Méos

“ Les Mans et les Méos sont cultivateurs, mais ont peu de bétail. Ils cultivent principalement le maïs et le riz de montagne et en petite quantité le cotonnier, ainsi qu'une plante dont ils extraient de l'huile. ”

“ Mans et Méos, venus de Chine à des époques relativement récentes, s'étagent en un nombre considérable de sous-races et de tribus, parfois ennemies les unes des autres et habitant à des altitudes variées suivant leur point de départ ”

“ Les Mans-Méos blancs portent des effets uniquement blancs, en toile tissée par eux-mêmes. Cette toile fabriquée dans chaque maison est assez grossière, mais solide. Les pièces vendues sur les marchés du pays ont presque toutes 15 mètres de long sur 0m,44 de large.
Les femmes méos portent toutes la veste ouverte et là jupe plissée. Leur costume est un peu plus orné que celui
Dessins de cols méos vus sur le marché de Muong-Hum. ”

“ Les bois durs sont aussi communs dans le nord que dans le sud du cercle. Dans le nord ils ne sont guère exploités que par les Mans et les Méos qui font le commerce des bois de cercueil. Dans le sud, au contraire, où le Ngoï-Nhu est flottable et les routes meilleures, on exploite les forêts sur une assez grande échelle. C'est de là qu'on tire, en grande partie, les magnifiques bois qui servent à fabriquer les jonques du fleuve Rouge et à construire de belles maisons ainsi que des pagodes. ”

“ En général, ils sont cultivateurs, font pousser le coton, le maïs, le sorgho et le riz gluant. Partout où l'opium est d'un bon rapport, ils ne manquent pas d'en ensemencer leurs terres. Ils élèvent en grande quantité des boeufs, des porcs et de la volaille ; le maïs et le riz gluant forment la base de leur nourriture. Comme autres occupations, les Méos tissent le chanvre qu'ils cultivent, font du papier avec de la paille de riz, travaillent le fer et fabriquent des seaux en bois. ”

“ Dans les villages, la plupart des cases sont entourées de jardinets qui servent à la culture des légumes et des arbres fruitiers.
Dans la montagne on trouve aussi à proximité des villages de nombreux vergers et des prairies qui permettent aux Mans et aux Méos l'élève du bétail.
Les habitants du cercle de Lao-Kay vivent le plus souvent de poissons et de légumes; ils ajoutent un peu de viande à leur nourriture, du porc, principalement, dont ils possèdent de nombreuses variétés et qu'ils nourrissent à très peu de frais. ”

“ Ceux qui ont mis le feu n'ont cédé qu'au besoin de se nourrir; ils déblaient un espace pour cultiver le riz et, la récolte faite, iront exercer leurs ravages ailleurs, les espaces ne leur manquent pas. La terre porte la vie et la végétation est puissante sous ces climats; la brousse ne tardera pas à envahir la friche; mais combien d'années ne faudra-t-il pas au ficus géant pour élever de nouveau à une centaine de pieds son tronc blanc, cloisonné, droit, élégant et fort? Après tout, l'imprévoyance de l'avenir n'est-elle limitée qu'aux pauvres Méos? ”

“ Le cercle de Lao Kay est un pays essentiellement montagneux; aussi si l'on excepte les bords des cours d'eau importants et quelques belles plaines, la majeure partie du sol est en friche.
La culture du riz est de beaucoup la plus importante, celle qui subvient à l'alimentation de la majeure partie des habitants. De même qu'en Cochinchine, il y a de nombreuses variétés de riz cultivées dans de belles rizières de plaine ou sur des escarpements en terrasse. Chez les Mans, les Méos et les Yaos, on cultive aussi une espèce particulière de riz, connue sous le nom de riz de montagne. ”

“ S’il eût vu mon père, il eût vu un médecin spiritualiste, qui, comme tel, croyait en un dieu distinct du monde et à une âme distincte du corps.
— L’âme, disait-il, est la substance ; le corps, l’apparence. Les mots l’expriment d’eux-mêmes : l’apparence est ce qui se voit, et qui dit substance dit chose cachée. ”

“ Il y a, nous dit un autre éminent critique, M. Gustave Planche, il y a dans le Moïse une beauté plus qu'humaine, une beauté divine, éternelle. une puissance inexplicable, le souvenir encore présent de la divine Parole. En résumé, c'est la tristesse du génie, l'orage de la pensée, l'inspiration, la force et la grandeur qui caractérisent cette œuvre, aussi belle que les plus beaux marbres antiques, et où nous voyons se manifester pour la première fois un sentiment très-moderne de la passion humaine. ”

“ Dans cette étude psychologique, où, sans analyser des esquisses vivantes comme du Rubens, fermes et fines comme du Meissonnier, je me renferme dans des considérations générales qui éclaireront peut-être mieux la physionomie de l'écrivain , je dois mettre en lumière le sentiment religieux qui a fait fructifier et grandir en elle le grand souffle spiritualiste et humain, l'effusion suave et sublime. ”

“ Nous vient de la connaissance des archétypes qui, étant de la nature de notre esprit, sont comme lui situés dans la conscience de l’œuf solaire.
Tout ce qui se décrit par le moyen des antiques métaphores existe en un lieu situé ; de tous les lieux de l’infini le seul situé.
Ces métaphores que le langage aujourd’hui encore nous impose dès que nous interrogeons le mystère de notre esprit,
Sont des vestiges du langage pur des temps de fidélité et de connaissance. ”

“ Je rapporte, cher Mêla, ces entretiens d'autant plus volontiers, lisons-nous dans les Controverses, que je vois ton esprit répugner aux affaires civiles, repousser toute ambition et ne désirer ardemment qu'une seule chose, de ne rien désirer, pour n'étudier que l'éloquence. L'éloquence mène à tout. N'en suis pas moins l'inclination de ton âme, et, satisfait du rang de ton père, soustrais à la fortune une grande partie de toi-même. ”

“ D’après ma théorie, tout objet qui s’est trouvé associé à une émotion humaine, joie ou douleur, portée à son paroxysme, en garde une certaine atmosphère, une certaine faculté d’association, susceptible de se communiquer à un esprit sensible. Par esprit sensible, je n’entends pas un esprit anormal, mais un esprit façonné par l’éducation, comme le vôtre ou le mien. ”

“ « Il y a deux sortes de connaissance : la connaissance réelle et la connaissance obscure ; à la connaissance obscure appartiennent toutes choses de la vue, de l’ouïe, de l’odeur, du goût, du toucher ; la connaissance réelle est distincte de celle-ci ». « Le doux et l’amer, le chaud et le froid, la couleur ne sont que des opinions ; il n’y a de vrai que les atomes et le vide. » ”

“ Nous passerons maintenant par-dessus le xive siècle, et son incompréhension totale du mouvement poétique déterminé par l’apport science et philosophie de l’antiquité Latine : mouvement que nous venons de voir produire l’œuvre de Jean de Meung. Nous sommes en présence d’une poésie sans âme, sans réalité, sans rêve, sans issue, de décadence, — où les puériles subtilités de la scolastique s’emploient aux dissertations précieuses et vides sur l’amour allégorisé, en dehors de toute vie. ”

“ Le fait même que c’est le cerveau qui est le siège des sensations et des idées est une découverte récente ; les anciens le cherchaient, au moins partiellement, dans le cœur, et les langues modernes conservent encore des traces de cette opinion : un homme de cœur, le cœur a des raisons. ”

“ Nous écartons du débat l'erreur de l'éternité de l'âme, ou du panthéisme, et nous examinerons le système de la métempsycose, renouvelé avec éclat, dans un langage élevé, ému, par un brillant écrivain de notre temps, avant de nous occuper du traducianisme ou de la transmission de l'âme par génération. ”

“ Maintenant, ô Memmius, recueille des paroles qui sont le fruit de mon doux travail, afin de ne pas croire que les corps dont la blancheur éblouit les yeux soient formés de blancs atomes, que les corps sombres aient des germes noirs, et enfin que toute substance doive sa couleur à des éléments colorés de même. Les éléments ne possèdent ni couleur qui ressemble, ni couleur qui ne ressemble pas à celle des corps. Si tu crois que la pensée ne peut avoir de prise sur des atomes incolores, ton esprit erre loin du vrai chemin. ”

“ Au lendemain de la fameuse exposition de 1889, qui semblait l’apothéose de la Science, soi-disant déesse de l’Avenir, voici précisément qu’on reproche à cette même Science de ne point satisfaire les besoins profonds de l’âme, de laisser sans solution les plus angoissants des problèmes. ”

“ À ce moment de la vie où l’âme se forme un monde intérieur à l’image de celui qui l’environne, entouré de formes imparfaites, vous aviez comme reçu en vous une nature sauvage et septentrionale ; mais votre génie, triomphant de ces matériaux défectueux, reconnut leur imperfection par une révélation intérieure que la connaissance de la nature grecque vint plus tard confirmer extérieurement. ”

“ Soit que la doctrine de la métempsycose fût admise, soit qu’on reçut celle de la réunion de l’esprit humain à l’esprit universel, soit que l’on crût, comme en Égypte, que l’âme, serait un jour rejointe à son propre corps ”

“ L’ATHÉNIEN. La chorée prise en entier embrasse, selon nous, l’éducation prise aussi en entier. Une de ses parties comprend la mesure et l’harmonie qui servent à régler la voix.
CLINIAS. Fort bien.
L’ATHÉNIEN. L’autre partie, dont l’objet est le mouvement du corps, a de commun avec le mouvement de la voix, la mesure ; et elle a de propre la figure, [673a] comme le mouvement de la voix a de propre la mélodie. ”

“ De tels hommes naissent pour créer des principes, pour former des conceptions sublimes, pour vivre dans les hauteurs du mysticisme. Plus vous étudierez la phrénologie, plus vous reconnaîtrez et admirerez la profonde et mystérieuse correspondance que Dieu a établie entre l'âme et la tête, entre l'esprit et l'organe dont il se sert pour se manifester. ”

“ La pensée, la volonté, les regards, la respiration, l'abandon à elles dans le calme, avec une intention pure, les appellent et les font filer en nous comme des sources de vie, de santé et de bonheur. C'est ainsi qu'on se mesmérise soi-même. ”

“ Chaque trait s’ajoute à son tour, et prend place de lui-même dans cette physionomie qu’on essaye de reproduire ; c’est comme chaque étoile qui apparaît successivement sous le regard et vient luire à son point dans la trame d’une belle nuit. ”

“ Hello fait partie de cette double phalange d'esprits sublimes et fins, vastes et précis, au long regard, à la subtile analyse, et, si la langue humaine parlait juste, elle l'appellerait un savant de l'âme et un savant complet, car, s'il a le télescope, il a le microscope aussi. Ce penseur, qui a l'air parfois d'être mêlé aux étoiles, est un vivisecteur délié, et brutal de précision réaliste. Vous doutez de l'âme? Lisez Hello. Elle est là, sous le scalpel. ”

“ Elle donne la relation du moi et des nerfs, de l’âme et du corps, de la force et de la matière, de l’unité et de la multiplicité, et cela expérimentalement, ce qui est le grand problème des sciences naturelles ; elle donne une théorie du moi en tant qu’objet de la conscience, partant des idées, par conséquent de tous les phénomènes humains, puisque les volontés dépendent des passions et les passions des idées. ”

“ L’action par contact nous apparaît, à tous égards, comme la chose la plus naturelle du monde. Nous en avons la conscience immédiate par le sens du toucher et le sens musculaire, nous la subissons et l’exerçons nous-mêmes continuellement et elle est la source principale d’où découle notre concept de matière. ”

“ Quelques philosophes grecs regardaient le corps de l’homme comme un assemblage harmonieux d’organes, comme un vaste instrument dont le jeu enfantait la pensée ou l’âme. Voila ce qu’ils appelaient Harmonie. ”

“ Vous voyez que la théorie de la métempsycose, dont Pythagore se servait pour expliquer le passage de l'âme d'un corps dans un autre, est absolument vraie pour ce qui regarde les principes matériels de notre corps. ”

“ Le moi est la séparation de l'être organisé et du monde extérieur ; il est l'atelier de l'entendement dont les idées sont les matériaux, dont les facultés sont les ou vriers.
L'idée vient de l'extérieur, et pour trouver accès dans le cerveau, dans le moi, elle doit d'abord être introduite par les organes des sens, sous forme de sensation. Il "ta cinq espèces de sensations, comme il y a cinq sens; le moi peut donc apprécier les qualités de la matière de cinq manières différentes ”

“ Le grand vide à combler, ou, pour mieux dire, la grande découverte qui restait à faire en phrénologie, consistait dans un organe d'une faculté suprême et souveraine, rationnelle et libre, dans les modes d'action des facultés considérées isolément et en combinaison, dans la formation, la nature et la distinction des impressions, des sensations et des idées, et dans les harmonismes et antagonismes actifs et passifs auxquels l'âme est sujette dans toutes ses actions spontanées ou influencées. ”

“ Les stoïciens avaient étudié avec soin les différentes phases de cette élaboration des impressions sensibles par l’imagination, par l’expérience, par la raison individuelle, jusqu’au terme final, l’acquiescement de chacun à la pensée universelle, le repos dans le consentement unanime des esprits. ”

“ Chaque homologue externe guérit son homologue interne ; le mercure extérieur guérit le mercure de l'intérieur; la mélisse, sa mélisse. Ainsi, étudiez tout par la lumière de la nature qu'allume l'esprit saint, sinon c'est le diable qui vous éclaire. ”

“ Les esprits, rendus subtils, s'égaraient en leurs détours ingénieux. Privés, pour la plupart, du soutien d'une âme embrasante et unificatrice, ils se débattaient dans les minuties de l'analyse, appliquant la dialectique grecque à tous les mouvements de la passion. ”

“ Même retentissement de la sensation sur l’être profond, même énergique réaction, qui, pour la rendre, suscite le signe le plus juste et le plus dense, l’image la plus chargée de sens émouvant et précis ”