Résumé

Raoul de La Grasserie De l'indisponibilité et de l'indivisibilité totales et partielles du patrimoine (1899)

Non, l'homme, même isolé, n'est pas entièrement libre de son capital ni de son travail; il doit en réserver au moins une partie au profit de lui-même. Il a intérêt et droit à cette réserve, et s'il faut, pour qu'un droit existe, deux personnes, on les obtient en décomposant dans le temps la personnalité humaine, l'homme de demain a droit contre l'homme d'aujourd'hui. De plus, la Société a un intérêt et un droit propres à cette réserve, à cette indisponibilité partielle.
Source : Gallica

Raoul de La Grasserie De l'indisponibilité et de l'indivisibilité totales et partielles du patrimoine (1899)

L'individu qui doit être protégé par la famille et contenu d'abord par elle, doit s'en émanciper peu à peu dans une certaine limite; il est bon même qu'il la quitte pour fonder à son tour une famille nouvelle, et dans ce but, qu'il puisse avoir tôt ou tard une part distincte du patrimoine commun. Vis-il-vis de son mari, il est juste que la femme elle-même jouisse d'une certaine autonomie.
Le pouvoir paternel a ses limites, et même sa déchéance est aussi utile que contre l'enfant peut l'être l'exhérédation.
Source : Gallica

Raoul de La Grasserie De l'indisponibilité et de l'indivisibilité totales et partielles du patrimoine (1899)

Le travailleur s'assure contre les accidents, la maladie, la vieillesse, la mort. Ce qui est essentiel ici, c'est que cette assurance, d'abord volontaire, devient forcée dans beaucoup de pays en vertu de ce qu'on a appelé le socialisme d'Etat. L'ouvrier doit laisser prélever une partie de son gain, il n'en est plus le maître absolu. Mais, par contre, - il est préservé de la misère totale, de même que celui qui possède le capital est préservé de la ruine, même sans le vouloir, même lorsqu'il ne le veut pas.
Source : Gallica

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