François-Marie Luzel

“ Ce qui le mettait le plus en colère,
C’est qu’il ne pouvait pas la tuer ;
Il la prit alors par les cheveux,
Et la jeta hors de la chambre de la tourelle.
Quand elle fut tombée à terre,
Son beau-frère le prêtre arriva ;
Son beau-frère le prêtre arriva,
Et lui parla de la sorte :
— Bonjour à vous, ma chère belle-sœur,
C’est moi qui suis cause que vous perdez la vie !
J’ai damné mon âme,
Et j’ai sauvé la vôtre ! —
Quand le jeune Marquis apprit
Qu’il avait tué sa femme injustement,
Il alla, cela est bien certain,
Faire pénitence le reste de sa vie ! [1] [1] ”

“ Par des jeûnes, des oraisons, de bonnes prières,
L’aumône aux pauvres, et la sainte messe ? —
— Les jeûnes, les oraisons, les bonnes prières
Ne font qu’accroître les peines d’une âme damnée. —
— Adieu donc, mon amie, puisqu’il faut partir,
Je voudrais bien vous embrasser une dernière fois ? —
— Sauf votre grâce, mon serviteur, vous ne ferez point cela.
Car vous seriez brûlé par le feu de l’enfer. —
— Adieu donc, mon amie, puisqu’il faut partir ;
Je donnerai de vos nouvelles à votre jeune sœur. —
— Oh ! oui, mon serviteur, oh ! oui, n’y manquez pas. ”

“ La marâtre traîtresse répondit
A Ervoanik Le Lintier, quand elle l’entendit :
— Votre père n’est pas à la maison,
Il est allé à une petite affaire. —
— Ma mère chérie, si vous m’aimez,
Vous lui ferez mes compliments;
Faites lui mes compliments.
Et dites-lui que je l’aime. —
La marâtre traîtresse dit
Au baron Le Lintier, quand il arriva :
— Nous ne serons pas à l’aise ici
Que vous n’ayez fait périr votre fils aîné.
Votre fils Yves a été ici,
Et il a menacé de vous tuer ;
Il nous menace de nous oter la vie,
Parce que vous touchez ses rentes. ”

“ Ce fut dans un champ de seigle ensemencé par mon père,
Et où l’on avait mis dix-huit demi-boisseaux ;
On l’avait ensemencé avec dix-huit demi-boisseaux.
Et il ne donna pas dix-huit bonnes écuellées !
J’ai chez mon père un petit coffre-bahut.
Et le premier qui l’ouvrira en aura du crève-cœur !
Il y a là trois vipères qui couvent un serpent
Destiné à incendier le monde entier.
Et si mes chères petites bêtes viennent à bien,
Il faudra les nourrir avec une nourriture délicate :
Ce n’est pas avec du lait de femme qu’ils seront nourris,
Mais avec le sang royal des innocents ”

“ Le seigneur de Lomaria disait,
En arrivant à Rennes :
— Qu’y a-t-il ici de nouveau,
Que vous êtes de si bon matin sur pied ? —
La Baronne Dégangé (Du Gage?) répondit
Au seigneur de Lomaria, quand elle l’entendit :
— Il y a du nouveau assez,
Notre filleul va à la mort ! —
— Madame Marie du Folgoat,
Qu’a fait notre filleul à son père ?
Qu’a-t-il fait à son père,
Pour qu’il ait sujet de le faire arrêter ? —
VII
Le seigneur de Lomaria disait
Aux bourreaux, ce jour-là :
— Mettez mon filleul dans la balance,
Je vous donnerai son poids de chevance. ”

“ Et au sujet d’une jeune demoiselle de la ville de Poitiers,
Fiancée depuis sept ans, mais non mariée,
Et l’on dit qu’elle a eu un petit fils ;
Elle est accouchée il y a deux ou trois ans,
Et l’on accuse le valet d’écurie :
Elle a mis au monde un fils beau comme le jour,
Si bien que l’on dit qu’il est fils d’un prince ou d’un roi :
Et elle l’a tué, hélas ! pour son malheur ;
Et elle l’a tué, sans avoir reçu le baptême ! —
III
La vieille dame disait, dans sa chambre, à sa fille ainée :
— Seigneur Dieu, ma fille, que faire ?
— Prenez, ma mère, dit-elle, prenez mes clefs. ”

“ SAINTE HENORI.
________
I
Ecoutez tous, et vous entendrez
Un gwerz nouvellement composé ;
Un gwerz nouvellement composé,
C’est à sainte Henori qu’il est fait.
Jamais son père ne l’a supportée.
Jamais il ne lui a désiré de bien ;
Il n’a fait que la chasser de son pays,
Et la priver de ses biens.
Mais hélas ! il est tombé malade.
Et la maladie le malmène ;
Et les prophètes lui disent
Que s’il tette un sein vierge, il sera guéri ;
S’il tette un sein vierge, il sera guéri,
S’il appartient à une de ses filles ... ”

“ Avec sept clochettes d’argent à son extrémité ;
Avec sept clochettes d’argent à son extrémité,
Et une tige de baleine pour la porter ;
Garnitures pour vos sept autels,
Et une grande messe chaque vendredi :
Je vous donnerai encore une ceinture de cire
Qui fera trois tours à votre muraille ;
Qui fera trois fois le tour de votre maison,
Et viendra se nouer sur le marchepied (de l’autel) . —
Il n’avait pas fini de parler,
Que sainte Anne de Vannes prit la parole :
— Vas au combat, dit-elle, Les Aubrays,
Je serai là aussitôt que toi ! ”

“ Tous les chanteurs que j’ai entendus, et ils sont nombreux, prononçaient invariablement : al Lintier ou al Linker ; mais les chanteurs populaires défigurent souvent les noms propres d’une façon si bizarre ! Je n’ai pu trouver ce nom dans l’histoire de Bretagne, ni dans l’armorial breton, ni nulle part ailleurs. Il est pourtant évident que nous avons affaire ici à une vraie ballade historique, et les noms de Lomaria, du Gage, de Rosambo, de La Rivière, qui comptent parmi les plus nobles et les plus illustres familles du pays, ne permettent aucun doute à cet égard. ”

“ J’ai voulu fournir à l’histoire, à la philologie et à la critique des documents dans lesquels elles pussent avoir une entière confiance, car, comme le dit avec beaucoup de raison un historien et un archéologue savant et consciencieux : — Rien n’est décourageant comme d’avoir à s’appuyer, en matière historique, sur des documents que l’on croit authentiques, et dont, plus tard, on reconnaît la brillante futilité. ”

“ Dur eut été le cœur de celui qui n’eût pleuré,
Etant auprès du bûcher,
En voyant Jeanne au milieu des flammes,
sans que son cœur éprouvât de frayeur !
— Jeanne, dites-moi
Ce qui est cause que vous ne mourez point ? —
— Monsieur de La Villeblanche, je mourrais facilement
Si je voyais votre gouvernante ! -—
Elle eut à peine dit ces mots,
Qu’il se dirigea vers la maison :
— Gouvernante, préparez-vous.
Car il vous faut venir avec moi.
La petite servante ne veut pas mourir
Avant de vous avoir vue. ”

“ Car elle augmente mes peines. —
— Pourquoi appelles-tu ta mère femme ?
Fort est mon cœur, puisqu’il ne se brise !
Fort est mon cœur, puisqu’il ne se brise.
En entendant mon fils appeler sa mère femme !
Descendez mon fils de la croix,
Pour que je l’emmaillotte une fois encore. —
— Donnez-moi un mouchoir.
Pour essuyer mon sang qui ruisselle.
Tenez, ma mère, prenez ce mouchoir,
Qui contient le sang du Sauveur ;
Et n’allez pas le laver à l’étang.
Car il contient le sang du Sauveur ;
Il contient le baptême,
Et le sacrement de l’extrême-onction ”

“ Chez nous, nul n’emporte dans la tombe le secret d’une tradition orale ou d’un chant populaire légué par les aïeux de génération en génération, et venu avec eux, peut-être, des pays lointains où fut leur berceau. C’est là un patrimoine commun, et il est assez riche pour que chacun de nous y ait une part aussi large qu’il le peut désirer. ”

“ ERVOANIK LE LINTIER.
PREMIÈRE VERSION.
______
I
La malédiction des étoiles et de la lune.
Celle du soleil, quand il brille sur la terre,
La malédiction de la rosée qui tombe en bas,
Je les donne aux marâtres !
Je les donne aux marâtres,
Elles sont pires dans le pays que la mort :
La mort ne fait que tuer,
Et celles-là font détruire !
II
J’étais un petit enfant bien élevé,
Quand arriva une marâtre dans la maison de mon père ;
Quand arriva une marâtre dans la maison de mon père,
Et depuis, je n’ai pas eu bonne vie. ”

“ Maintenant, mon frère, vous nous quitterez ? —
Je vais à Saint-Jacques de Turquie,
Pour ma mère et la vôtre. —
II
Comme il était en route,
Il rencontra un Turc :
— Choisis ou de renoncer à ta loi,
Ou d’aller dans la mer, la tête la première ! —
— Je ne renoncerai pas à ma loi,
Dussé-je aller dans la mer, la tête la première ! —
Dom Jean Derrien disait,
Au milieu de la grande mer, couché sur le côté :
— Monsieur saint Jean le bienheureux,
Je voulais aller à votre maison :
Je vous ferai un présent. ”

“ Seigneur Koat-ar-Ster, c’est à lui-même que vous parlez.
— Tiens, voilà une lettre, Les Aubrays,
Qui t’est envoyée de la part du roi. —
— Si elle m’est écrite par le roi,
Donnez-la moi alors, pour que je la lise. —
— Le moindre soldat qui est dans ma troupe,
Ne te tendrait pas la main, âne ! —
— Si je suis âne, bien certainement,
Je ne suis pas âne de nature ;
Je ne suis pas âne de nature,
Car mon père avait la réputation d’être sage ”

“ Le prince Efflam se mit à sa recherche.
Le prince Efflam demandait
Aux matelots, en passant :
— Matelots, dites-moi,
— N’avez-vous pas rencontré un tonneau ?
— Nous n’en connaissons aucun,
Si ce n’est celui de sainte Henori ;
Si ce n’est celui de sainte Henori,
La protectrice des matelots :
Trois fleurs de lys excellentes
Sont sur le cœur de son innocent ;
Sont sur le cœur de son innocent,
S’il n’est roi, il sera saint ! ”

“ Retourne, vite, à la maison, Les Aubrays ;
Les Aubrays, retourne, vite, à la maison,
Et n’emmène personne avec toi au combat ;
N’emmène personne avec toi à ce combat,
A moins que ce ne soit ton petit page. —
III
Le seigneur Koat-ar-Ster dit
Au seigneur Les Aubrays, quand il l’entendit :
— Vous n’êtes pas un homme aimé dans votre pays,
Puisque vous n’êtes pas venu avec des soldats. ”

“ Dans les chansons les moins remarquables, il y a presque toujours quelque fleur de poésie et de sentiment qui répand son charme et son parfum sur toute la pièce et lui donne un attrait irrésistible ! peut-être aussi suis-je dans des conditions exceptionnelles pour comprendre et aimer ces chants qui ont bercé mon enfance, ces chants écrits dans une langue qui est la première que j’ai parlée et qui expriment des idées morales que j’ai, pour ainsi dire, sucées avec le lait de ma nourrice. ”

“ « Arrêtez, prince, arrêtez votre haquennée, votre jolie maîtresse est mère ! » — Comme dans les deux versions précédentes, on essaye de le tromper, en lui présentant la jeune sœur de sa fiancée ; mais il ne donne pas dans le piège, et demande l’autre. Elle vient, confuse et l’air malade, et il l’invite à danser avec lui : — « Excusez-moi, prince, dit-elle, je ne puis danser, car depuis neuf mois, je suis malade de la fièvre quarte. » ”

“ Qui chaque jour chantait à ses moutons, dans la montagne :
Chaque jour elle chantait à ses moutons, dans la montagne,
Des cantiques en l’honneur de Dieu et de la Sainte- Vierge.
Un jeune cavalier qui revenait de l’armée,
A entendu sa voix chantant dans la montagne,
Et il a dit a son garçon d’aller lui parler,
Pour savoir qui chantait de la sorte.
— Bonjour, jeune fille, qui chantez si gaiment !
Ce n’est pas vous qui devriez être avec ces moutons.
Là-bas, sur la grande route, il y a un jeune cavalier,
Qui a entendu votre voix, si belle, si ravissante ”

“ C’est une science nouvelle et qu’on étudie avec le plus grand et le plus légitime intérêt. L’histoire, la poésie, la philologie et même l’ethnographie ont toutes quelque secret à demander aux chants traditionnels du peuple, surtout quand il s’agit d’un rameau sorti du grand tronc aryen, d’un dialecte de cette grande langue antique venue de l’Asie, dans des temps reculés que l’histoire n’atteint que très-imparfaitement, et qui se répandit dans presque toute l’Europe. ”

“ Arrivé sur l’aire de la veuve
Il a vu le blé en meules
La terre s’est entr’ouverte sous ses pieds,
Et il est tombé au milieu du puits de l’enfer !
Dur eut été le cœur de celui
Qui n’eut pleuré, sur l’aire de la veuve,
En voyant encore l’homme brutal
Levant la tête hors de la terre ”

“ Car son argent est dans une bourse dans la paillasse de ton lit !
L’argent est dans une bourse, dans la paillasse de ton lit.
Et beaucoup d’autres choses volées s’y trouvent encore.
Si trois premiers valets ont été tués dans votre maison, seigneur,
C’est votre petite servante qui en est la cause ! —
Le Seigneur, en entendant parler de ses trois premiers valets. ”

“ Approchez, jeunes et vieux, tous nous sommes les obligés
De madame sainte Anne, et aussi du Folgoat,
À cause d’une jeune fille qui, ayant été trois jours à la potence,
Grâce à sainte Anne, n’a pas eu de mal !
À cause d’une jeune fille qui a été trois jours à la potence
Et, grâce à sainte Anne, n’a pas eu d’offense.
Le jeune clerc disait, en arrivant auprès de la potence :
— Comment est ton cœur, Marguerite Laurent ? —
— Tu n’as pas besoin, cher clerc, de prier pour mon âme,
Je suis aussi à l’aise ici que tu l’es là ”

“ Voici une jolie comparaison de saint Garan instruisant ses disciples :
" ... Voyez, quand vient le mois de mai, comme tout est gai et riant dans un verger ! Tous les arbres se couvrent de fleurs, selon leur nature, et tous sont si beaux à voir !... Mais survient un mauvais vent, qui souille et flétrit les belles fleurs, et trouble le ciel ! Ainsi le démon flétrit et dévaste nuit et jour le verger de Dieu ! ”

“ Vous attraperez la lèpre par le trou de la serrure !
Je suis ici mangé par les vers,
Bientôt ils m’entameront le cœur ! —
— Que le vent souffle du côté qu’il voudra,
Je voudrais être morte !
Il n’y a pas d’enfant sur la terre
Qui ait autant de chagrin que moi !
(1) C’est St-Michel-en-Grève, à deux kilomètres du bourg de Ploumilliau. ”

“ Prenez garde, bergère, que ce ne soit moi-même. —
— Pour être dans la lande, à garder les moutons,
Je suis la grande dame du manoir du Faouet. —
— Si vous êtes la grande dame du manoir du Faouet,
Dites-moi, bergère, si j’y serai logé ? —
— Oui certainement, dit-elle, vous serez bien logé,
Et (vous aurez) une belle écurie pour mettre vos chevaux :
Une belle écurie pour mettre vos chevaux. ”