Résumé

Recherches sur Elbeuf.... Tome 3 (1859-1863)

“ Il n'a pu y avoir, entr'eux, aucune prééminence possible jusqu'à nos jours où Saint-Jean est devenu paroisse et Saint-Etienne succursale, sous la même houlette pastorale.
Tout ce qu'on a pu avancer, pour établir une prééminence impossible, avant nous, n'est que futilités, idolâtrie de clocher, et se réfute de soi-même.
Une prétendue notice historique, sur Saint-Jean d'Elbeuf, tendant encore à propager des erreurs, nécessite deux mots de réplique.
D'abord la chapelle Saint-Jean-des-Prés n'a point
été bâtie sur le sol d'Elbeuf, mais sur le territoire de Caudebec.
”
Source : Gallica

Recherches sur Elbeuf.... Tome 3 (1859-1863)

“ Mais alors plus d'Uggade à Elbeuf, et c'est ce qu'on ne voudra pas.
Le rêve d'Uggade passe donc avant la vérité - peutêtre.
N'y subordonne-t-on pas même la couleur de la terre, en l'attribuant à des usages religieux, comme si aucuns usages religieux pouvaient influer sur cette couleur, en changer la moindre teinte, comme si la couleur de la terre ne dépendait pas uniquement de la nature, comme si certaines terres n'étaient pas noires naturellement, comme si, à l'égard de Caudebec particulièrement, tout un quartier de son territoire ne s'appelait pas le triège des Terres Noires.
”
Source : Gallica

Recherches sur Elbeuf.... Tome 3 (1859-1863)

“ La population d'Elbeuf s'est formée de quelques étrangers et de familles villageoises des environs, qui sont venus y chercher fortune, et s'y établir successivement, à mesure qu'ils y ont trouvé à gagner leur vie, et du travail pour les occuper.
La population n'a point précédé le travail; c'est, sans nier l'action et la réaction réciproques de ces deux puissances, l'une sur l'autre, c'est le travail qui a appelé la population dont l'accroissement suit toujours les progrès de l'industrie.
”
Source : Gallica

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