Rupee

Définition et enjeux

Portrait de Georges d’Avenel Georges d’Avenel,  Revue des Deux Mondes

“ L’Inde est un pays à étalon d’argent qui subit, en ce qui concerne son développement économique, les conséquences, le plus souvent fâcheuses, dérivant de la baisse continue du métal argent et des fluctuations incessantes du change. La dépréciation croissante de la rupee, monnaie nationale argent, inflige des pertes considérables, d’une part au gouvernement tenu d’acquitter en or une partie de ses dépenses, de l’autre à tous les fonctionnaires de l’Hindoustan, dont les émolumens, payés en rupees, représentent, pour chaque fraction de baisse dans le prix du métal, une somme moindre. ”
Source : Wikisource

Ottomar Haupt,  Traité des opérations de banque contenant les usages commerciaux… (1894)

“ Ce n'est pas encore là mettre l'Inde au régime de l'étalon d'or, mais c'est assurer un rapport fixe entre la monnaie jaune et la monnaie blanche en relevant un peu cette dernière, car la rupee ne valait, en fait, que 1 sh. 3 d. au milieu de juin, et en assimilant, par une rencontre heureuse, Vanna indien au penny anglais (rup. = 16 annas 16 pence) .
Ce changement de législation, qui a été annoncé simultanément dans l'Inde et en Angleterre, a produit immédiatement le double effet qu'on devait en attendre : hausse brusque des valeurs payables en rup. et baisse subite de l'argent en lingots.
”
Source : Gallica

Ottomar Haupt,  Traité des opérations de banque contenant les usages commerciaux… (1894)

“ On compte en rupees à 8 fanons qui sont divisés en 24 caches (CASH)
Les comptes se tiennent en rup. à 16 anas à 12 pies, comme aux Indes anglaises.
La valeur de la rup. dépend naturellement du prix de l'argent fin. Le cours légal de la rupee est fixé au mois de novembre de chaque année pour l'année suivante, d'après le cours commercial moyen des douze mois précédents.
Avant 1885, le cours légal de cette monnaie était invariablement fixé à 2 fr. 40.; l'écart considérable existant entre ce cours et le cours commercial était une cause de difficultés sans nombre.
”
Source : Gallica

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