Résumé

Portrait de Jules Levallois Jules Levallois Sainte-Beuve : l'oeuvre du poète… (1872)

Sans doute, le critique est absolument libre de ses impressions ; il n'est pas enchaîné à ses jugements ni rivé à ses admirations premières. Si l'écrivain dont il a loué le début se dément et faiblit, si même son point de vue, à lui critique, vient à se modifier, il est de son devoir de ne point s'immobiliser par vain amour-propre ou indolence d'esprit. Tel est le principe, telle la loi qui doit le diriger. Mais dans ces questions de conscience, de délicatesse morale, il importe de ne pas s'en tenir aux généralités et d'entrer dans le détail : tout est affaire de mesure et de précision.
Source : Gallica

Portrait de Jules Levallois Jules Levallois Sainte-Beuve : l'oeuvre du poète… (1872)

Si l'on veut se reporter un instant aux précédentes analyses et en dégager l'enseignement qu'elles contiennent, on sera, comme moi, amené à cette conclusion; le poëte n'avait point besoin, pour mourir, que le critique lui donnât le coup de grâce. Un faux système d'art a, je le sais, irrémédiablement gâté les Pensées d'août; mais si le souffle, si la puissance, si en un mot la fureur poétique avait dominé dans ce recueil, en avait
fait l'essence et le fond, elle eût créé une sorte de courant qui aurait charrié dans ses flots larges et impétueux les intempestives finesses de la rhétorique.
Source : Gallica

Portrait de Jules Levallois Jules Levallois Sainte-Beuve : l'oeuvre du poète… (1872)

Cette rigoureuse équation entre l'homme et le talent se fonde-t-elle sur l'expérience ? Est-elle confirmée par l'observation quotidienne? Pour ma part, je n'hésite pas à répondre non. C'est bien plutôt le contraire qui est vrai. Très-souvent le talent va d'un côté, l'homme va de l'autre. Tel philosophe vit en ascète et écrit en matérialiste.
Tel écrivain spiritualiste, en revanche, mène la vie d'un épicurien. Souvent le talent vaut mieux que l'homme ; parfois l'homme console et dédommage de sa littérature. L'écart, la disproportion, la contradiction sont la règle
Source : Gallica

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