Rév. Père Mazelaygue

Résumé

Rév. Père Mazelaygue Mission dominicaine au Tonkin (1921)

Au point de vue intellectuel, le Thô, très inférieur à l'Annamite, a été jusqu'ici supérieur au Nung, car ce dernier n'apprenait guère que quelques caractères chinois.
Mais si nous parlons de travail manuel, le Nung prend sa revanche. Autant le Thô est paresseux et porté à laisser à sa femme tous les travaux de l'intérieur et de l'extérieur surtout, autant le Nung est vaillant au travail. Tandis que le premier se ruine par indolence et légèreté, qu'il tue le temps à flâner sur les marchés, ou à fumer l'opium avec des amis, le second est actif, économe, presque avare.
Source : Gallica

Rév. Père Mazelaygue Mission dominicaine au Tonkin (1921)

Les hommes portent la veste courte des Chinois. Seul un bout de turban brodé, qu'ils laissent flotter au vent, les en distingue.
Les Mans-Coc sont avant tout cultivateurs. Ils mettent le feu aux forêts, et sèment cette terre fertilisée par les cendres, en riz de montagne, en maïs, en patates. Lorsque la terre ne rendait plus, ils émigraient plus loin ; mais cette tendance à la vie nomade diminue tous les jours, car on leur défend de plus en plus de déboiser.
Source : Gallica

Rév. Père Mazelaygue Mission dominicaine au Tonkin (1921)

SORCIERS CHEZ LES THÔS
MISSION DOMINICAINE DU TONKIN
dans un état extraordinaire, prononce des paroles incompréhensibles, et, revenue à elle-même, annonce que l'Esprit a accordé le bienfait demandé.
On comprend combien un peuple, nourri de ces superstitions, est loin de notre sainte Religion. A ce dogme grossier, il faut ajouter l'absence de morale. Leur religion, en effet, n'a aucune influence sur leurs actes. S'ils observent encore la loi naturelle, ils le doivent surtout aux règlementations sévères qui punissent sans pitié, dans chaque commune, toute atteinte aux moeurs.
Source : Gallica

Chaque jour avec Kwize, l'actualité mise en perspective par la littérature