est le signe de sa foi, la beauté de cette scène finale en est aussi la récompense. Au génie liturgique, au génie de l’Église, le musicien qui le comprend et qui l’aime n’a pas recouru en vain. ”

“ Ce sublime désir de l’impénétrable, être pénétré, fait éclore en vous la prière.
Peu à peu l’horizon s’élève, et la méditation devient contemplation ; puis il se trouble, et la contemplation devient vision. ”

“ Ce sont d'abord la Contemplation, symbolisée par Rachel, la Grâce illuminante par Lucie, et la Clémence divine par la Vierge. La Contemplation devient bientôt la Théologie, qui seule est à la fois céleste, terrestre, et durable autant que l'Univers : céleste, en ce qu'elle reçoit la Science directement de Dieu même; terrestre, en ce qu'elle la transmet et l'enseigne aux hommes de bonne volonté, conjointement et inséparablement avec la Foi, effet de la Grâce de Dieu ; durable autant que l'Univers, en ce qu'elle remonte à la Création et durera jusqu'au Jugement Dernier. ”

“ Si la poésie n’est point dans la Bible, où est-elle ?
Vous dites : La muse est faite pour chanter, pour aimer, pour croire, pour prier. Oui et non. Entendons-nous. Chanter qui ? Le vide. Aimer quoi ? Soi-même. Croire quoi ? Le dogme. Prier quoi ? L’idole. Non, voici le vrai : Chanter l’idéal, aimer l’humanité, croire au progrès, prier vers l’infini.
Prenez garde, vous qui tracez de ces cercles autour du poëte, vous le mettez hors de l’homme. ”

“ S’il eût vu mon père, il eût vu un médecin spiritualiste, qui, comme tel, croyait en un dieu distinct du monde et à une âme distincte du corps.
— L’âme, disait-il, est la substance ; le corps, l’apparence. Les mots l’expriment d’eux-mêmes : l’apparence est ce qui se voit, et qui dit substance dit chose cachée. ”

“ Au point de vue simplement artistique, leur œuvre n’est pas moins salutaire : elle a donné la juste formule du réalisme vrai, enseigné le sens et l’utilisation parfaite du symbolisme, rafraîchi et enrichi l’inspiration lyrique par le sentiment religieux et l’amour chrétien de la nature ”

“ La nature est une vaste liturgie. Toute la création unie dans le même concert, reflétant la même lumière, s’interpénétrant du même symbole, manifeste la profonde union de l’esprit et de la matière, la Présence continue de Celui qui a donné la vie aux plus obscurs atomes comme au plus illustre Séraphin... Tout porte le sceau du Christ, Fils unique du Père : la gerbe de blé se courbe sous le poids de l’Hostie ; le puits évoque la Samaritaine, et l’eau qui purifie ; l’agneau qui passe a le nimbe de la victime expiatoire qui assuma les péchés du monde ”

“ Adieu, à Dieu ; si j'avais le temps, au lieu des sermons que vous me demandez, je vous enverrais des sujets de méditation. Je pense à vous toutes les fois que je rencontre une pensée heureuse qui condamne la nature et élève l'âme. ”

“ Cela posé, voyons ce que disent de Dieu vos théologiens. — Dieu, selon Malebranche, est le lieu des esprits comme l’espace est celui des corps. — Dieu, selon saint Augustin, est tout entier partout, contenu tout entier nulle part. — Qui niera que Dieu soit corps, bien qu’il soit esprit ? ”

“ C’est dans la sphère créatrice du Verbe et du Saint-Esprit que la substance divine, la Sagesse essentielle, se détermine et apparaît dans sa qualité propre comme l’être lumineux et céleste séparé des ténèbres de la matière terrestre. ”

“ Le Livre des Esprits. Préface.
10 L'ESPRIT QUI PARLE.
Le Spirite. Vous devriez en conclure tout le contraire. Puisque l'esprit change souvent l'écriture du médium, puisqu'il y substitue la sienne, il est bien clair alors que c'est lui qui répond et non pas un autre.
Le Théologien. Ce qui me semble plus clair, c'est que le médium obéit à une action étrangère. Mais puisque l'esprit qui se sert de sa main peut prendre telle écriture ou telle autre, il en a donc plusieurs à son service. Et s'il en a plusieurs, pourquoi ne pourrait-il, avec un peu de talent, imiter celle d'une personne connue? ”

“ Donnons tous ensemble la bénédiction à celui qui est au-dessus du ciel, au créateur de toute la nature. Il est l’œil de l’intelligence, qu’il reçoive la bénédiction de mes puissances. Chantez l’Un et le Tout, puissances qui êtes en moi ; chantez selon ma volonté, toutes mes puissances. Gnose sainte, illuminé par toi, je chante par toi la lumière idéale, je me réjouis dans la joie de l’intelligence. Toutes mes puissances, chantez avec moi ”

“ Le corps et l'âme, la vie de lanature et la vie de la grâce, s'épanouissaient dans un développement harmonique. On pouvait dire de lui, comme du divin Maître, qu'il croissait en âge, en science et en sagesse devant Dieu et devant les hommes. ”

“ Par là , l'incarnation du Verbe, consommée une fois dans le sein de Marie , se perpétue dans le monde jusqu'à la fin des temps , — immense pénétration de l'élément terrestre par le divin substantiel. Et puis, toute la nature est conviée à ce doux et prodigieux mystère ; la pierre devient sanctuaire et autel, la lumière apporte son symbolisme, la fleur son parfum, le son sa mélodie. L'univers , sous les doigts du Verbe incarné , devient un instrument d'où s'exhale, en grandiose et harmonieuse symphonie, la prière universelle. ”

“ Un religieux esprit, méditation ou contemplation, se dégage de cette perfection qui rend ta création merveilleuse entre toutes.
La nature, par ses accents les plus rares, en bien comme en mal, se lit clairement sur le front de tes créatures. Leurs yeux disent ou les haines ou les tendresses. ”

“ Venez donc dans le temple de Dieu , qui que vous soyez et quel que soit l'objet de vos investigations : vous trouverez dans la Religion et dans ses sublimes enseignements de quoi agrandir votre esprit ; et puis ne faut-il pas aussi que votre cœur s'élève? Il tombe - quelquefois et se dessèche dans les calculs et dans les rudes labeurs de la science. ”

“ Eh bien, tout sentiment poétique était en moi tellement lié au sentiment religieux, et le sentiment religieux était lui-même tellement lié à la doctrine catholique, qu’avec la soumission aveugle à cette doctrine, je perdis et la poésie et la prière, et les saintes extases et les ardentes aspirations. J’étais devenu plus froid que les marbres que je foulais. J’essayais en vain d’élever mon âme vers le créateur de toutes choses. ”

“ « Nous invoquons ce Dieu qui vit en toute chose, Qui jaillit dans la source et fleurit dans la rose, Absolu, sans forme, éternel, Force immanente éparse en toute la nature, Créateur qui s'affirme en toute créature, Idéal et pourtant réel.
« Nous trouverons ce Dieu que la raison proclame, Dont le prêtre est nous tous, dont l'enfer est sans flamme, Dont la main ne sait que bénir; La Science a troué mystères et symboles; Plus de rêves menteurs, plus d'antiques idoles : Salut au Dieu de l'aven:r! » ”

“ L’ATHÉNIEN. La chorée prise en entier embrasse, selon nous, l’éducation prise aussi en entier. Une de ses parties comprend la mesure et l’harmonie qui servent à régler la voix.
CLINIAS. Fort bien.
L’ATHÉNIEN. L’autre partie, dont l’objet est le mouvement du corps, a de commun avec le mouvement de la voix, la mesure ; et elle a de propre la figure, [673a] comme le mouvement de la voix a de propre la mélodie. ”

“ Les grands artistes anciens écoutaient dans le silence de la méditation et de la prière, les harmonies qui venaient du côté du ciel. Aujourd'hui les voûtes des écoles des beaux-arts redisent honteusement les jurons, les blasphèmes et les obscénités d'une jeunesse ivre d'elle-même, rampant dans les basfonds de la vie et étrangère à la foi. ”