Église Notre-Dame

Définition et enjeux

Portrait de Victor Hugo Victor Hugo,  Notre-Dame de Paris

“ Notre-Dame de Paris n’est point du reste ce qu’on peut appeler un monument complet, défini, classé. Ce n’est plus une église romane, ce n’est pas encore une église gothique. Cet édifice n’est pas un type. Notre-Dame de Paris n’a point, comme l’abbaye de Tournus, la grave et massive carrure, la ronde et large voûte, la nudité glaciale, la majestueuse simplicité des édifices qui ont le plein cintre pour générateur. Elle n’est pas, comme la cathédrale de Bourges, le produit magnifique, léger, multiforme, touffu, hérissé, efflorescent de l’ogive. ”
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Portrait de Victor Hugo Victor Hugo,  Notre-Dame de Paris

“ Et ouvrant la fenêtre de la cellule, il désigna du doigt l’immense église de Notre-Dame, qui, découpant sur un ciel étoilé la silhouette noire de ses deux tours, de ses côtes de pierre et de sa croupe monstrueuse, semblait un énorme sphinx à deux têtes assis au milieu de la ville. ”
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Charles Deplace,  Discours pour la consécration de l'église métropolitaine de Notre-Dame de Paris… (1864)

“ Dieu permet aux hommes de lui élever des temples où il daigne habiter. Mais en même temps, il s'en élève un à lui-même au milieu de ce monde et où il n'est pas moins présent, quoique d'une autre façon. Quel est ce temple nouveau? c'est l'Église Catholique. La gloire de nos basiliques, la gloire de Notre-Dame, entre toutes, c'est d'en être la figure et le symbole au milieu de nous. ”
Source : Gallica

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