Éliacin Lachèse

Élements biographiques

Éliacin Lachèse,  Angers ancien et moderne : guide de l'étranger dans cette ville et ses environs (1862)

“ A partir du pied du mont de l'Esvière s'arrondit l'immense bassin qui, des champs Saint-Martin au coteau des Fouassières, étend ses parois, resserrées au sud par les rochers de la Baumette. Dans cette large vallée, la Maine chemine d'habitude au milieu de verdoyantes prairies; chaque hiver, elle y confond ses ondes dans celles d'un vaste lac, océan d'un jour, au milieu duquel les têtes émondées des saules, perçant çà et là les vagues de leurs branches hérissées, annoncent que le déluge n'a fait en ces lieux qu'une conquête passagère, et que le printemps saura bientôt y reconquérir ses droits. ”
Source : Gallica

Éliacin Lachèse,  Angers ancien et moderne : guide de l'étranger dans cette ville et ses environs (1862)

“ Les murs de la porte Saint-Aubin subsistaient lors de l'entrée à Angers du duc d'Angoulème, en 1814, et nous voyons encore la sentinelle prussienne faisant, en 1815, sa faction sur le pont donnant accès à la Porte-Neuve. Aujourd'hui, cette sombre bordure est devenue pour notre ville une ceinture brillante. La ville noire cesse de mériter son ancien surnom : de blancs et joyeux hôtels ont remplacé les vieux créneaux, et de riants jardins étalent leurs mille fleurs au lieu où des ronces séculaires se disputaient les talus à demi éboulés des fossés. ”
Source : Gallica

Éliacin Lachèse,  Note sur Arnaud et Johel (brochure… (1869)

“ Aujourd'hui, traversant huit siècles, M. Sauvage offre à notre attention le souvenir de deux de ses compatriotes, dont l'histoire touche par quelques points à celle de notre contrée.
Le premier est Arnaud, qui, né, vers l'an 1010, dans le diocèse d'Avranches, se montra, par ses vertus et sa science, digne d'être nommé évêque du Mans, en 1067, à la mort de Vulgrin. Son éloquence se signala principalement dans la lutte fameuse à laquelle donna lieu l'hérésie de Bérenger, disciple de Fulbert de Chartres et archidiacre d'Angers, qui niait la présence réelle dans l'hostie.
”
Source : Gallica

Chaque jour avec Kwize, l'actualité mise en perspective par la littérature