Brahman

Définition et enjeux

Portrait de Hermann Oldenberg Hermann Oldenberg,  Le Bouddha : sa vie, sa doctrine… (1934)

“ Nous avons montré comment le travail de cette pensée aboutit à un dualisme. Prenez les Upanishads : d'un côté, l'Etre éternel, immuable, paré des attributs de la suprême félicité ; c'est le Brahman, et le Brahman n'est autre que le propre, le véritable Moi de l'homme (ou, comme ils disent, le Soi, l'Âtman) ; — de l'autre côté la manifestation du Brahman dans le monde de l'apparition et de la disparition, de la naissance, de la vieillesse et de la mort. ”
Source : Gallica

Portrait de Georges Clemenceau Georges Clemenceau,  Au soir de la pensée

“ Il y a des milliers d’années, dans les pays de la subtile analyse, de grands esprits n’ont pas craint de confier leurs propres Dieux au creuset de l’intelligence affinée pour en tirer quelque aperçu d’un au-delà de leur Divinité. C’est ainsi que le jour vint, dans l’Inde, où le créateur Brahma ne fut plus qu’une émanation de Brahman l’être universel, embrassant hommes, Cosmos, Dieux eux-mêmes : tout ce qui a été, est ou sera. ”
Source : Wikisource

Portrait de Georges Clemenceau Georges Clemenceau,  Au soir de la pensée

“ L’univers repose dans l’âme suprême. C’est l’Âme qui produit la série des actes accomplis par les êtres animés... Le Brahmane, par le secours de la méditation, se représente le grand Être comme le souverain maître de l’univers, comme plus subtil qu’un atome, comme aussi brillant que l’or le plus pur et comme ne pouvant être conçu par l’esprit que dans le sommeil de la contemplation la plus abstraite. Les uns l’adorent dans le feu élémentaire, d’autres dans Manou, Seigneur des créatures, d’autres dans Indra, d’autres dans l’air pur, d’autres dans l’éternel Brahman. ”
Source : Wikisource

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