Résumé

Sébastien Rhéal Moyen âge dévoilé. Le monde dantesque… (1857)

Monde étrange et terribles architectes! terribles comme ses monuments et ses histoires. L'un, colossal empereur, nous le rencontrerons dans la planète de mars, avec son aigle étoilée, à la tête des chevaliers français. Voici l'autre. Un jour, dans une église d'Arezzo, devant le pape Nicolas II, l'archidiacre Hildebrand était monté en chaire. Osseux, de petite stature, déjà vieilli par les macérations et la pensée, redoutable autant que vénéré, il raconte un redoutable apologue : la vision qu'avait eue un saint
homme, d'une échelle incommensurable, suspendue au profond de l'abîme flamboyant.
Source : Gallica

Sébastien Rhéal Moyen âge dévoilé. Le monde dantesque… (1857)

Un caractère dominant, je le répète, frappe et apparaît dans le moine de Saint-Géraud : l'homme intellectuel qui s'allie sans s'y confondre à l'homme sacerdotal, le philosophe sous le costume de l'abbé, l'apôtre professeur, à la doctrine vivifiante, à la parole et aux mains actives, le poëte mécanicien, organiste des vieilles cathédrales, l'architecte de la vieille franc-maçonnerie scientifique et catholique ; la science alors, c'est le catholicisme, tout latin, par cela même antique et nouveau.
Source : Gallica

Sébastien Rhéal Moyen âge dévoilé. Le monde dantesque… (1857)

Homère fut le premier historien du paganisme. Ennius, qui a célébré les guerres puniques, a été incontestablement le premier historien des Romains; de même, notre Dante est le premier ou l'un des premiers historiens de l'Italie. Dante est l'Homère, ou, si l'on veut, l'Ennius du christianisme. Ses allégories contiennent des instructions morales, des exemples profitables pour le lecteur. Une seule chose appartient au poëte, c'est d'avoir placé les morts, selon leur mérite, dans l'enfer, dans le purgatoire et dans le paradis.
Source : Gallica

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