Résumé

Ambroise Rendu Traité pratique des marques de fabrique et de commerce et de la concurrence déloyale… (1858)

Le commerce, proprement dit, est étranger à la propriété des brevets. Mais il n'est pas de fabricant qui ne puisse recommander au. public et défendre contre la concurrence tous et chacun de ses produits en les revêtant d'une marque de fabrique qui en certifie l'origine et la qualité; il n'est pas de négociant qui ne puisse gagner et retenir la confiance des acheteurs en leur garantissant par la marque apposée aux objets de son commerce, l'exercice intelligent et sincère de son rôle d'intermédiaire entre les producteurs et les consommateurs.
Source : Gallica

Ambroise Rendu Traité pratique des marques de fabrique et de commerce et de la concurrence déloyale… (1858)

Si l'industriel a droit de fabriquer et de vendre comme siens les objets de son négoce, il a droit d'employer un signe quelconque pour faire reconnaître les marchandises qui sortent de ses ateliers; si sa fabrication a un mérite qui fasse rechercher les choses qui sont reconnues émaner d'elle, il a droit de jouir seul du bénéfice de la réputation acquise à ses produits; il a droit d'empêcher qu'un tiers n'usurpe le bénéfice de cette réputation en usurpant le signe distinctif des objets; en d'autres termes, il a droit à l'usage exclusif, c'est-à-dire à la propriété de sa marque.
Source : Gallica

Ambroise Rendu Traité pratique des marques de fabrique et de commerce et de la concurrence déloyale… (1858)

Messieurs, il est clair que le fabricant qui, par la supériorité de ses produits, par l'habileté et la sincérité de sa fabrication, s'est acquis une renommée méritée, a un grand intérêt à revêtir de sa marque les objets qui sortent de sa fabrique, puisque cette marque, qui les signale àja préférence du public, en facilite et en assure le débit. Il est clair encore que celui qui voit sa marque recherchée, préférée par le public, trouve, dans son intérêt même, de fortes raisons pour faire d'incessants efforts d'intelligence et de loyauté afin de lui conserver la préférence dont elle est l'objet.
Source : Gallica

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