Canoniciat

“ Déclaration du Pape, par laquelle après plusieurs enquêtes & solennités, il met au Catalogue des Saints un homme qui a mené une vie sainte & exemplaire, & qui a fait quelques miracles. Alicujus in numerum Sanctorum relatio, abscriptio, canonisatio. Du Cange dit que d’abord la canonisation n’étoit autre chose qu’un ordre du Pape par lequel il commandoit que le nom de ceux qui s’étoient fait remarquer par leur sainteté fussent insérés dans le Canon de la Mésse. Pour honorer quelqu’un d’un culte public comme Saint, les miracles qu’il fait ne suffisent pas, il faut un décret de canonisation. ”

“ Toutes les causes majeures depuis ce tems ont été censées appartenir au pape seul en premiere instance : & voici ce que les canonistes lui attribuent. Déclarer les articles de foi : convoquer le concile général : approuver les conciles, & les écrits des autres docteurs : diviser & unir les évêchés, ou en transfére : le siége : exempter les évêques & les abbés de la jurisdiction de leurs ordinaires : transférer les évêques : les déposer, les rétablir : juger souverainement, ensorte qu’il n’y ait point d’appel de ses jugemens.
Voilà ce qu’on entend communément par causes majeures. ”

“ L'ensemble des lois confirmées par l'autorité du Pape, par lesquelles les fidèles sont conduits au but propre de l'Eglise. — II. Le droit canonique entendu dans un sens plus large et impropre, peut se définir justement : L'ensemble des lois confirmées pour le bien spirituel des fidèles par quiconque possède le pouvoir législatif ecclésiastique. — III. Le droit canonique, en tant qu'il est science, peut se définir dans le sens strict : la science des lois ecclésiastiques confirmées par l'autorité du Pape ; et aussi dans un sens plus large : la science de toutes les lois ecclésiastiques. ”

“ Immédiatement a commencé la cérémonie de l'obédience qui a été fort longue. Les cardinaux sont venus baiser la main au Pape ; les patriarches, les primats, les archevêques et les évêques lui ont embrassé le genou, et les abbés mitrés ainsi que les pénitenciers de SaintPierre lui ont baisé le pied. Alors le cardinal préfet des rites, accompagné d'un avocat consistorial, s'est avancé au pied du trône pontifical et a adressé au Saint-Père une instance afin qu'il voulût bien ordonner de procéder à la canonisation des bienheureux. ”

“ Vous n'ignorez pas avec quelle lenteur et quelle sage maturité la Sacrée-Congrégation des Rites procède toujours dans ces questions si importantes. C'est la sagesse la plus profonde qui a dicté les lois de cette jurisprudence sur la canonisation, et c'est l'attention la plus scrupuleuse qui les fait invariablement observer. En attendant le résultat de ces discussions, unissons nos vœux et nos prières, afin qu'il plaise à Dieu d'assurer au B. Benoît-Joseph Labre un nouveau degré de gloire dont l'éclat
rejaillira sur le diocèse qui a eu l'insigne honneur de lui donner naissance. ”

“ Dei beat. l.1, c. 56, § 5 et 9 : ensuite le fragment intitulé em ordine Romano soeculi XIV, inséré par Mabillon dans son Museum Italicum, t. II, p. 422 et seq. Ce sont, à ce que nous croyons, les monumens les plus anciens sur la forme employée pour la canonisation des Saints ; Angelo Roccha, évêque de Tagaste et préfet de la sacristie apostolique, dit dans son commentaire de Canonisatione sanctorum:, Romae, 1610, n° 66, que le pape Grégoire IX, celui-là même qui canonisa saint Elisabeth, a le premier fixé les règles de la canonisation.
Quod Deus non permittat eum errare in hoc negotio. ”

“ Tout cet échafaudage était construit sur une notion incomplète de la constitution de l'Église, sur une fausse idée du concile général et sur une confusion des canons.
L'Église est un corps mystique dont la tête est la papauté. Otez cette tête des conciles généraux, ils ne représentent plus l'Église entière. Que seraient tous les canons qu'ils pourraient faire? C'est Pierre qui a reçu l'ordre de paître les brebis et les agneaux. Les évêques peuvent bien établir des lois pour leurs églises particulières, mais aucun ne peut légiférer pour un diocèse autre que le sien. ”

“ Est-ce donc à un prêtre, à un chanoine de son chapitre, qu'un évêque se trouve placé dans la pénible et déchirante nécessité de citer le célèbre canon du concile de Latran, omnis utriusque sexûs , qui prescrit impérieusement la communion pascale, et qui ordonne que ceux qui ne remplissent point le devoir pascal, soient interdits pendant leur vie de l'assistance au service divin, et privés,après leur mort, de la sépulture ecclésiastique?
Frappé des censures de l'Eglise, vous ne pouvez, sans contredit, remplir le devoir pascal ; mais ce devoir rigoureux ne subsiste pas moins pour vous ”

“ Un cardinal a ensuite fait connaître les indulgences accordées à ceux qui ont assisté à
la fonction ou qui visiteront les tombeaux ou les reliques des nouveaux saints.
C'est à ce point que se termine la cérémonie de la canonisation proprement dite, et il est même arrivé plusieurs fois que les Papes nonseulement n'ont pas célébré la messe solennelle , mais même se sont retirés après le Te Deum et VOremus ; car, il faut bien le noter,
tout ce qui suit est entièrement indépendant de l'acte même de la canonisation. ”

“ MONSEIGNEUR, Vous avez bien voulu agréer les premières pages de l'Histoire de la canonisation du Bienheureux Benoît-Joseph Labre, permettez-moi de vous offrir les dernières, ou plutôt, le livre tout entier.
Il vous appartient à beaucoup de titres. L'idée mère émane de votre zèle pour la gloire du Bienheureux dont vous êtes à la fois l'évêque, le compatriote et le pluslidèle pèlerin ; les matériaux dont il se compose sont sortis presque tous de votre bibliothèque épiscopale ; le but qu'il poursuit n'est que de réaliser le plus cher de vos vœux, la propagation du culte du nouveau saint. ”

“ La légitimation d'un culte de cette espèce ne peut venir que de la canonisation ou de la béatification.
La canonisation est le jugement que prononce l'Eglise sur l'état d'un fidèle, mort en odeur de sainteté et après avoir donné, pendant sa vie, des marques éclatantes de ses vertus par des miracles et au, trement.On attendait autrefois la célébration d'un concile pour canoniser les Saints. Le pape Urbain IL déclare dans une de ses lettres, qu'il faut des miracles attestés par des témoins oculaires et le consentement d'un Concile général ; mais cette coutume est abolie ”

“ Le lendemain, on examina une dernière fois dans les commissions les termes du décret. L’évêque de Castellamare désapprouvait les mots : pro sacris et canonicis, « à cause du livre de Judith et de quelques autres qui n’étaient pas dans le canon des Hébreux. On devrait dire qu’ils sont dans le canon de l’Église. » Le président lui répliqua : « Bien que vous disiez vrai, nous suivons le canon de l’Église et non le canon des Hébreux ; si donc nous employons le mot « canonique », nous l’entendons du canon de l’Église.» ”

“ Voici les règles que les canonistes ont établies à la suite de ce décret. D'abord, par rapport à la nécessité de la présence du curé, ils disent que tout prêtre pourvu, et en exercice public d'une cure peut légitimement assister à un mariage; qu'il le peut quand même il serait suspens, interdit, excommunié, irrégulier, hérétique ou schismatique; tant qu'il n'est pas dépouillé de son titre par une déposition en forme, il est toujours curé parce qu'il est en possession de son bénéfice; comme tel il peut donc faire validement toutes les fonctions de la cure. ”

“ C'est se tromper lourdement, dit ce concile, de croire que l'Église n'impose aucune charge ni aucune; fonction à ceux.qu'elle honore de la dignité de chanoine, et qu'elle entend qu'ils vivent dans le repos et l'inaction ; comme s'il convenait de confier en entier la célébration de l'office divin à un petitnombre de clercs ignares, qu'on attache à une église pour un vil honoraire. L'empereur Justinien avait déjà fait un semblable règlement qu'on trouve dans le code. ”

“ Tout le monde étant à genoux, on prie en silence, jusqu'à ce que le cardinal, qui est à droite du Saint-Père, dise : Levate. Alors tous les assistants se lèvent, le Saint-Père étant debout, entonne le Veni Creator et tout le choeur continue; le SaintPère dit ensuite l'oraison du Saint-Esprit et remonte sur son trône.
Le cardinal et l'avocat reviennent une troisième fois prier Sa Sainteté de procéder à la canonisation, en repétant la même formule, ajoutant à la première les mots : instamment, plus instamment et très-instamment. ”

“ Voilà un court résumé de la forme et du fond de la procédure de l'ordinaire et de la cour pontificale, pour la canonisation des saints. On voit que l'Eglise emploie tous les moyens, toutes les lumières pour s'assurer des titres qu'a l'homme de bien d'entrer en partage des honneurs que la religion accorde à ses héros. ”

“ « De tout ce qui précède nous avons jugé devoir conclure que cette cause était en tel état que, selon les rites de la sainte Eglise romaine, et les dispositions des sacrés canons (si Votre Sainteté l'agrée) , on peut procéder à la canonisation de ces serviteurs de Dieu, et à leur inscription au nombre des saints, dans la forme usitée dans l'Église. » ”

“ Telle était, à cet égard, la forte conviction du cardinal qu'il étudiera le droit canon et en écrira jusqu'à sa mort. Quand la mort viendra le frapper, debout, comme il convient à un athlète, elle le trouvera encore sur la brèche, en train de composer un second volume d'un ouvrage dont le premier était achevé. Cet ouvrage avait pour but de déterminer exactement la réforme des diocèses de France et l'introduction des institutions canoniques. ”

“ Vous avez le pouvoir de remettre et de retenir les péchés, d'en départir l'exercice à vos prêtres, selon la mesure et dans les limites, non fixées par vous, d'une manière arbitraire et tout à fait insolite selon un droit canon que vous avez fabriqué à votre usage, mais déterminées par les lois de l'Eglise, pour l'édification et non pour la destruction. ”

“ Par la lecture de ces bulles et de ces brefs, on verra toute l'importance que les papes Pie II, Sixte IV et Innocent VIII attachaient à la canonisation de notre saint Archevêque; il n'a pas dépendu d'eux de la terminer; la mort les a empêchés de placer sur les autels ses saintes reliques, et de les exposer à la vénération des peuples. ”

“ Tout acte de canonisation implique le concours soit d'un souverain intéressé à la gloire d'un de ses sujets, soit d'une contrée tout entière fière d'un de ses enfants, soit d'un Ordre religieux, soit enfin d'une famille assez riche pour soutenir les frais du procès.
sur la terre par le lien du mariage, sont aujourd'hui dans le ciel unis dans un même esprit et dans une même gloire , ainsi qu'il apparaît en ce qui concerne madame Delphine, par les grands miracles que Dieu a faits à cause de ses mérites dans la ville d'Apt où repose son corps, et ailleurs. ”

“ Il n'y a pas de canons qui réduisent à la communion laïque les prêtres qui entrent dans les liens du mariage. L'Église, au contraire, doit faire tous ses efforts pour les rappeler à la sainteté de ses ordres. ”

“ Il y a trois ans, par une lettre circulaire adressée à notre clergé, et dont communication vous a été donnée du haut de la chaire, nous vous informions que Sa Sainteté Pie IX avait autorisé la reprise de la cause pour la canonisation de notre Bienheureux, et les procès d'usage sur la réalité des faits miraculeux attribués à son intercession ; que les enquêtes étaient terminées, et qu'un décret, en date du 5 septembre 1867, en proclamait la validité canonique. Restaient donc, comme nous vous le disions alors,
'examen des miracles et les discussions sur eur nature spéciale. ”

“ En Droit canon, sous le nom d'Ordinaire on entend, sauf exception expresse, outre le Pape : 1° chacun pour son propre territoire, l'évêque résidentiel, l'abbé ou prélat nullius, et leur vicaire général; l'administrateur apostoliquelle vicaire apostolique et le préfet apostolique ; ainsi
que ceux qui, à leur défaut, pour cause de mort ou d'empêchement, les remplacent dans le gouvernement d'après les prescriptions du droit ou les constitutions approuvées ”

“ Quand les miracles sont reconnus divins et non diaboliques, le pape, après de longues méditations, des prières spéciales, propres, suivant l’expression des théologiens, à faire douce violence au Seigneur, lance un décret de béatitude ou de canonisation. ”

“ Le mot de Canonisation vient de ce que le nom du Saint reçu était invoqué dans le canon de la messe. On ne le rencontre pour la première fois qu'en 995, dans une bulle du pape Jean XV. Mais ce ne fut qu'en 1172, qu'un décret du pape Alexandre III donna aux Souverains-Pontifes une autorité reconnue sur le culte des Saints. (Encyclopédie catholique.)
séjourne presque habituellement dans la crypte? C'est ce qu'il serait peutëtre difficile de déterminer. (L'abbé Tridon.) ”

“ La canonisation est faite directement par le Pape, qui préside à la procession solennelle et officie pontificalement. La béatification ne comporte pas cette solennité, mais simplement une messe épiscopale. Pour cette dernière, la décoration intérieure est limitée au choeur, tandis que pour la canonisation, elle s'étend à la basilique tout entière.
1. Tome XVI, pages 336 et suiv. Semaine du Clergé. ”

“ Mettre quelqu’un au nombre des Bienheureux. Aliquem inter Beatos referre, adscribere. Les Saints qui sont seulement béatifiés, & qui ne sont point encore canonisés, sont honorés d’un culte moins solennel que ceux qui sont canonisés. Suivant le droit commun, & sans une concession particulière, on ne peut prendre pour patrons les Saints qui ne sont que béatifiés. Leur office n’a point d’octave ; le jour qu’on en fait l’office ne peut être une fête de commandement ; on n’en peut dire une Messe votive, Voyez Durand sur les Rits. ”