Josias

“ Les citoyens de cette ville-là lui dirent : C’est le sépulcre de l’homme de Dieu qui était venu de Juda, et qui avait prédit ce que vous venez de faire sur l’autel de Béthel.
18 Josias dit : Laissez-le là, et que personne ne touche à ses os. Et ses os demeurèrent au même lieu, sans que personne y touchât, avec les os du prophète qui était venu de Samarie.
19 Outre tout cela, Josias détruisit tous les temples des hauts lieux qui étaient dans les villes de Samarie, que les rois d’Israël avaient bâtis pour irriter le Seigneur, et il les réduisit au même état que tous ceux qui étaient à Béthel. ”

“ Dites-moi : Vous êtes mon Père, vous êtes celui qui m’avez épousée lorsque j’étais vierge.
5 Serez-vous donc fâché pour toujours ? et votre colère durera-t-elle éternellement ? Mais vous avez parlé avec audace ; vous avez commis toutes sortes de crimes, et vous vous y êtes abandonnée de tout votre pouvoir.
6 Le Seigneur me dit au temps du roi Josias : N’avez-vous point vu ce qu’a fait l’infidèle Israël ? Elle s’en est allée sur toutes les hautes montagnes, et sous tous les arbres chargés de feuillage, et elle s’y est abandonnée à sa fornication honteuse. ”

“ Josias dit ensuite à tout le peuple: Célébrez la Pâque en l'honneur de l'Eternel votre Dieu, en la manière qui est écrite dans ce livre de l'alliance. Josias extermina aussi les pythons, les devins et les figures des idoles, les impuretés et les abominations des pays de Juda et de Jérusalem, pour accomplir les paroles de la loi qui étaient écrites dans ce livre que Helcias pontife avait trouvé dans le temple de l'Eternel. ”

“ « Dieu prédit qu’il viendra un homme de la famille de David, nommé Josias, qui sacrifiera sur toi, autel, les faux prêtres de ce temps-là et brûlera sur toi les ossements de ces imposteurs, trompeurs et impies. Et pour que nul ne doute qu’il en adviendra ainsi, je te préviens qu’un signe miraculeux va se produire : l’autel va se briser sur l’heure et toute la graisse des victimes qui le couvre va se répandre à terre. » À ces paroles du prophète, Jéroboam, furieux, étend la main et ordonne qu’on se saisisse de lui. ”

“ Voilà en quoi consista la réforme de Josias : on supprima publiquement, dans le temple et à Jérusalem, tout autre culte que celui de Iahvé.
Ce qu'on lit en surplus dans le texte canonique paraît dépourvu de réalité. Pareillement, ce qui est raconté, en coordination avec une légende prophétique, de la réforme opérée par Josias à Béthel et dans l'ancien royaume du nord 5, est de pure fantaisie, Josias n'ayant pas été maître de ces territoires. ”

“ Car tout son bonheur ne lui est-il pas arrive parce qu’il m’a connu ? dit le Seigneur.
17 Mais vos yeux et votre cœur ne sont attentifs qu’à satisfaire votre avarice, qu’à répandre le sang innocent, qu’à inventer des calomnies, qu’à courir au mal.
18 C’est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur touchant Joakim, fils de Josias, roi de Juda : Ils ne le pleureront point en disant : Ah ! frère malheureux ! ah ! sœur malheureuse ! Ils ne le plaindront point en criant : Ah ! prince déplorable ! ah ! grandeur bientôt finie ! ”

“ Josias, roi pieux, ami des prophètes, restaurateur de l'Alliance, s'est fait tuer bravement en essayant de barrer le passage au roi d'Egypte Néchao (Il Rois, XXIII, 2sS-30) . Mais s'il est arrivé qu'on ait comparé sa mort à celle du roi Codros qui s'est offert à la mort pour sauver le peuple d'Athènes en donnant satisfaction à un oracle, on ne voit pas que la mort de Josias ait eu un heureux résultat, et en quoi ressembla-t-elle à celle du Serviteur?
Joachim (1) a laissé dans la tradition prophétique un souvenir déplorable (2) : il a sauvé sa vie en rendant Jérusalem. ”

“ Sous Josias, au contraire, tout se réunit pour donner à la triple solennité un éclat extraordinaire, ce qui permet à l’historien sacré de dire : « Aucune Pâque pareille à celle-là n’avait été célébrée en Israël depuis les jours du prophète Samuel ; aucun des rois d’Israël n’avait célébré une Pâque comme celle de Josias, avec les prêtres et les lévites, tout Juda et ce qui s’y trouvait d’Israël, et les habitants de Jérusalem. » II Par., xxxv, 18 ; IV Reg., xxiii, 22. Le retour à Dieu fut sincère et durable de la part d’un certain nombre d’Israélites. ”

“ Josias : rénovation religieuse. — Le règne de Josias fut la dernière époque brillante du royaume de Juda. Josias n'avait que huit ans lorsqu'il hérita du trône de son père Amon. Elevé par les prêtres ou les prophètes du Seigneur, il manifesta un grand zèle pour rendre florissant le culte du vrai Dieu.
Dès la douzième année de son règne, il commença la réforme religieuse du royaume de Juda en proscrivant l'ido-
làtrie, en renversant les autels des idoles, et en faisant réparer le Temple du Seigneur. ”

“ JOSIAS, roi de Juda, fus et successeur d'Amon, fut placé sur le trône l'an 639 av. J.-C., à peine âgé de 8 ans. Il régna sagement, renversa les autels des faux dieux, et fit réparer le temple : c'est alors que le grand prêtre Helcias retrouva dans les décombres l'exemplaire original de la loi de Moïse. Josias périt : dans une bat. qu'il livrait, à Mageddo, contre Néchao, roi d’Égypte, 608 av. J.-C.
JOSQUIN DESPREZ, compositeur français, appelé de son temps le Prince des musiciens, né vers 1450 à Condé ou à Cambray, m. en 1531, alla se former en Italie ”

“ Mais le reste du peuple, après avoir fait mourir ceux qui avaient tué Amon, établit roi Josias, son fils, à sa place.
CHAPITRE XXXIV Josias règne saintement, détruit l'idolâtrie dans tout Israël, et répare le temple. Il se fait lire le livre de la loi, et renouvelle avec Dieu l'alliance de tout son peuple. ”

“ Que signifient toutes ces choses, sinon que nous avons encouru les justices de Dieu et que le Seigneur ne s'est point apaisé dans sa redoutable colère?
Le peuple d'Israël ne sut point estimer a sa juste valeur le trésor qu'il possédait dans la personne de Josias ; il ne profite pas de ce bien méconnu. Cependant , Judas tout entier et Jérusalem pleurèrent Josias ; et Jérémie poussa des lamentations en pleurant Josias. Et les princes et les Itobles femmes firent entendre sur Josias les accents de la douleur. ”

“ R. Josias monta sur le trône à l'âge de huit ans. Il donna dès-lors des marques d'un bon naturel et d'une grande piété, dont il ne se démentit jamais. Il détruisit les idoles de Baal et tout ce qui servait à son culte. Il purifia Jérusalem et le royaume de Juda, de toutes les abominations qu'on y avait commises avant son règne.
Pendant qu'il faisait travailler à réparer le temple, on
trouva le livre de la loi que Moyse avait écrit. ”

“ Que s'il est nécessaire d'entrer dans le détail, et de faire voir, quoique en peu de mots, que les livres de Moïse étaient communs et répandus avant le règne de Josias, la preuve en est facile. Il est dit d'Amasias (IV Reg. XIV, 6 ; II Paralip. xxv, 4) qu'il ne fit pas mourir les meurtriers de son père, selon qu'il est écrit dans le Livre de la loi de Moïse ; les pères ne mourront point pour leurs enfants ni les fils pour leurs pères. Plus haut il est marqué positivement que lorsque Josias reçut l'onction sacrée, on mit sur sa tête (3) et entre ses mains le volume de la loi. ”

“ La mémoire de Josias est un composé de parfums.
(Eccli, XLIX, 1.)
ÉMINENCE, MONSEIGNEUR, MESSIEURS,
Il me serait plus facile de pleurer que de parler ; et la première grâce que je demande à Dieu, c'est de pouvoir maîtriser mon émotion.
Ce cher et excellent Supérieur ! Il est donc vrai que nous ne verrons plus son bien-aimé visage, que nous n'entendrons plus sa voix, que son cœur sur lequel il nous pressait si affectueusement, lorsque nous arrivions au Séminaire, ce cœur d'ami et de père, il a cessé de battre pour jamais ! ”

“ Or, ces prophètes qui imitent le nôtre, sont, dans ces versets, des premières années de Josias. Il est l’imité et non l’imitateur, car on lui reconnaît, dans la conception, l’usage des mots, le style, une indépendance, une personnalité que certes les deux autres n’ont pas. On peut donc vraisemblablement placer la prophétie entre l’an 645 environ et l’an 630, entre la fin de Manassé : remonter plus haut est impossible à cause de Hab., i, &> bimêkém, « de vos jours, » et les premières années de Josias, avant que le nom chaldéen ait pu pa raître menaçant à Israël. ”

“ Mais là, elle fut attaquée par Josias, près de Maggeddo. Celui-ci avait pris parti pour les rois babyloniens avec qui le royaume de Juda avait été en bons rapports d'amitié depuis Ezéchias : il tomba mortellement blessé dans la bataille.
La mort du pieux roi répandit partout le deuil et la consternation. La Judée, dont on avait pu espérer un moment la régénération religieuse et politique, marcha, dès lors, à grands pas, vers sa ruine totale.
Joachas et Joakim : Prise de Jérusalem par Nabuchodonosor. — Josias avait laissé en mourant trois fils, Eliakim, Joachas et Mathanias. ”

“ « Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone V » Josias est mort plus de vingt ans avant la destruction de Jérusalem, et il n'a pas engendré « Jéchonias et ses frères », mais Joachim, père de Jéchonias, et Sédécias frère de Joachim ; Jéchonias était né avant que les Chaldéens vinssent en Judée. Le généalogiste a voulu rattacher à la même génération les trois derniers rois de Juda; il les présente tous trois comme fils de Josias, en nommant celui par qui doit se perpétuer la descendance davidique. ”

“ Qu'arriva-t-il à Joachas, fils et successeur du roi Josias? Joachas n'ayant point voulu se reconnaître tributaire de Néchao, le roi d'Egypte le déposa, l'emmena prisonnier dans ses Etats, et mit en sa place dans Jérusalem Eliacim, second fils de Josias, auquel il donna le nom de Joachim (1) .
285. Quel était alors le caractère du peuple
(1) 608 avant J.-C., l'an du monde 4335.
juifl Les Hébreux avaient entièrement dégénéré, et s'abandonnaient à toutes sortes de désordres ; oubliant le Dieu de leurs pères, ils se livraient plus que jamais au culte des idoles. ”

“ Nouveau Josias , il saisit d'un coup-d'œil les objets relatifs à l'administration la plus étendue. Une prudence qui prévoit tout, une sagesse' qui dispose de tout, une fermeté qui vient à bout de tout, une générosité qui récompense tout, sont les ressorts qui, mis en jeu, raniment notre activité naturelle. Puisse l'roi (i) ; puisse le digne fruit d'une alliance à jamais durable, faire aussi le bonheur de nos derniers neveux, et leur offrir, comme ses pères, de nouveaux traits de ressemblance avec Josias! ”

“ Enfin Josias « ordonna au pontife Helcias, aux prêtres du second ordre et aux portiers, de jeter hors du temple du Seigneur tous les objets qui avaient servi à Baal, au bois consacré et à tous les astres du ciel, et il les brûla hors de Jérusalem, dans la vallée du Cédron (hébreu : dans les champs du Cédron, c’est-à-dire à l’endroit où la vallée s’élargit vers le nord -est de la ville) , et en emporta la cendre à Béthel » pour ne pas profaner les environs de la cité sainte. ”

“ L'heureuse nouvelle se répandit rapidement dans toutes les villes de Juda; le grand prêtre vint lui-même de Jérusalem avec les anciens pour féliciter Judith, et lui dit « Tu es la gloire de Jérusalem et la joie d'Israël tu es l'honneur de notre peuple, et tu seras bénie à jamais. »
Josias, «40-60»! Jonkbas, 809.- Josias, fils d'Amon, était âgé de huit ans quand le peuple l'éleva sur le trône (640) . Dès qu'il fut maître du pouvoir, il poursuivit l'idolâtrie, détruisit l'autel élevé par Jéroboam à Béthel, et brûla sur ses débris les ossements de ceux qui avaient adoré les idoles. ”

“ Josias donna aux gens du peuple du petit bétail, agneaux et chevreaux, au nombre de trente mille, le tout en vue de la Pâque, pour tous ceux qui se trouvaient là, et trois mille bœufs, le tout pris sur les biens du roi. Ses chefs firent spontanément un présent au peuple. aux prêtres et aux lévites : Helcias, Zacharias et Jahiel, princes de la maison de Dieu, donnèrent aux prêtres pour la Pâque deux mille six cents agneaux et trois cents bœufs ”

“ L’empire de ces Îles entre sous ce nom dans la famille, qui le possédoit encore au seizième siécle. 663 3362 Conjuration contre Ammon ; il est tué, le peuple met son fils Josias sur le thrône. 662 Sophonias prophétise sous son règne. 3366 Chynaladan règne à Babylone. 658 Psammithycus prend Azotus, aujourd’hui Alzéte. 3367 Déjocès meurt, & Phraortès règne à sa place sur les Mèdes. 657 3369 Josias l’an huitième de son règne commence à chercher le Dieu de David son pere. 655 3371 Joachaz naît d’Amital, femme de Jonas. 653 3373 Josias détruit les idoles de son Royaume. ”

“ Josias lui-même avoit paru dans le temple, et du haut de son trône, il y avoit fait alliance avec le Seigneur, pour marchef à sa suite et dans ses voies, pour garder 1 ses préceptes et ses cérérlZonies, de tout son cœur et de toute son ame; pour accomplir en un mot tout ce qui étoit écrit dans le livre de 'la loi, dont il s'étoit soigneusement instruit. Enfin une fête solennelle rappelloit chaque année au royaume de Juda le pacte heureusement reiiouvellé entre Dieu et
son peuple ”

“ In Cedar mittile et considerate... si mutavit gens deos suos, et certe ipsi non sunt dii.
Octo 1 annorum erat Josias cum regnare coepisset; el tri ginta et uno anno regnavit in Jerusalem; fecitque quod erat rectum in conspectu Domini, et ambulavit in viis David patris sui, etc.
Joachin, fils de Joakim, lequel étoit fils de Josias. 2
Octo annorum erat Joachin 3 cum regnare coepissel, et tribus mensibus ac decem diebus regnavit in Jerusalem, fecitque malum in conspectu Domini. 4 » Dans les Rois, il a dix-huit ans. 5
Temple. « IN DOMO HAC et in Jérusalem... ponam nomen meum in sempiternum. » ”