Bodhi

“ Ce qui est grave, c’est d’être coupé, fendu, brûlé, lacéré, pendant d’innombrables millions de kalpas, et sans obtenir la Bodhi. Ce qui est insignifiant, c’est cette douleur limitée, qui procure la Bodhi, pareille à la douleur que cause l’extraction d’un dard enfoncé dans les chairs, et qui met fin à celle qu’on éprouvait. ”

“ L'histoire du Bouddha doit donc être précédée de l'histoire de la lutte pour la conquête de la Bodhi.
Une lutte suppose un ennemi ; un vainqueur, un vaincu. Au dompteur de la mort et de la douleur doit s'opposer le Prince de la mort. Nous avons vu comment, dans la conscience indienne, s'était établie une identification entre le royaume de la mort et le royaume de ce monde ; nous nous rappelons le rôle que joue le dieu de la mort dans le poème védique de Naciketas : longue vie, accomplissement de tout désir, aucune promesse ne lui coûte pour faire renoncer le jeune homme à la science. ”

“ Le point à atteindre, le culmen, c'est le rejet de tout raisonnement pour l'adoption des idées, c'est l'intuition, l'intelligence pure. Celle-ci ne s'obscurcit que par les raisonnements et par les réflexions subjectives. La renonciation intellectuelle, c'est la plus haute sagesse, la Bodhi, la sainteté par laquelle les Mahaianistes arrivent à remplacer le Nirvana comme but de la délivrance. ”

“ L’auteur des crimes les plus affreux s’en tire à l’instant en s’appuyant sur elle, comme on échappe à un grand danger par la protection d’un héros. Comment se trouve-t-il des inconscients pour ne pas prendre leur refuge en elle ?
14. Comme l’incendie de la fin du monde, elle consume en un instant les plus grands péchés ; ses bienfaits infinis ont été exposés par le sage Maitreya à Sudhana7.
15. Cette Pensée de la Bodhi est double, en résumé : le vœu de la Bodhi, le départ pour la Bodhi. ”

“ LA COMMUNAUTÉ DES MOINES BOUDDHISTES 297
de ce jour jusqu'au moment ou je m'assiérai sur le siège audessous de l'arbre Bodhi (Ficus religiosa) 1, je me réfugierai auprès du Bouddha, le seigneur qui sait tout et qui voit tout, que n'effraye la crainte d'aucun ennemi, grand être au corps invulnérable, au corps très élevé, le plus grand parmi les hommes, je me réfugierai auprès de la loi la meilleure qui apaise les passions. Je me réfugierai auprès du sangha, la meilleure des communautés. ”

“ Le travail que l’on va lire a pour objet d’appeler l’attention sur ces nuances nouvelles et de montrer comment les divers peuples d’Asie, à mesure qu’ils recevaient et s’assimilaient la philosophie indienne, les pensées nées de la méditation du Sage sous l’arbre de la Bodhi, les anecdotes populaires enfantées par la plus gracieuse et la plus luxuriante imagination, ont traité les formes concrètes par lesquelles la religion bouddhique devait traduire le mieux leur propre idéal. ”

“ Ainsi que les forces, les contemplations, les diverses méditations ; c'est là le char excellent avec lequel se divertissent sans cesse les fils du Bouddha.
89. C'est là l'excellent char, le char précieux avec lequel les Bodhishatvas qui se jouent en ce monde et les Çravacas qui écoutent le Sugata parviennent ici bas à la pure essence de l'état de Bodhi.
90. Sache-le donc maintenant, ô Bienheureux: Il n'y a pas, en ce monde un second char ; il n'y a que l'emploi des moyens mis en oeuvre par les meilleurs des hommes. ”

“ Les créatures vivantes qui habitent ce pays se trouveront conduites sur la route du Bôdhi salutaire [29] . L’apôtre de cet empire de neige âpre et sauvage sera le Khoutouktou Nidoubèr uzektchi, car, quand autrefois, le Khoutouktou Nidoubèr uzèktchi commença sa vie de Bodhisatwa, il fit, devant les yeux des mille Bouddhas, le vœu suivant : Puissé-je devenir l’apôtre de cet empire de neige âpre et sauvage, où le pied d’aucun Bouddha des trois âges n’a encore pénétré ; que je sois en état de conduire sur la route du Bôdhi salutaire les habitans de cet empire, si difficiles à convertir ! ”

“ Tous les hommes qui ont déjà conquis pleinement la Bodhi et perçu la vérité sublime et qui possèdent la pure science, auront beau, pendant des millions de Kalpas, penser à la sagesse du Bouddha et s'épuiser en dissertations, ils ne pourront, même à la fin de leur vie, connaître la sagesse sans bornes de Bouddha, tant cet enseignement est pur.
8. Difficile est l'obtention d'une vie pure, difficile la rencontre d'une apparition du Bouddha dans ce monde; rares sont les hommes de foi et de sagesse ”

“ Les édits d'Açoka ne prescrivent d'honorer que l'arbre Bodhi.
Pourtant, on ne peut nier que dans les premiers siècles de notre ère les représentations du Bouddha et des Bodhisattvas ne soient devenues très communes dans toute l'Inde parmi les Bouddhistes.
Une des plus anciennes statues de Bouddha est celle qui figure au musée de Calcuta, extraite des ruines de l'ancien temple de Budda-Gaya et qui porte en inscription la date 142 après J.-C. On remarque les lèvres épaisses et l'attitude qui est celle de la démonstration et de l'enseignement. ”

“ Méditation des cinq Roues extérieures. Sceau du feu.
Nous avons vu précédemment comment, par une série de sceaux, le temple et l'officiant
l'officiant ont acquis les qualités requises. Le sol sur lequel le temple s'élève doit aussi acquérir les qualités que possèdent les Bouddhas, car le livre Kégon dit : « Les plantes, les arbres, les pays, la terre, tout peut devenir Bouddha. » Selon les doctrines bouddhiques, tout ce qui existe dans l'univers entier, êtres animés et objets inanimés, est apte à devenir Bouddha, parce que tout possède la qualité de Bodhi à l'état virtuel. ”

“ Entre les deux le Bodhisattva a déjà choisi : c’est dans celui de l’Est qu’il va puiser la plupart des éléments qui entreront dans la composition de son système mi-philosophique et mi-religieux ; car, pour grand et original que puisse être un homme, il commence par appartenir à son milieu et à son temps.
Nous arrivons ainsi à la conclusion que c’est avant tout la voix confuse de l’Inde orientale non aryenne que le futur Bouddha va écouter avant de nous la faire à son tour entendre, distinctement énoncée et transposée en méthode de salut. ”

“ LA PREMIÈRE PRÉDICATION L’Illumination s’est faite dans l’esprit du Bodhisattva en même temps que le jour se levait au firmament ; et, par un rare privilège — dont, nous assure-t-on, nous ne saurions assez remercier le destin — notre âge du monde a vu un Bouddha éclore, le terme de son évolution multimillénaire étant échu de notre temps. Mais ne faisons pas comme les dieux et ne nous hâtons pas trop de crier victoire : car nous sommes encore censés ignorer quelle espèce de Bouddha nous est née. ”

“ La nuit finissait ; l’aurore se levait sur la cime des montagnes qui entourent Bôdhimanda ; la nature s’éveillait pleine de grâce et de séduction, quand le sage atteignit la triple science [1] et se revêtit de l’intelligence suprême : il était Bouddha ! ”

“ Les artistes, toujours de mèche avec les donateurs, en profitent pour consacrer à la « Requête » des compositions plus ou moins touffues, faisant pendant aux tableaux de l’ « Instigation » — la seule différence, mais essentielle, consistant en ce que le trône central est occupé non plus par le Bodhisattva, mais par le Bouddha accompli. ”

“ Ce Bodhisattva correspond au Dhyâni-Bouddha Vairocana. Certaines sectes anciennes le considèrent comme le Bouddha primordial. Cette peinture paraît très proche des influences indiennes : la minceur de la taille, le développement harmonieux des hanches, la longueur des bras, le traitement des sourcils, du nez et de la bouche, la transparence de l'écharpe flottante, tous ces détails réunis accusent une influence indienne encore vivace, en dépit du traitement assez malhabile des jambes, partiellement dissimulées sous le pagne. ”

“ Le corps que prend le bouddha à son apparition sur la terre dépendant du temps et de l'espace, ne peut avoir une durée plus longue que celle que prescrivent les lois de l'époque dans laquelle il paraît. Après avoir rempli sa mission, il retourne dans le sounyâ, et son bodhisattra ou son reflet, prend dans le second monde du pradjna céleste la place du bouddha qui vient d'entrer dans le nirvana. ”

“ L’arrivée à l’illumination. — Mais trêve à toutes ces fictions, qu’elles soient mythologiques ou allégoriques : il est grand temps de se mettre à parler raison. Par la dispersion de l’armée de Mâra et la confusion de ses filles entendons donc avec les clercs que tous les bas instincts, toutes les mauvaises pensées, tous les germes de péché sont totalement extirpés du cœur du futur Bouddha et que le terrain moral est admirablement préparé pour l’éclosion de la fleur merveilleuse de la Sambodhi. ”

“ En parvenant à cette terre pure et splendide, vous obtiendrez en même temps les pouvoirs surnaturels et certainement vous recevrez la révélation (promesse) du Seigneur Amitayu et vous atteindrez l'état « d'être égal au Bouddha ».
18. Si les êtres, après avoir entendu son nom, désirent naître dans la Terre, ils y arriveront par le pouvoir (de la masse) des anciens mérites du Bouddha (Amitayu) et ils y attendront spontanément l'état de (celui qui ne retourne pas) Avaivartya ».
19. Les Bodhisattvas élèvent leurs prières, demandant que leur propre résidence ne diffère en rien (du Sukavati) . ”

“ Le Bodhissatva, le futur Bouddha, le plus pur et l'incomparable joyau est né pour le bien et le bonheur dans le monde des hommes, dans la ville des Sakyas, dans la région de Lambini. Voilà pourquoi nous sommes si gais et si heureux.
684. Lui, le plus élevé de tous les êtres, le chef des hommes, la plus parfaite de toutes les créatures, fera tourner la roue (de Dhamma, de la religion) , dans la forêt appe-
Jée des ermites, lui qui est comme le lion rugissant, le puissant roi des animaux. ”

“ Cet état,, que les bouddhistes nomment bodhidjuana, va toujours alors en croissant, et la conduit graduellement à l'éternel nirvana, c'est-à-dire à la condition de- bouddha. Mais la victoire que l'âme doit remporter sur les sens exige de grands efforts, une ferme volonté ”

“ Le cas du Bodhisattva est analogue : il pénètre dans les Perfections ; il voit constamment dans tels et tels Sûtras les développements conformes aux Ailes de la Grande Illumination, puisque sa mémoire n’est pas sujette à défaillance ; il saisit constamment le triple secret du corps, de la parole, de la pensée ; il accomplit sans intervalle le Sens de nombreuses créatures. ”

“ De même qu’une eau profonde est limpide et transparente, l’homme éclairé, qui a entendu le langage de la loi, épure et agrandit son cœur. »
Là-dessus, le religieux ayant achevé ces vers, s’éleva dans les airs et fit paraître le corps du Bouddha, orné des trente-deux signes d’un grand homme et des quatre-vingts marques de beauté. Il répandit une splendeur divine qui pénétra en tous lieux et illumina le ciel et la terre. Puis, il descendit du haut des airs et dit au brâhmane : « Si, par ma vertu j’ai opéré ce prodige, je le dois à l’énergie avec laquelle j’ai dompté mon corps. » ”

“ Écoute l’air : il est joyeux des chants qu’au ciel chantent les Dieux heureux en l’honneur du Bouddha. Mais au Bouddha revient un honneur plus durable : moines, nonnes, croyants, croyantes, tous ceux qui voient la Vérité, tous ceux qui vivent dans la loi, tous ceux-là font l’honneur suprême du Bouddha. Il faut donc, Ananda, vivre ; selon la loi, et, jusque dans les moindres actes de la vie, suivre le pur chemin des saintes vérités. ”

“ On conçoit l’intérêt que les fidèles de l’Inde et de l’Asie bouddhique attachaient et attachent toujours à cet instant mémorable où ils voient, eux aussi, la réalisation d’antiques prophéties et le début d’une ère nouvelle pour l’humanité. Tandis qu’aux yeux des chrétiens le couronnement de la vie terrestre du Christ est sa mort infamante et sublime sur le Calvaire, pour les bouddhistes la vie dernière du Bouddha atteint son parachèvement dans son Illumination à Bodh-Gayâ. ”

“ Les fidèles se partagent en laïques des deux sexes que le roi désigne d’ordinaire par le nom « d’unis dans la loi, » et en communautés monastiques d’hommes et de femmes. Le dogme du Bouddha, homme privilégié, qui, à force de bonnes actions capitalisées pendant d’innombrables existences, mérite d’atteindre à la sagesse absolue et de montrer aux hommes la voie de la perfection, est dûment établi. Cet enseignement du Bouddha se résume en une morale élevée, pleine d’une mansuétude qui s’étend jusqu’au respect de la vie animale. ”

“ L’ogre fut touché, il ne dévora pas le bonze et lui demanda ce que le Bouddha désirait des hommes. « Leur cœur, » répondit le bonze. L’ogre, à cette réponse, s’ouvrit le corps et donna au bonze son cœur pour le porter au Bouddha.
À la suite de ce sacrifice l’ogre et sa mère devinrent des Bouddhas. Quant au bonze il porta ce cœur jusqu’au bord de la mer où il le jeta parce qu’il sentait mauvais. Arrivé au paradis occidental le Bouddha demanda au bonze s’il ne lui avait rien été confié et le renvova chercher le cœur de l’ogre. ”

“ En quels termes le Bouddha leur donna-t-il cet ordre ? Le Bouddha dit aux frères : « Vous êtes libres de tous liens humains ou divins. Partez donc, frères, allez et prêchez partout la doctrine pour la délivrance de tous les êtres vivants ; par pitié pour le monde ; pour la joie, la bénédiction et le salut des hommes et des dieux. Beaucoup ont le cœur pur et sont de bonne volonté, qui se perdront cependant, s’ils n’entendent pas la doctrine libératrice. Ils deviendront vos adhérents et les confesseurs de la vérité. » ”

“ Cette religion à représentations matérielles de la Divinité se répandit rapidement parmi les Chinois, qui l’appelèrent religion de Fo, par une transcription incomplète du nom de Bouddha. Le bouddhisme, ce vaste système religieux auquel on peut attribuer plus de trois cents millions de sectateurs, mérite bien que nous entrions dans quelques détails sur son origine, sa doctrine et sa propagation parmi les peuples de la haute Asie.
Le mot Bouddha est un nom générique très-ancien, et qui a une double racine en sanscrit. L’une signifie être, exister, et l’autre sagesse, intelligence supérieure. ”