Résumé

Percement de l'isthme de Suez.… (1855-1866)

Le nouveau monde s'est éveillé pour sa mission d'animer le vieux monde ; l'Europe se précipite elle-même vers l'Asie ; la science, la richesse, l'énergie de l'Occident, marchent à pas de géants pour remuer la longue torpeur de l'Orient; les vieux emporta de l'opulence et du commerce semblent destinés à une résurrection ; l'Indus aura ses vapeurs; le Scind, cette Egypte de l'extrême Orient, ses chemins de fer ; les produits de l'Asie centrale, les tissus de Cachemire et l'abondance du Bengale, descendront le grand fleuve, sur les ailes de la vapeur, vers les bords de l'océan Indien.
Source : Gallica

Percement de l'isthme de Suez.… (1855-1866)

Ce qui rend possible, je dirai même nécessaire aujourd'hui la canalisation de l'isthme de Suez, c'est l'immense développement du commerce de la Grande-Bretagne, dû aux principes féconds du free trade que l'Angleterre aura eu la gloire de proclamer et d'appliquer la première; et lorsque le canal des deux mers sera ouvert, les relations entre les peuples de la terre deviendront si importantes et si multipliées qu'elles briseront toutes les barrières qui entravent encore leur essor, et que l'adoption du free trade deviendra une nécessité pour toutes les nations.
Source : Gallica

Percement de l'isthme de Suez.… (1855-1866)

La Turquie ne peut sortir de son état actuel qu'en empruntant à l'Europe son industrie, ses arts, sa civilisation; et l'Europe doit faire tous ses efforts pour l'encourager dans cette voie. C'est là le sens moral du traité de Paris. Or, la Turquie reconnaît elle-même que le canal des Deux-Mers est destiné à ajouter à sa puissance et à sa prospérité, en rapprochant Constantinople de 4,300 lieues de la mer des Indes, et en facilitant les communications de l'Empire Ottoman avec les Lieux saints de l'Arabie, source de l'autorité du Sultan sur les musulmans.
Source : Gallica

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