Fernand Cochard, Des fous et des prodigues, en droit romain… (1876)
“ Une cause commune met fin à la curatelle de l'aliéné et du prodigue c'est la mort de l'incapable. La curatelle disparaît avec la cause qui l'a fait naître. Si le fou revient à la raison, le prodigue à un vie plus sage qui donne lieu à la main-levée de l'interdiction, la curatelle cessera faute d'incapacité à protéger. Le fou sera considéré revenu à la raison quand il n'a pas eu d'accès de folie depuis longtemps et que les pouvoirs du curateur deviennent une sinécure. ”
