“ Ou bien lorsque le tien si mal te défendit. DOM-SANCHE. Tu te livres toi-même à ma juste vengeance. DOM-LOUIS. Mon Cousin, laissez-moi punir son insolence. [885] Fabrice entre et veut frapper Dom Sanche. Point de quartier, main basse. MARINE l'arrête. Arrête malheureux. DOM-SANCHE. C'est donc, contre moi seul, trop peu que de vous deux ? DOM-CARLOS. Il dit vrai : s'en venger avec tant d'avantage, C'est moins une action de valeur que de rage. [890] Ta faiblesse te sert, Dom Sanche, sauve-toi ”
Fabrice Scarron
Définition et enjeux
Fabrice Scarron, figure centrale de la littérature française du XVIIe siècle, incarne à la fois la résistance au destin et la créativité burlesque. Des auteurs comme Jacques Jéramec soulignent sa vie de « lutte contre le destin » et son humour face à l'adversité, tandis que D'Angély met en avant son œuvre Le Roman comique, marquée par une « bonne plaisanterie » et une élégance stylistique.
Paul Albert le présente comme le fondateur du burlesque, un genre où il excelle par son « habileté souveraine » en vers. Théophile Gautier, quant à lui, valorise son originalité poétique et son adaptation du vers huit-syllabique. Enfin, Édouard Fournier note que sa disgrâce physique et financière a paradoxallement enrichi son esprit, conférant à son œuvre une dimension éternelle.
Citations sur “Fabrice Scarron”
Jacques Jéramec, La vie de Scarron ou Le rire contre le destin… (1929)
“ Scarron est un de ces personnages de la pénombre. Sa vie est une belle expérience humaine de lutte contre le destin. Créé pour la joie, avide de jouissances, n'aspirant qu'à couler dans un milieu enjoué une vie facile, à capter ce que chaque minute peut fournir de volupté à l'esprit et aux sens, il est soudain terrassé par la maladie qui tue sa virilité, fait de lui, leste et gracieux, un monstre inerte. ”
Jacques Jéramec, La vie de Scarron ou Le rire contre le destin… (1929)
“ Il n'est point de ciment que le temps ne dissoude. Si vos marbres si durs ont senti son pouvoir, Dois-je trouver mauvais qu'un méchant pourpoint noir Qui m'a duré deux ans soit percé par le coude ? » Cette vision burlesque de la cité sacrée prenait un peu à cette heure de la vie de Scarron le caractère d'une profession de foi. Face au classique, au suranné guindé, au respect aveugle, il prônera la vie aux félicités mensuelles, possibilités indéfinies offertes à ses désirs, avec la même ardeur mordante qu 'eût pu mettre son père l' « Apôtre » dans ses paraphrases de Saint Paul. ”
