Résumé

Portrait de M. Villemain M. Villemain Revue des Deux Mondes

Quelles plus grandes luttes à étaler aux regards de l’homme que les deux luttes qui consumèrent la force, et auxquelles ne suffit pas la vie si tôt dévorée de Pascal : la lutte pour le libre examen, pour le droit de penser, pour le droit d’inventer dans la science, de juger dans la morale, de protester même dans la foi puis la lutte, plus longue et plus rude encore, pour le maintien de la règle et de la vérité contre l’invasion illimitée du scepticisme, et contre cette extrême indépendance qui n’est que la puissance de nier et de détruire !
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Quelle méditation plus grave que d’étudier impartialement cet homme tout entier, de chercher dans sa puissance scientifique une des conditions mêmes de l’esprit français, cette loi de justesse éclatante et de précision sévère qui domine pour nous l’art de penser et d’écrire ! Quel objet plus digne de la philosophie de notre temps que de s’attacher à bien comprendre à la fois la grandeur des travaux de Pascal et la passion qui les inspirait !
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Le droit de discussion et d’examen est partout en Angleterre, s’exerce et se renouvelle sans cesse. Que s’agirait-il d’ajouter à ce droit, appliqué récemment avec tant de force et d’habile modération dans les deux chambres? L’appel d’une masse illimitée d’électeurs, leur répartition rigoureuse en districts numériquement égaux, le scrutin secret, comme seule garantie de l’indépendance de ces hommes qu’on déclare si capables et si dignes des droits politiques! C’est là précisément ce que repoussait le bill de 1832, qu’on prétend compléter sans doute, et non détruire.
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