Système de croyances

Définition et enjeux

Portrait de Paul Janet Paul Janet,  Revue des Deux Mondes

“ Voilà un cas où l’affirmation dépasse l’évidence. Tout ce qu’on appelle croyances, opinions, convictions peut se ramener à ce cas. C’est toujours la nécessité de la conduite pratique qui nous impose l’obligation de choisir un système en politique, en religion, en morale sans attendre la fin de l’examen qui, en effet, ne se terminerait jamais. Or des convictions fortes et décidées valent mieux que l’abstention. Rien ne se fait par le doute. La foi, au contraire, soulève des montagnes.
À la nécessité pratique s’ajoute le sentiment pour constituer la croyance.
”
Source : Wikisource

Portrait de Auguste Comte Auguste Comte,  Système de politique positive, ou Traité de sociologie… (1851)

“ C'est ainsi que le début, le milieu, et le déclin de la religion préliminaire ont respectivement fondé les trois parties essentielles de la vraie logique, dont la religion finale vient aujourd'hui construire l'ensemble normal. On voit aussi que cet essor populaire de la logique des signes dut alors coïncider avec la prépondérance non moins universelle de l'esprit déductif. Car, la systématisation des croyances força partout à tirer, de quelques principes inaltérables , une foule de conséquences pratiques, et même théoriques. ”
Source : Gallica

Portrait de John Stuart Mill John Stuart Mill,  Auguste Comte et le positivisme (1868)

“ Quelles sont donc, en réalité, les conditions nécessaires pour constituer une religion ? Il faut qu'il y ait un dogme ou une conviction qui revendiquent autorité sur l'ensemble de la vie humaine, une croyance ou une suite de croyances qui soient adoptées d'une manière réfléchie, touchant la destinée et le devoir de l'homme, et auxquelles le croyant reconnaisse intérieurement que toutes ses actions doivent être subordonnées. ”
Source : Gallica

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