Nanda

“ Pourquoi le préféré de Nanda se moque-t-il de nous, pauvres filles de Braj ? En se jouant de nous, il nous a fait perdre conscience et sentiment. Quelles niches vous nous faites, ô Hari ? nous nous sommes enhardies à faire ce qui nous couvre de confusion ; maintenant, ô Seigneur de Braj, tenez votre promesse. ”

“ Apprenez, ô ami! qu'il nous est né un fils. » — Alors Vasoudéva lui dit cette parole : « Vous connaissez ce que fait Kansa. — Écoutez, ô Nanda! ce que je vais vous dire : Gardez bien vos enfants. —
il y a eu à Gokoula bien des malheurs; on n'y dort qu'au milieu des plus terribles alarmes. — Que le bonheur soit dans votre maison, Nanda; liâtez-vous, allez dans la ville, partez sans plus tarder ! »
— A cause de l'affection qu'il lui portait, il remplit son esprit de tristesse, et le cœur troublé, ô Lâlatch! il prit congé de Nanda. ”

“ Les premières années de Devanaguy s’écoulèrent en paix dans la maison de Nanda, et sans que le tyran de Madura ait fait la moindre tentative pour l’attirer auprès de lui ; il saisissait en outre toutes les occasions de lui envoyer des présents et de remercier Nanda de l’hospitalité qu’il avait accordée à Lakmy et à sa fille, ce qui faisait croire à tous que la lumière du Seigneur l’avait touché et qu’il était devenu bon. ”

“ « Pourquoi les moines me fuient-ils ? Pourquoi ne me parles-tu plus, Ananda ? Jadis, pourtant, à Kapilavastou, nous n’étions pas unis par la seule parenté ; nous étions des amis. Je veux savoir ce qui te chagrine en moi.
— Malheureux ! répondit Ananda, le Maître ne veut pas que nous te parlions, nous qui méditons sur les vérités saintes, à toi qui médites sur les charmes d’une Apsaras ! »
Et il s’échappa.
Le pauvre Nanda fut tout affligé. Il courut au Maître, il pleura, il se jeta à ses pieds. ”

“ Il existe en ce moment dans le monde des hommes, parmi les disciples de Shaka, un excellent jeune homme appelé Nanda qui va bientôt renaître dans ce ciel pour y devenir notre époux, pour le récompenser de sa vie si sainte. ”

“ II.—GITA GOVINDA (LE CHANT DU BERGER) , POÈME DE DJAYADÉVA «Des nuages obscurcissent le ciel, les noirs Tamalas assombrissent les bois; le jeune homme perdu dans la forêt doit prendre peur des ténèbres de la nuit. Va, ma fille, amène sous notre toit hospitalier le voyageur qui peut s'égarer.»
Tel fut l'ordre de Nanda, le pasteur riche en troupeaux; c'est ainsi que naquit l'amour de Radha et de Ma'dhava [96] qui tantôt folâtrait sur les rives de la Yamuna [97] , tantôt se retirait sous le berceau mystérieux de verdure, son asile favori. ”

“ On s'occupa de chercher un nom pour cet enfant; et, comme dans l'endroit où il se trouvait tout était beau et agréable aux yeux, les parents pensèrent : Il sera beau au milieu de belles choses ; il faut donc, à cause de sa beauté, donner au fils de Nanda, le chef des marchands, le nom de Sounanda1, et ce fut le nom qu'on lui donna.
On lui donna huit nourrices : deux pour le porter, deux pour l'allaiter, deux pour le laver et deux pour lui servir de compagnes dans ses jeux. Entouré de ces huit nourrices qui lui donnaient du
Nanda signifie « joie »; Sounanda « grande joie ». ”

“ Ainsi que se l'était figuré Akroûra en méditant sur son arrivée, ils lui demandèrent des nouvelles de sa santé.- Comme Akroûra, par la méditation, l'avait fixé dans son esprit, ainsi se manifesta à lui le bienheureux; — car, complètement et toujours, il connaît les pensées des cœurs, le fils de Nanda, le seigneur des trois mondes!
— Comme le maître des trois mondes pénètre partout, il connaît les actions de chacun; il ne tient aucun compte des castes, lui, le bienheureux, qui est l'asile de la dévotion! ”

“ Quand j’ai quitté l’Inde, répondit Nadir, en enlevant miss Ada au misérable sir Arthur Maury, j’ai laissé celle qui était ma fiancée, Sita. C’est la fille d’un homme qui m’a servi de père ; je ne puis l’abandonner, car elle m’attend toujours avec la soumission et la fidélité des femmes de notre race. Je lui ai fait savoir que je serai dans douze jours à Tanjore. Le brahmine Nanda, à qui j’ai confié Sita le matin de mon départ, l’amènera lui-même au rendez-vous que je lui ai donné. ”

“ « Chaque jour, Jasoda, après avoir baratté le lait et extrait le beurre, le met en réserve pour Hari. — Pense-t-il toujours à elle et aux jeunes femmes de Braj qui sont remplies d'amour pour lui. »
Après un intervalle, Nanda ajouta :
« Maintenant qu'il a exteiminé le puissant Kansa et tous les siens, pourquoi Krishna nous a-t-il oubliés? »
Alors survint Jasoda, bouleversée, tout en pleurs : « Dites-moi, illustre Udho, comment Hari a-t-il pu s'attarder tant de jours loin de nous? Quel message envoie-t-il? Quand viendra-t-il nous voir?» ”

“ Dites à Nanda et à Jasoda qu'ils bannissent tout chagrin de leur coeur ; que, cessant de voir en moi un fils, ils me posséderont en eux en m'adorant comme la divinité. Quant aux Gopis qui, par amour pour moi, ont bravé les lois du monde et les Védas ; qui, jour et nuit, chantent nos amours et, nourrissant l'espoir de mon retour, ne vivent que pour moi, invitez-les à me considérer non plus comme un époux, mais comme la divinité. ”

“ Pourquoi l'appelle-t-on le fils de Nanda? - Le fruit qui s'était manifestement formé dans le sein de Dévakî, dès qu'il fut né, elle l'envoya à Gokoula : — c'est ainsi que les bergers (Nanda et sa femme) l'ont caché; depuis ce jour, il a été élevé par Nanda. — D'abord, Krichna a tué la divine Poutanà, puis il est entré dans la Djamounâ et en a arraché le serpent Kali; — Tranâvanta, Vakra, Dhénouka, Kéci,
(1) La montagne sacrée, centre des sept continents, selon la croyance des Hindous. ”

“ Lorsque tous les rois invités à la cérémonie furent partis et que Narada avec les Munis et les Rishis eurent pris congé, le chef Nanda, les Pastourelles, les Pasteurs et les pâtres firent leurs adieux à Vasudéva; on ne saurait peindre l'émotion de tous. Vasudéva, le divin Krishna et Balaram prodiguèrent à Nanda les consolations et les encouragements, lui firent revêtir' un costume d'honneur et, après l'avoir comblé de richesses, lui donnèrent congé. ”

“ Je m’avançai vers les deux idoles. Les portes des minuscules pagodes ouvertes à l’adoration décelaient Naina-Devi et Nanda-Devi, petites et noires, avec des yeux immenses, rouges, de folles, d’ogresses. Poupées précieuses et envoûtantes sous leur chape de pierreries et d’or ! Des ex-voto baroques décoraient les murs : fourrures d’animaux himalayens, plumes de paon, coquillages du lac, petites cloches pour faire fuir les fantômes. Ces larves riches et ténébreuses, ces pygmées femelles, ont toujours faim. ”

“ Alors le roi des Nâgas nommé Varouna et Manasvin roi des Nâgas et Anavatapta roi des Nâgas, et Nanda et Oupananda tous deux rois des Nâgas, parlèrent ainsi : Nous aussi, en vue de l’œuvre du sacrifice au Bôdhisattva, après avoir produit un nuage de benjoin, nous ferons tomber une pluie de poudre de sandal de l’essence des Ouragas. ”

“ « Le premier homme, l'être par excellence, apportera le bonheur au monde; il naîtra à Gokoula sous la forme d'un fils de Nanda. — Krichna, dans sa colère, te frappera d'un coup de pied, et te sauvera ainsi de la condition infime dans laquelle tu vas renaître maintenant. — Depuis bien longtemps, je suis à l'état de serpent; mais voici que j'ai obtenu de te voir manifesté sur la terre, ô miséricordieux! — Je t'ai offensé toimême, ô Krichna! pardonne-moi ma faute, ô maître des trois mondes! » — Le Vidyâdhara monta vite au paradis de Vichnou, et Nanda, en compagnie de Krichna, revint à Gokoula. ”

“ En les châtiant ainsi par le bras d'un homme de caste inférieure, ils rappelaient énergiquement à ceux qui avaient cru pouvoir l'oublier, que « c'est par la générosité du brahmane » que les autres hommes jouissent des biens de ce monde. »
5.- Nanda s'empara donc du pays de Magadha et de Pâtalipoutra, qui était situé sur le Gange, non loin de la ville actuelle de Patna, et que Kâlâçoka avait érigée en capitale, à la place de Râdjagriha.
6. La dynastie de Nanda régna 88 ans, jusqu'à 315 avant Jésus-Christ. Les bouddhistes n'en ont pas conservé un souvenir favorable. 7. ”

“ Un million des œuvres méritoires accomplies par nous ont été effacées; — la terre est complètement livrée à l'anarchie; qui voudrait désormais habiter ce pays de Gokoula? » — Quand il entendit ces paroles de Nanda, son frère Oupama (1) les approuva et dit : « Ce conseil de Nanda est excellent! —
Allons donc habiter à Yrindàvana, allons boire l'ambroisie de la Djamounâ (2) qui coule auprès! »
— Là oÙ la Djamounâ est proche, au milieu de l'épaisse forêt de Vrindâ, allez tous ensemble; tous ensemble appelez et emmenez les enfants et les vaches. ”

“ On la couvrit, de la tête aux pieds, de feuillages, de tapis, de guirlandes, de fleurs. Nanda, à la tête des pasteurs, assisté du prêtre de la famille 4, présenta pour offrande un mélange de riz, de safran et d'alun avec l'acide qui sert à faire des signes sur le front et des grains de riz. non piles ; il accomplit les rites avec l'encens, les lampes allumées (lampions) et la nourriture consacrée ; distribua le don du bétel, et fit des présents aux Brahmes. Ces préliminaires terminés, il accomplit l'adoration selon les rites des Védas :;. ”

“ Il n'est pas convenable que l'élève raisonne sur la volonté du maître.
(Sârangarava lui apporte un siège. Tchânakya s'assied.)
Quel est donc ce bruit répandu parmi les habitans ? on dit que Râkchasa, furieux de la chute totale de la race de Nanda, excite le fils ambitieux de Parvatéswara, qui voudrait venger la mort de son père, à faire cause commune .avec lui ; il lui promet de le rendre maître de l'ancien royaume de Nanda. Dans ce dessein, ils ont demandé le secours du grand roi des Mletchhas, et, en ce moment, ces fiers et redoutables ennemis conspirent ensemble la ruine de Vrichala. ”

“ Guidée sans doute par l’inspiration perfide d’un rakchasa, qui voulait tenter de traverser les desseins de Vischnou, une troupe de soldats arriva à la bergerie de Nanda, et bien que ce dernier ne fût pas encore arrivé, les serviteurs allaient s’armer pour défendre Devanaguy et son fils, quand tout à coup, ô prodige ! l’enfant, que sa mère allaitait, se mit à grandir subitement ”

“ Ce que voyant, les gars pensèrent que Krishna voulait les quitter. Sudama, l'un d'eux, lui dit : « Qu'avez-vous à faire à Mathura pour y rester abandonnant votre père? La mort de Kansa a tout terminé. La royauté ne vous procurera pas autant de bonheur que Brindaban où vous jouissiez d'un éternel printemps, de la beauté des épaisses forêts et de celle de la Yamuna. Que gagnerez-vous à devenir le serviteur d'Ugrasen? Simplement son sujet, vous vivrez dans l'insécurité et la dépendance. Il vaut mieux ne pas affliger notre chef Nanda et retourner avec lui. » ”

“ Sans vos enfants, que ferez-vous des richesses que vous avez apportées ? 0 insensé ! comment pourrons-nous passer des journées sans celui qui ne peut se dérober à nous un seul instant sans que nos coeurs se brisent. Comment avez-vous pu l'entendre parler de séparation ? »
Nanda lui rapporta ce qu'avait fait et dit Krishna, et il conclut : « Femme, n'appelle plus Hari ton fils! Reconnais et adore en lui la divinité ! »
Jasoda était ballottée entre deux courants contraires. ”

“ Tout est si doux, si pur ! Il ne me semble plus possible qu’il existe près de ce lac délicieux, Nanda-Devi et Naina-Devi, petites ogresses de pierre à qui il faut le sang des chevreaux égorgés et l’haleine suprême des noyés. Un souffle généreux me pénètre, la brise qui descend des neiges éternelles et qui s’est apaisée dans ce val. Une lumière impalpable, diffuse, demeure suspendue, fine comme une poussière d’astres. ”

“ On adore le fils du pâtre Nanda, et de grands Munis le souffrent sans mot dire. Celui auquel cette assemblée décerne la suprématie et les plus grands houneurs est né à Bradj où il a partagé la nourriture grossière des pâtres. On attribue la plus haute sainteté à l'ami des pâtres et des laitières. On révère celui qui mendiai^ sur les routes et les escaliers des bains des rivières. Celui qui, par force ou par ruse, s'est approprié les femmes des autres, on lui aietau front les signes de la divinité. ”

“ Le seul rejeton de la race de Nanda, le pieux anachorète Sarvârthasiddhi, s'est endormi dans la paix du tombeau, au moment même où Ràkchasa promettait à Malayakélou que des moyens plus vigoureux seraient mis en usage pour renverser notre empire. Ta conduite est généreuse, noble ministre , saint brahmane , mortel digne du nom de V rihaspati. La tourbe mercenaire obéit à ses maîtres par in'érêt. Si, dans les tems d'adversité, elle garde sa foi, c'est qu'elle espère que l'avenir lui ramènera le pouvoir et les richesses. ”

“ Lorsque l'homme se réunit à Bhagavat, ses œuvres disparaissent soudain, comme des brins de paille sèche dans un brasier ardent.
Uddhava tenait aux bergers du parc de Nanda ce langage qui dut les enivrer de joie : « Celui en qui l'homme confondant soudain, au moment où il quitte la vie, la pure substance de son âme et se débarrassant de l'idie des œuvres, s'élève aussitôt à la voie la plus haute, s'unit à Brahme et brille de l'éclat du soleil., celui qui est l'Ame Suprême, Nàràyana, est devenu l'objet exclusif de votre amour : que vous reste-t-il de vos œuvres (1) ? » ”

“ Nanda ayant appris l'arrivée de sa parente par un messager de Vischnou, ;\'int l'attendre à deux jours de marche de son habitation, suivi de tous ses serviteurs, et dès qu'il aperçut Devanaguy il la salua du nom de Mère, disant à tous ceux qui s'étonnaient de cette parole : —
Celle-là sera notre mère à tous, puisque d'elle naîtra l'Esprit qui doit nous régénérer. ”