Unité de Dieu

“ Il veut être un avec les hommes de la même unité qu’il possède vis-à-vis de Dieu. Mais comment faire ? Tout Dieu qu’il est, comment fera-t-il ? Je vous le dis : il vient de fonder l’Eucharistie, comme pour répondre à la dernière objection ; ce sera le sang de l’Homme-Dieu qui circulera dans les veines des hommes. Commencez-vous à entrevoir, vous qui parlez d’unité, ce que l’union hypostatique a fait du monde ? Cette harmonie immense, proclamée au sein de l’opposition immense, est la fondation de la religion chrétienne. ”

“ VII. Puis donc que tous les philosophes se sont vus forcés, comme malgré eux, de reconnaître un seul Dieu, quand ils ont remonté au premier principe des choses ; puisque nous-mêmes nous reconnaissons pour Dieu unique l’auteur de cet univers, pourquoi leur permettre de dire et d’écrire impunément sur la Divinité tout ce qui leur plaît, tandis que la loi nous en fait un crime à nous, qui pouvons établir, sur des témoignages certains et des preuves évidentes, la vérité de notre croyance sur l’unité de Dieu ? ”

“ La domination de l’être spirituel constitue Dieu, et Dieu à son tour, en tant qu’il dure et existe partout et toujours, constitue l’espace et la durée. L’unité de la personne humaine n’est qu’une image de l’unité de Dieu. ”

“ Tous donc avaient reconnu que Dieu est Unique et Un, et toi, tu dis qu’il y a deux Dieux. Bien des fois Dieu a révélé aux hommes qu’Il est Un, que nul ne lui ressemble que nul ne peut lui être comparé et vous, vous prétendez le contraire, vous dites qu’Il est composé de trois personnes, ainsi que je l’ai vu dans le quatrième Évangile et que Jésus est le fils de Dieu (que le nom éternel de Dieu soit sanctifié et exalté.) De deux choses l’une : ou Dieu en proclamant que l’Unité est son essence a dit vrai et par suite Moïse, son serviteur et les prophètes sont véridiques ou bien ils ont menti. ”

“ On voit donc ici les Chrétiens déduire l'unité de Dieu de l'unité du Monde, comme tous les philosophes païens l'avaient fait avant eux. Dans tous cela on reconnaît la marche naturelle de l'esprit humain, et l'on ne sent pas le besoin de faire intervenir la Divinité par la supposition absurde d'une révélation. ”

“ Mais Dieu a imposé à l'Eglise ce fardeau, cette épreuve; Dieu a fait le monde avec deux ordres distincts, mais reliés l'un à l'autre par un noeud indissoluble, parce qu'il a voulu faire le monde dans l'unité. ”

“ Monothéisme.—La doctrine de l'unité de Dieu peut passer, sous plus d'un rapport, pour la forme la plus simple et la plus naturelle du culte rendu à Dieu; d'après l'opinion courante, c'est le fondement le plus répandu de la religion et qui domine en particulier la croyance de l'Eglise chez les peuples cultivés. ”

“ De là remarquez, mes frères, et apprenez à connaître le mystère de la Trinité ; comprenez comment nous disons : Il y a un Père, un Fils et un Saint-Esprit, et, pourtant, il n’y a qu’un seul Dieu. Les membres de la primitive Église se comptaient par milliers, et, parmi eux, il n’y avait qu’un cœur : ils étaient en aussi grand nombre, et ils n’avaient qu’une âme. Mais où étaient leur cœur et leur âme ? En Dieu. À bien plus forte raison doit-on trouver en Dieu la même unité. ”

“ Non, bien certainement; car chaque peuple a précisément reçu de Dieu un caractère particulier, une histoire particulière, et par conséquent la mission d'élever sur le fondement commun de l'Evangile et des Apôtres, des formes variées de science religieuse, de gouvernement et de culte. L'unité divine doit se manifester au milieu des différences humaines, c'est ainsi que le royaume de Dieu se développe, que Dieu est glorifié, que la domination de l'esprit se prouve et se consolide ! ”

“ Or, Dieu, dans la simplicité infinie de son être, est à la fois un et multiple, il est en société. La raison nous apprend en effet que Dieu est, qu'il est une énergie infinie, une intelligence infinie, une volonté infinie; et la révélation, allant plus loin dans l'explication de la nature divine, nous enseigne qu'il est à la fois Père, Fils et Esprit, c'est-à-dire que sa nature se termine en une trinité de personnes, qu'il y a en lui unité dans la multiplicité, qu'il est en société. ”

“ L'univers et notre âme ne sont plus alors pour Dieu et pour nous-mêmes qu'un seul ciel. C'est Dieu qui fait l'unité de nous et du monde, l'unité de nous-mêmes et de nous-mêmes, livrés sans cela à la dispersion de nos pouvoirs. Prendre conscience de l'univers en nous, prendre conscience de nous et inclure tout en Dieu, c'est la connaissance souveraine et la grande paix. ”

“ L'unité, loi suprême de l'être et des opérations de Dieu qui vit en unité d'essence, opère en unité de principe, règne en unité d'amour; l'unité triomphe également au mystère de l'Incarnation.
C'est une œuvre excellemment une, puisque la nature humaine et la nature divine y subsistent dans l'unité d'une seule personne, celle du Fils de Dieu. C'est une œuvre unique, puisqu'elle est le centre auquel tout se rapporte dans le monde de la nature, de la grâce et de la gloire.
et un centre qui ne sera jamais déplacé, car il n'y aura jamais qu'un Homme-Dieu. ”

“ Impossible de séparer ces trois sociétés sans détruire l'harmonie du plan divin, sans mutiler l'oeuvre divine. Tous les ouvrages de Dieu portent le sceau de l'unité, mais à la façon de la lumière, une par son foyer, multiple par la variété de ses rayons. La famille et la nation, distinctes par conséquent l'une de l'autre comme de l'Eglise, et susceptibles d'évolutions et de développements divers dans le domaine de leur fin immédiate ou l'ordre temporel, sont cependant une avec l'Eglise par l'identité de leur fin suprême qui est Dieu. ”

“ L'idée de l'unité de Dieu , indépendante du corps, ne peut être corporelle, ni être reçue dans un sujet corporel. Elle nous découvre la nature de notre âme, essence immatérielle, qui reçoit ce qui est immatériel, et qui le reçoit d'une façon immatérielle. ”

“ Au fond cependant, tous le savent, la religion et la vérité catholiques se résument dans l'unité, l'unité continue et identique. Vous remontez à l'origine du monde; vous redescendez par les traditions mosaïques jusqu'aux dernières des traditions chrétiennes, vous retrouvez toujours un Dieu créateur, une Providence, une chute, une réparation, une grâce, une liberté révélées. ”

“ Vois donc ce qui suit : « Depuis que le soleil s’est levé, que les lions sont rassemblés, qu’ils sont étendus dans leurs tanières », que fais-tu, ô homme de Dieu ? Que fais-tu, ô Église de Dieu ? Que fais-tu, ô corps du Christ, dont la tête est au ciel ? Que fais-tu, ô homme, ô unité du Christ ? « L’homme sort pour son travail [510] ». Que cet homme donc s’applique aux bonnes œuvres dans la paix, dans la sécurité de l’Église, qu’il s’y applique jusqu’à la fin. ”

“ Dieu en dedans, au centre et à la circonférence de toutes choses, Dieu présent partout. Dieu donnant et reprenant l'homme au monde, pour des plans et des fins que lui seul connaît : peut-être par voie d'émanation et d'émission de lui-même, mais, à coup sûr, au moins comme un des aspects de sa suprême unité. ”

“ C’est de vous, et c’est en vous qu’il connaît votre vérité, ce qui est bon, ce qui vous plaît. Et vous lui donnez la puissance de contempler la Trinité de votre Unité, et l’Unité de votre Trinité. Aussi, vous dites d’abord au pluriel : « Faisons l’homme » ; puis vous ajoutez : « Et Dieu fit l’homme ». Vous dites : « A notre image » ; et vous ajoutez : « A l’image de Dieu ». Ainsi, l’homme est renouvelé dans la connaissance de Dieu, « selon l’image de Celui qui l’a créé », — « et transformé en esprit, il juge de tout, et n’est jugé de personne ». ”

“ C'est Dieu qui a fait l'unité de l'Eglise: ce sont les hommes qui travaillent à faire la réunion des Eglises. Rien ne saurait détruire cette unité, car elle est l'unité en un seul Dieu au moyen d'un seul baptême, l'unité du même organisme, de la même doctrine, de la même expérience religieuse 2. ”

“ Or, si Dieu voyait le monde sensible par la vision idéale, pourquoi l'homme n'eût-il pas vu le monde divin par le même genre de vision? Pourquoi, sans découvrir la substance même de l'être, de l'unité, de l'infini, de l'absolu, de l'ordre, de la justice, toutes choses qui sont Dieu sous différens aspects et sous différens noms, n'en eut-il pas reçu l'idée dans son esprit, et avec l'idée une connaissance distincte, qui méritât d'être appelée la vérité? Pouvons-nous dire que nous n'entendons pas ce que c'est que l'être, l'unité, l'infini, l'absolu, l'ordre, la justice? ”

“ En effet, le grand progrès réalisé par la religion chrétienne fut de concevoir un Dieu unique et de tendre à créer par là une certaine unité morale, un certain esprit d’union et de paix entre tous les hommes. ”

“ Combien alors les paroles de Dieu sont élevées, et combien grande est leur valeur, puisque l'argument suprême, le pouvoir tout puissant, la volonté accomplie et la preuve parfaite y sont contenus ! Et le Roi de l'Unité qui a révélé cette preuve, n'en a pas créé de seconde, car aux autres arguments et preuves, la parole divine est ce que le soleil est aux étoiles ; c'est pour les peuples la lumière suprême de l'Essence suprême. Aucune bonté ne l'égale et rien ne la dépasse ; c'est le trésor des perles divines et la réserve des mystères de l'unité. ”

“ L'union des chrétiens a un modèle céleste : l'unité ineffable qui existe entre le Père et le Fils... La perfection, voilà notre règle, notre loi... Dans notre vie intime : « Soyez parfaits, comme votre Père... » Dans notre vie commune... Ne pas prendre notre parti des divisions, des partis... L'Eglise doit être une société surnaturelle : le royaume de Dieu sur la terre. ”

“ Les grands scandales qui déshonorent la terre une fois chassés, la vie de la foi pourra éclore en œuvres splendides sur le globe de plus en plus christianisé. Les hommes unis à Dieu s'uniront entre eux. L'Evangile sera vraiment la nouvelle alliance. Tout s'y prépare dans l'unité de lieu, dans l'unité de l'Eglise, sous l'action renouvelante de l'Esprit-Saint. ”

“ Elle a sa manière propre de lui parler, et Dieu a une voie mystérieuse par laquelle il lui communique ses inspirations : elle a son genre particulier, sa voie secrète pour aller à Dieu, et Dieu a une parole particulière pour l'appeler à lui. Il y a en nous une union admirable du chrétien et de l'individu : c'est - l'unité dans la diversité, et la diversité dans l'unité. C'est comme dans le monde planétaire : chaque étoile, chaque planète est soumise aux lois générales du mouvement, et a cependant sa loi particulière de gravitation vers l'astre roi. ”

“ Et comme en Dieu la triplicité des personnes n’ôte pas l’unité de substance, dans l’homme-Dieu l’unité de la personne ne saurait effacer la diversité des natures, tant le christianisme a voulu maintenir dans la variété nécessaire de la vie divine l’unité du principe divin, et dans l’union intime de l’homme et de Dieu l’ineffaçable séparation de la créature et du créateur. ”

“ Le dogme ou la science, le culte ou la culture de l'humanité et du monde seront unis par et pour l'amour de Dieu, la morale, et ce sont ces trois faces de la vie humaine qui constitueront enfin la religion universelle qui n'est pas encore constituée, mais qui est seulement instituée dans l'Église pour l'unir avec le monde et constituer ainsi l'unité humaine à l'image de la triple unité divine. ”

“ Cette partie saine et essentielle du genre humain, qui a l’unité, dans le temps et l’espace, parce qu’elle a Dieu, cette assemblée universelle, cette Église catholique dans le sens le plus large du mot, cette communion des hommes en Dieu nous retrouve, nous reprend, nous ranime de sa sève puissante et de ses divines inspirations. Les craintes communes, les espérances communes, les volontés, les pensées, les efforts de ce grand faisceau d’âmes pour le salut et le progrès du monde, nous portent, nous pénètrent, nous multiplient. ”

“ Dieu est l'autorité suprême du chrétien, du juif, du musulman et du déiste; dans le cadre des confessions chrétiennes, à traditions trinitaires, son autorité se confond avec celle du Christ ou du Saint-Esprit. En outre, la Bible contenant par définition sa révélation, les Livres-saints deviennent par extension le texte faisant autorité pour l'ensemble des chrétiens. ”

“ Dieu sera alors l’âme de l’univers, et l’univers sera le corps de Dieu, et la vie sera complète ; car toutes les parties de ce qui est auront vécu à part et seront mûres pour l’unité. Le cercle alors sera fermé, et l’être, après avoir traversé le multiple, se reposera de nouveau dans l’unité. ”

“ Cette unité infinie de Dieu, forme incommensurable de sa personnalité, constitue le point de vue de l'unité divine, d'où l'on embrasse l'immensité et l'éternité dans une seule conception, conception qui renferme tout ce qui est, a été et sera. ”

“ Prendre pour unité, non la première venue, celle que les circonstances nous présentent, mais prendre celle que la nature, celle que Dieu nous indique, pour l'avoir établie et maintenue dans une longue suite ininterrompue de siècles , unité qui, malgré tant de vicissitudes produites par l'anarchie, existe encore , c'est là le conseil de la nature , la volonté de Dieu. ”

“ DE LA PERFECTION ET DE L’UNITÉ. Argument. — On fait voir pourquoi Dieu est nommé parfait ; II, pourquoi il est nommé un. III. L’unité est au fond de toutes choses, parce qu’elles furent produites par le un. La trinité des personnes ne rompt pas l’unité en Dieu. ”

“ Dieu dans sa substance absolue possède la totalité de l’être. Il est un dans le tout, et Il a tout dans son unité. Cette totalité suppose la pluralité, mais une pluralité réduite à l’unité, actuellement unifiée. Et en Dieu, qui est éternel, cette unification est éternelle aussi ”

“ En effet, il n'y a en Dieu qu'un seul Fils et un seul homme, une seule humanité , ainsi qu'un seul rapport, une seule unité du Fils et de l'humanité ; et l'incarnation chrétienne est celle où cette unité est apparue, s'est révélée d'une façon déterminée, définitive et absolue ”