Résumé

Louis-Athanase Chaubard Éléments de géologie offrant la concordance des faits historiques… (1833)

Les dates du déluge de Deucalion ou d'Ogygès et du cataclysme de Josué se rapportent à la même époque. Dans un temps si reculé et si obscur chez des profanes, dans un temps qui a précédé de plus de mille ans le siècle d'Hérodote, appelé père de l'histoire, dans un temps dont on ne peut avoir les dates avec quelque certitude, qu'en comptant par siècles, il suffit sans doute, pour affirmer que deux événemens sont contemporains, d'être assuré qu'ils ont eu lieu dans le même demi-siècle. Or, selon la chronologie vulgaire, le déluge de Deucalion remonte à l'an 2504 du monde
Source : Gallica

Louis-Athanase Chaubard Éléments de géologie offrant la concordance des faits historiques… (1833)

La marche du soleil et de la lune, parcourant chaque jour tout l'espace du ciel entre le levant et le couchant, n'est qu'une apparence trompeuse. En réalité, c'est la Terre, qui faisant tous les jours un révolution sur son axe , trompé ainsi nos sens. En nous disant donc que le soleil et la lune suspendirent leur coursé vers le couchant, pendant la durée d'un jour entier, l'Ecriture nous dit tacitement par là, que pendant tout ce temps, la terre suspendit son mouvement diurne, ou si on l'aime mieux, cessa de tourner sur son axe.
Source : Gallica

Louis-Athanase Chaubard Éléments de géologie offrant la concordance des faits historiques… (1833)

Que l'on suppose ici pour un moment, que sous nos yeux et de manière à exclure jusqu'à l'ombre du doute, la Terre cesse pendant quelques jours de tourner sur son axe. Il est sans doute incontestable que l'effet résultant de sa rotation, savoir : les enfoncemens alternant avec des éminences disparaîtraient ; que la mer se répandrait aussitôt sur la surface entière du Globe ; qu'elle la couvrirait entièrement comme au temps de la création et comme au temps du déluge universel.
Source : Gallica

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