Thot

Définition et enjeux

Portrait de Gaston Maspero Gaston Maspero,  Guide du visiteur au musée de Boulaq (1883)

“ Hor et Thot, debout, versent de l'eau sur la tête d'un personnage agenouillé entre eux. La scène est représentée souvent sur les monuments. Les deux divinités lavent les péchés du mort, avant de l'admettre au jugement. — Ep. saïte. Sérapéum.
1831. — Bronze. — H. am 225.
Sur une fleur de lotus épanouie, un dieu à corps humain, à tête de taureau, coiffée du disque solaire, est debout les bras levés dans l'attitude du combat.
C'est une forme de Thot, taureau dans la ville de Mendès, lorsqu'il combat dans la barque solaire.
”
Source : Gallica

Alexandre Vincent,  Recherches sur l'année égyptienne… (1865)

“ Quoi qu'il en soit, il ne peut être douteux, d'après ce qui précède, en premier lieu, que l'ère de la stèle n'a pu commencer autrement que par un premier thot, un premier tybi, ou un premier paschons. C'est ainsi que l'ère sothiaque commencé par un premier thot. L'ère de la stèle est-elle dans le même cas, ou plutôt n'a-t-elle pas pour enseigne un premier tybi ou un premier paschons? ”
Source : Gallica

M S Houdart,  Études historiques et critiques sur la vie et la doctrine d'Hippocrate et sur l'état de la médecine avant lui… (1836)

“ Voilà pourquoi Thot ou Hermès était chez les Egyptiens la personnification de l'ordre des prêtres réduit à un signe unique. Selon Jablonsky le mot Thot, Thejt, Thayt ou Tboyt, signifiait.
dans la langue égyptienne, une assemblée de sages et de savants, le collége sacerdotal d'une ville ou d'un temple. Ainsi, le sacerdoce collectif de l'Egypte, personnifié et considéré comme unité, était représenté par un être imaginaire auquel
on rattachait l'invention du langage et de l'écriture, qu'il avait apportée du ciel et communiquéeaux hommes
”
Source : Gallica

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