Béhémoth

“ Une foule railleuse ou délirante, allant, venant, courant, d’un diable à un autre, de Béhémoth qui habite la supérieure des Ursulines à Léviathan et Lorou qui habitent ensemble une veuve. Cette foule répand une odeur d’ail. Et l’on interroge les possédées, ou leurs démons. Les incrédules tâchent de les dérouter, en leur parlant latin, que les démons ne doivent pas ignorer, mais que les possédées ignorent : si les possédées répondent juste, c’est que les démons s’expriment par leur bouche. ”

“ Outre la guerre commune à tous les hommes avec les démons, celle du Père Surin avec les esprits d'enfer a été extraordinaire, ayant eu à les combattre dans la possession des religieuses ursulines de Loudun et dans la possession et obsession qu'il en a lui-même soufferte. De plus, il a eù affaire avec les plus puissants démons de l'enfer, Léviathan et Béhémoth, dont il est parlé dans le Livre de Job. ”

“ Continuez à vivre avec des parents sans dévotion, comme les Israélites vivaient avec la race d’Amalec et la race de Canaan : surtout qu’entre Mme de Bethzamooth et son mari, qui est un indévot, il n’y ait jamais ni accointance, ni approximation quelconque, ni pendant le jour, ni pendant la nuit, ni sur le lit, ni sur le sopha, ni debout, ni couchés, ni d’aucune manière ; que le corps de Madame, qui est le temple du Saint-Esprit, soit entièrement scellé pour lui du sceau de la dévotion. Plût au Ciel que toutes les femmes et filles de Paris et de Londres imitassent un si bel exemple ”

“ Oh ! si tu me délaissais ce jour-là, ce serait pour moi comme l’annonce d’une séparation éternelle, ce serait mon arrêt de mort. Promets-moi que je te verrai ce jour-là, rassure-moi par cette promesse, ou mon désespoir ne connaîtra plus de bornes.
— Pourquoi exiger une promesse que Méhémed ne pourrait peut-être pas tenir sans danger ? observa Habibé. Tu lui as exprimé ton désir, et il ne peut y être insensible. Aie confiance dans son amour, et n’exige pas de promesse à ce sujet. S’il peut venir sans danger, il viendra, n’en doute pas, que cela te suffise. ”

“ LIV TABLE. de l'Eternel. Les faux prophètes et les prêtres ont forcé les hommes à prendre le signe de la bête. Nombre de la bête p. 129.
CHAPITRE XVI. Béhémot s'entoure de conseillers vains et ignorants ; il rejette les remontrances des sages d'Israël, en caressant le peuple, et en lui parlant avec une langue menteuse 136.
CHAPITRE XVII. Le Roi Béhémot donne un festin aux grands de sa cour. Le prince Eglon et la princesse Joya, sa soeur et épouse, y célèbrent leurs amours avec le choeur des filles de Jérusalem. 144. ”

“ Méhémed avait jusqu’alors écouté la jeune femme sans l’interrompre. À ces derniers mots, il fixa son regard avec surprise sur les yeux d’Habibé. — Mes paroles t’étonnent, reprit-elle en secouant doucement la tête ; je suis chrétienne, et j’ai été élevée dans la réserve qui convient à une jeune fille de ma race et de ma religion. Tout rapport qu’une fille chrétienne établit avec un homme sans la sanction paternelle est une faute dont elle doit rougir devant le monde, et qu’il lui faut expier pour obtenir le pardon de Dieu. ”

“ L’eau qui sortait de la caverne coulait à quelques pas ; Méhémed se hâta de transporter la jeune femme près de la source : il lui baigna d’abord le visage et les tempes, puis il versa quelques gouttes sur ses lèvres entr’ouvertes. Ses soins furent couronnés de succès, et Habibé ne tarda pas à rouvrir les yeux.
— Les soldats, le précipice, la corde ! murmura-t-elle, cherchant à rassembler ses souvenirs.
— Les soldats sont à quelques centaines de pieds au-dessus de nous, et il leur faudrait une journée de marche forcée pour nous rejoindre. ”

“ Quant à moi, Méhémed, le bonheur m’est interdit ici-bas. Je finirai mes jours dans la pénitence. Lorsque tu auras quitté ces montagnes, adresse-toi aux pères qui habitent la Syrie, et demande-leur de t’instruire et de t’aider à connaître le vrai Dieu. Si j’apprends dans ma retraite que les eaux régénératrices du baptême ont coulé sur ton front, je cesserai de déplorer les deux années que j’ai passées auprès de toi, et qui auront été l’origine de ta conversion ; mais n’attends rien de plus, puisque la vie près de toi ne ferait que continuer les troubles de ma conscience... ”

“ Le Seigneur ordonne à Lamuel de prophétiser contre la maison du Roi, ses nobles, ses prêtres et ses juges. Il fait connaître leur iniquité. Il reproche aux princes de Juda leur incapacité et leur mauvaise foi. Il exterminera la maison de Béhémot et le trône ne restera pas dans sa famille.
I. Le Seigneur m'adressa encore la parole et me dit : Fils de l'homme ditesleur (a) : Prêtres écoutez ceci—Maisort du foi prêtez l'oreille : car Dieu va
(a) Cette formule était regardée comme propre au prophète Ezéchiel, et se trouve dans presque tous ses Chapitres. ”

“ Comment Habibé avait-elle été élevée à la cinquième couche du seigneur ? C’est toute une histoire qui ressemble à un roman. Un jour que Méhémed-Bey, suivi des siens, revenait d’une de ces excursions qui éveillaient les alarmes soudaines de la Circassienne inspirée, il avait rencontré une bande de bohémiens emmenant de vive force une jeune fille qui, malgré les liens dont elle était garrottée, poussait des cris plaintifs et se débattait de son mieux. Méhémed-Bey était brave, et il aimait les aventures. ”

“ Mme de Bethzamooth, édifiée de cette résignation à la volonté de Dieu et à la sienne, mène M. de Saint-Ognon à son hôtel, se disant en elle-même : « Une bonne œuvre m’a procuré la connaissance d’un homme de bien, et cette connaissance est certainement la récompense de ma dévotion ; d’où je conclus qu’il y a véritablement un Dieu qui règle tout dans l’univers et surtout dans la paroisse de Saint-Sulpice. » ”

“ Rochefort dit au mot bohèmes, Nous appelons en Bresse les Bohèmes, Sarrasins, du mot Sarac, qui veut dire un larron en arabe. Voyez Scaligeriana, verbo Sarrasins.
On dit d’une maison où il n’y a ni ordre ni règle, que c’est une maison de Bohème.
On dit proverbialement, qu’un homme vit comme un Bohème ; pour dire, qu’il vit comme un homme qui n’a ni feu ni lieu.
Les Protestans ou Evangéliques de Bohème, s’appellent les freres Bohémiens ou bohème, fratres Bohemici. Jean Lasicius a écrit de Gestis fratrum Bohemicorum ; & Camerarius l’Histoire des freres Bohémiens. ”

“ Et vous prophane Béhémot, vous prince perfide d'Israël, voici le jour marqué pour la punition de vos injustices. Ezéch: XXI. 25. 32. L'Eternel a permis à un mauvais esprit, de mettre des conseils trompeurs dans la bouche de tous vos conseillers, et il a prononcé l'arrêt de votre perte. I. Rois. XXII. 23.
33. Vous ayez fait une folie en ne gardant pas la foi que vous aviez jurée. — Si vous n'eussiez pas fait tant de fautes, le Seigneur eût, affermi votre règne sur Israël. I. Rois, XIII. 13. 34. Mais votre règne ne peut durer. Le Seigneur s'est pourvu d'un homme ”

“ Isaïe. LIX. 17.
16. Et quand vous aurez puni dans votre colère la maison de Béhémot,
(d) Les rideaux dont Moyse forma l'enceinte et la couverture du tabernacle de la loi et de l'alliance , étaient aussi de fin lin retord qui est blanc, et de peaux teintes en rouge et en bleu céleste. (Exod. XXVI. 14. 31. etc.) . Il paraît que cet assemblage tricolore , de quelque manière qu'il soit disposé, plaisait singulièrement à l'Eternel des armées.
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traitez les habitaris des îles selon leurs oeuvres. 18. ”

“ Il annonce' que le temps marqué par le Seigneur pour faire de grandes révolutions sur la terre, est proche. Il menace, au nom de l'Eternel des armées les pasteurs insensés des peuples. p. 114.
CHAPITRE XIV. Les enfants de Béliat crient au Seigneur, et des femmes de mauvaise vie les secondent, pour placer le Roi Béhémot sur le trône de ses pères. Ce Prince fait le mal devant le Seigneur, et attire dans son parti tous les gens perdus 122,
CHAPITRE XV. Achimélech, lieutenant - général de Béhémot, vient avec une armée d'étrangers s'emparer du trôna d'Apollyon. ”

“ Le mot béhémout signifie aussi le fond d’un puits, la profondeur d’un abîme ; il s’emploie quelquefois avec la signification de guerrier, héros. ↑ Forcé par ses ennemis de s’enfuir de la Mecque, Mohammed, disent les légendaires, alla se cacher, avec Abou-Bekr, dans la caverne du mont Thour, près de la ville. ”

“ Il ne se passait pas de jour que je ne reçusse des visites des femmes de Louxor, Carnak, et d’autres villages des environs. Les femmes chrétiennes avaient coutume de brûler certaines herbes dans un petit pot de terre, en récitant des prières et faisant le signe de la croix sur le vase ; les femmes mahométanes guettaient avec impatience le moment où elles pouvaient s’emparer des cendres bénites qui restaient, s’imaginant qu’elles auraient bien plus de vertu étant bénites pour un chrétien, que si elles l’avaient été pour elles. ”

“ Méhémet, épouvanté de sa dignité nouvelle, supplia son généreux maître de modérer ses bonnes grâces, en assurant Sa Hautesse qu’il serait aussi mauvais homme de mer qu’elle l’avait vu timide écuyer.
— Méhémet, répondit le sultan, il était écrit là haut que vous seriez ce que vous ne vouliez pas être ; souvent les hommes ne reconnaissent pas d’eux-mêmes la vocation que Dieu leur a faite. ”

“ Méhémed secoua doucement la tête : — Tout secours serait inutile, répondit-il ; je ne souffre pas, et je connais le poison qu’on a employé ; il n’attaque aucun organe, mais il détruit le principe même de la vie. L’heure de la séparation est venue...
— Non, s’écriait Habibé en pressant sur son cœur la noble victime ; non, nous ne serons pas séparés. Par pitié, au nom de notre amour, dis un mot qui me rassure, qui me fasse entrevoir l’éternité avec toi. ”

“ Quelque démon y souffle un feu secret. Notre maître est sombre à périr; il nous éloigne tous de lui. Vous êtes sans cesse à pleurer; mademoiselle est suffoquée ; monsieur votre fils désolé !. M. Bégearss, lui seul, imperturbable comme un dieu, semble n'être affecté de rien, voit tous vos chagrins d'un œil sec.
LA COMTESSE.
Mon enfant, son cœur les partage. Hélas! sans ce consolateur, qui verse un baume sur nos plaies, dont la sagesse nous soutient, adoucit toutes les aigreurs, calme mon irascible époux, nous serions bien plus malheureux ! ”

“ Je suis votre père, je vous porte dans mon coeur, je suis heureux du bonheur de mes enfans, je veux votre félicité! (c) .
(b) Paraphrase de De-Carrières.
(c) Ces paroles du Roi Béhémot sont les
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20. Mais ces discours plus doux que l'huile, étaient des flèches qui donnaient la mort. Pseaum. LIV. 24.
21. Cependant le peuple voyant que le Roin'avait pas voulu l'écouter, commença à dire : Qu'avons-nous de commun avec la famille de David (d) ! Qu'avons-nous à espérer de celui qui nous regarde comme un héritage ? Et Israël commença à se retirer du fils de David. III. Rois. ”

“ Je ne saurais le croire, car ne pouvant et ne devant plus prier en hébreu, elle ne peut
prier qu'en Bohême Dieu du ciel! jamais on ne me
fera croire que là, à l'église, au milieu des paysans, ou sur le pont, devant la statue de Marie ou de Jean Népomucène, Dinah, la fille de Rebb Schmul, puisse prier du fond de son coeur et épancher avec ferveur les sentiments qui oppressent son âme. Or, si elle ne peut prier comme elle l'entend, que s'ensuivra-t-il? Le lingot d'argent le plus blanc se rouille et se détériore si on l'enfouit dans la terre... ”

“ Par une nuit de pleine lune, on heurte à la porte des parents de l’engrossée. Le vieux Juif et la vieille Juive se penchent à leur fenêtre. Ils aperçoivent un fantôme blanc, qui a des ailes palpitantes et un diadème d’or. Le fantôme vocifère :
— « Écoutez, ô fils d’Israël ! Je suis l’ange Gabriel, et je parle au nom de Iaveh, notre Seigneur. Votre fille, qui ne connaît point d’homme, a conçu, par l’ouvrage de l’Esprit-Saint. Elle est bénie entre les femmes. Elle enfantera le Messie authentique, celui que tout Israël attend ! »
Le vieux Juif et la vieille Juive tombent à la renverse. ”

“ Ce songe, dit Mlle Daniel, annonce que Madame aura un enfant. Noir, violet, rouge sont des couleurs qui signifient qu’il sera abbé, évêque et cardinal ; s’il est pape, il portera le nom de Madame, le nom de Bethzamooth. Dans son enfance, on aura soin de lui faire mander du beurre et du miel, afin qu’à bonne heure il sache rejeter le mal et choisir le bien. ”

“ Seigneur vous a rejeté, il ne veut plus que vous soyez Roi. I. Rois. XV. 23-26.
36. Le Seigneur a déchiré aujourd'hui le royaume d'Israël et vous l'a arraché pour le donner à un autre qui vaut mieux que vous. 28. — Votre royaume déchiré par vous-même passera à des princes étrangers — Dan. XI. 4.
37. Voici ce que dit le Seigneur contre Béhémot roi de Juda : Il ne sortira pas de lui, de Roi qui puisse s'asseoir sur le trône de David, et son corps sans Sépulture, sera abandonné à l'inclémence des jours et des nuits. Jér. ”

“ Au moment de se mettre en route, Habibé se recommanda à Dieu, et Méhémed lui-même murmura une sorte de prière. Quoique ne sachant pas au juste à qui il s’adressait, d’Allah ou de son prophète [2] , il sentait qu’il y avait quelque part une source intarissable de force et de sagesse, et il se tournait vers elle pour y puiser la sagesse et la force dont il allait avoir si grand besoin. Tenant une torche allumée dans une main et un long bâton ferré dans l’autre, il marcha pendant deux heures dans le souterrain. ”

“ Bhîma, qui vous emporta, vous semblables à des éléphants, loin de Vâranâvata ! Il n’existe pas un autre homme égal en vigueur à Bhîma, qui triompherait dans une bataille de Vishnou même, le plus grand des Dieux. ”

“ Soudain Bhîmaséna, ouvrant ses grands yeux rouges et les dardant sur lui, prononça, au milieu des rois, ces paroles d’une voix, qui fit résonner toute la salle : 2392.
« Que Ventre-de-Loup n’obtienne jamais de partager le monde fortuné de ses ayeux, si, dans un grand combat, je ne te brise un jour cette cuisse par un coup de massue ! » 2393.
Ce disant, les flammes du feu de sa colère jaillissaient par tous les pores du guerrier, comme elles ruissellent par toutes les fentes d’un arbre, qui brûle. 2394. ”