Résumé

Portrait de Pierre Petroz Pierre Petroz Esquisse d'une histoire de la peinture au musée du Louvre (1890)

Le paysage tel que l'avait compris le dix-huitième siècle, tel que le comprenait l'école académique ne pouvait satisfaire les artistes de l'école nouvelle. Il leur paraissait même singulièrement misérable, car il manquait à la fois de vérité et de poésie, et c'était la ce dont ils se souciaient avant tout. Ils considéraient
la nature comme un être impersonnel qui a une vie propre, saine et forte, qui abonde en nuances vigoureuses et rudes ou délicates et fines, et ils n'admettaient ni qu'on la défigurât de parti pris ni qu'on la subordonnât à une idée préconçue.
Source : Gallica

Portrait de Pierre Petroz Pierre Petroz Esquisse d'une histoire de la peinture au musée du Louvre (1890)

L'Italie, se souvenant vaguement de son passé, aspire à représenter sur les murs de ses églises le Dieu unique, les saints, les saintes du catholicisme; mais foulée par les Barbares, asservie moralement, tantôt par l'empire, tantôt par la papauté, elle l'essaie en vain. Elle accueille avec faveur les artistes byzantins ; elle tâche, sans grand succès, d'apprendre à leur école à rendre les formes prescrites par une religion immobile et fermée; et elle ne renonce définitivement au style hiératique que le jour où, prenant possession d'elle-même, elle s'efforce d'être indépendante et libre.
Source : Gallica

Portrait de Pierre Petroz Pierre Petroz Esquisse d'une histoire de la peinture au musée du Louvre (1890)

Ces derniers, sans souci du mode d'invention et de composition usité dans l'école française, s'appliquèrent à rendre exactement leurs conceptions pittoresques telles que les leur suggérait la lecture des poètes ou des récits de l'histoire, et à susciter chez le spectateur une vive et forte impression. Ils usèrent de toutes les ressources de la peinture, et, loin de croire que l'art ne saurait sous peine de déchéance sortir d'un cercle assez restreint d'idées et d'expressions, ils tentèrent de reproduire dans leur infinie variété les sentiments et les passions qui animent les humains.
Source : Gallica

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