Pape Urbain II

“ La pénitence austère qu’il s’imposa dans cette solitude, affaiblit son corps et échauffa son imagination. Tout ce qu’il désirait, il le croyait ; et tout ce qu’il croyait, ses songes et ses révélations lui en présentaient la réalité. Pierre l’ermite revint de Jérusalem complètement fanatique ; mais comme il se rendait remarquable par l’excès d’une folie alors en vogue, le pape Urbain II le reçut comme un prophète, applaudit à son glorieux dessein, promit de l’appuyer dans un concile général, et l’encouragea à proclamer la délivrance de la Terre-Sainte. ”

“ Sous la pression de ces événements, il s'opéra une réaction tout entière au profit du Pape. On reconnut sa noblesse au milieu des épreuves, sa modération dans le succès; les esprits se calmèrent, et le pouvoir pontifical se rétablit sans difficulté. Urbain crut que le moment était venu de rentrer dans sa capitale, où l'illustre Mathilde voulut l'accompagner. ”

“ Soutenu par un zèle ardent, il parcourt l'Europe, et enflamme tous les esprits.
Le pape Urbain II convoque un premiet concile dans une plaine, aux portes de Plaisance, tant le nombre des assistants était immense. Le discours du pontife, secondé par l'éloquence grossière, mais énergique, de Pierre, produisit une émotion si vive, que l'assemblée tout entière s'écria : « Guerre a aux infidèles! Dieu le veut, Dieu le » veut ! » et jura de défendre une cause qui lui parut celle du ciel. ”

“ Dans une longue dépêche adressée à Maître Albert (fin de 1262) , le pape exposait les arguments qu’il fallait développer pour vaincre les scrupules du roi : « Que le roi se rassure, écrivait Urbain IV, nous ne voulons pas mettre son âme en péril ; il doit penser que nous et nos frères les cardinaux nous sommes aussi soucieux de notre salut qu’il l’est du sien et que nous n’entendons pas dans cette affaire offenser Dieu. » ”

“ Les cardinaux n'avaient pas calculé le développement qu'une exaltation inattendue donne à toutes les passions, le degréd'impatience , d'arrogance, d'irritabilité, auquel peut arriver tout à coup, quand il se sent le maître, un homme qui avait toujours paru doux et modeste dans un rang inférieur. Le nouveau pape, qui se fit nommer Urbain VI, se montra en effet, dès les premiers jours, si violent, si despotique, si confiant eu lui-même et si méprisant pour les autres, qu'il se brouilla avec ses cardinaux. ”

“ Mais, malgré le soin qu'il avait pris de se faire oublier de ses frères, l'ancien évêque fut bientôt nommé abbé de la communauté. Pendant les sessions du concile de Melphi, le Pape s'étant aperçu que l'abbé de Cavi, qui portait sur son visage amaigri et défait les traces d'une extrême austérité, demeurait tête nue, tandis que les autres abbés, en vertu d'un privilége encore rare dans le reste de la chrétienté, siégeaient avec la mitre et le bâton pastoral, Urbain fit aussitôt remettre à Pierre une mitre pontificale, en le priant de l'accepter. ”

“ Rien ne put refroidir le zèle du pape et briser son énergie, ni les périls que courait l'Église en Occident, ni la lutte implacable qui durait, depuis vingt ans, entre l'Empereur et lui, et qui l'avait empêché, après son avénement au pontificat, d'occuper paisiblement le siége de SaintPierre et la ville de Rome.
Avec l'abnégation d'un véritable religieux et la générosité d'un grand pape, Urbain sacrifia tout à la réalisation de son plan. Sa pensée se concentra sur l'Orient où, à sa voix, afflua la plus vaillante chevalerie de la chrétienté. ”

“ Elle montra, certes, une longue patience. Mais, finalement, le grand pape Urbain II, un Français pourtant, se lassa. Philippe était déjà excommunié, comme Robert. Urbain alla plus loin. Il jeta l'interdit sur le royaume.
Les chroniqueurs du temps ont fait une peinture émouvante de cette France frappée par la sentence romaine. Brusquement, les sacrements cessaient ; la vie spirituelle était abolie. Philippe dut céder. Il le
fit pour la forme seulement, et pour un temps. ”

“ De là la double mission naturellement dévolue au Pape : juge et arbitre, il doit trancher les différends, apaiser les discussions. Chef spirituel des fidèles, il veut dédier les églises nouvelles, visiter les monastères, aider au réveil de la discipline et à l'application des décrets anciens. Suivons-le dans cette œuvre de réparation.
Le 2 décembre, par un temps rigoureux et froid, Urbain s'éloignait à cheval de Clermont. Aux cardinaux ses compagnons de voyage, aux officiers de sa maison, s'étaient joints Dalmat, évêque de Compostelle, et l'abbé de Solignac. ”

“ De là une foule d'obscurités. Du reste, en étudiant de près cet âge de fer, il est aisé de comprendre quel peu de souci l'on prenait d'établir des généalogies à une époque où la vie humaine était constamment moissonnée par des guerres acharnées. Aussi ne saurait-on s'étonner des ténèbres qui enveloppent encore aujourd'hui les premières années du pape Urbain.
Appartient-il à la famille des Châtillon, ou bien descend-il d'un seigneur de Lagery? telle est la question qui a partagé les historiens en deux camps. ”

“ Tant de travaux accablants, tant d'efforts généreux entrepris par un pontife persécuté et dépossédé, méritent assurément un légitime tribut d'admiration !
Au milieu d'une vie si remplie, il est beau de voir, dans la pensée du Pape, les prévisions de l'avenir s'unir aux conquêtes réalisées sur les maux du présent. Urbain II, attaqué de tous les côtés à la fois, fait face à tous les périls; par ses efforts héroïques, ses travaux et
sa fermeté opiniâtre, l'Église reprend sa haute position dans l'esprit des peuples. ”

“ Tout en se moquant de lui, on le flatte, on l’encourage ; son idée s’enracine dans son cerveau, et bref, voilà notre trésorier qui part un soir de chez lui vêtu en cardinal, pour se rendre chez le pape, aux pieds duquel il se jette en disant : « Ah ! que sa sainteté daigne mettre la joie dans le cœur de mon pauvre vieux père et dans le mien, en me créant cardinal ! » Cette confiance, cette foi, toucha Urbain, qui le nomma à la première promotion. On en rit beaucoup, ainsi que de la joie extravagante qu’en témoigna le cardinal improvisé ”

“ En 1093, le Pape Urbain II, voulant chasser de Rome les Partisans de l’Antipape Guibert, sans effusion de sang, écrivit pour lever des collectes sur l’Eglise, comme il paroît par sa lettre aux Evêques d’Aquitaine. ”

“ Je ne dirai qu'un mot de la légende de saint Urbain Ier, pape, où l'on affirme positivement que son corps fut apporté au neuvième siècle en France, et qu'il opéra beaucoup de miracles dans son passage en Franche-Comté. Rome, en effet, croit posséder encore ce saint corps ; aussi le Bréviaire bi-
sontin de 1761, auquel on a emprunté la légende de 1862, mettait en doute si le corps apporté en France était celui de saint Urbain, pape, ou celui d'un autre saint évêque et martyr du même nom. ”

“ Pour qui comprend le moyen âge, Urbain ne pouvait pas faire une opposition sérieuse à la candidature de Conrad, établie dans l'ordre naturel d'hérédité. En outre, l'inébranlable fidélité de ses croyances religieuses méritait quelque considération : aussi le Pape, à l'issue du concile de Plaisance, le reçut comme un fils de la sainte Église lorsqu'il vint à Crémone lui prêter fidélité « sur sa vie et sur ses membres3, » en s'offrant de l'accompagner jusqu'aux pieds des Alpes. ”

“ Urbain se rendit à Plaisance, accompagné de l'impératrice et de la Grande comtesse, et il commença d'y prêcher la croisade : faisant, dans la véhémence de son discours, plus d'une sortie passionnée sur les différends du Saint-Siège et de l'Empire, sur l'endurcissement de l'Empereur, et utilisant, pour le plus grand bien de la cause orthodoxe, la touchante figure de Praxedis.
Le Pape réussit dans son double dessein : ce vivant et saisissant spectacle augmenta la haine contre l'Empereur et enflamma les esprits pour la croisade. ”

“ Enfin, la date précise, la confiance que mérite cette pièce, les interpolations qu'elle a subies, la situation qu'elle créait au Saint-Siège, sont autant de questions qu'il est important d'envisager pour connaître la part de responsabilité qui revient au Pape Urbain II dans les démêlés qui résultèrent de cet acte. Nous suivrons Baronius dans ses judicieuses appréciations ; l'impartialité de ses recherches lui a mérité la colère des historiens vendus aux pouvoirs séculiers ”

“ A peine Urbain est-il entré dans la cité turbulente, qu'une transformation s'opère : les vieilles animosités s'oublient devant ses paroles conciliatrices, les passions se calment2.
On profita de cet heureux accord pour introniser Arnauld de la Porte-d'Argent, que des irrégularités d'élection avaient empêché d'occuper son siège épiscopal. Le
suite au Pape, pour le remercier de la distinction dont il l'avait honoré, comment il s'excuse de n'être pas allé à Rome : parmi toutes les raisons qu'il allègue il ne dit pas un mot des contrariétés que lui avaient causées le roi et les évêques. ”

“ L'un est Hildebrand, fils d'un charpentier toscan; l'autre, Otton de Châtillon, deviendra Urbain II. Or la Providence ayant conduit Hildebrand à Rome avec le pape Léon IX, ce moine, témoin des défaillances de la papauté sous les pontifes allemands, ne songe plus qu'aux moyens de la délivrer de ses chaînes. Cette pensée le poursuit sans cesse, elle s'incarne en quelque sorte en lui ; elle devient le but de tous ses travaux, le mobile de toutes ses actions ; l'énergie de son caractère se mesure à l'œuvre gigantesque dont sa foi rêve l'accomplissement. ”

“ À Rome, dans la sainte ville, l’on chante et l’on sonne les cloches ; la procession s’avance solennellement, et le pape marche au milieu.
C’est Urbain, le pieux pontife ; il porte la tiare, et la queue de son manteau de pourpre est portée par de fiers barons.
« — Ô Saint-Père ! pape Urbain, tu ne quitteras pas cette place sans avoir entendu ma confession et m’avoir sauvé de l’enfer. » ”

“ L'enjeu est Rome, ou mieux la papauté ; car lorsque la révolution aura fait le Pape sujet, elle espère bien le faire esclave, oubliant sans doute que les papes envoyés et assistés par Dieu vivent libres ou meurent martyrs.
Chaque heure, chaque minute rendent plus solennel ce duel entre la vérité et l'erreur, entre l'ordre et l'anarchie. Le pontificat de Pie IX semble réservé, comme celui de Grégoire VII, à une lutte gigantesque; tous deux paraissent marqués au cachet des grandes épreuves, parce que tous deux sont destinés à une mission régénératrice dans l'ordre providentiel. ”

“ Ses chevaux, ses valets et ses chiens ravageaient sans relâche les récoltes des moines, et, bien loin de prêter l'oreille à leurs griefs, il les rançonnait sans merci. Cependant, un jour, le sire de Bourbon se présenta devant le Pape en le conjurant de venir prier sur le tombeau de son père, pour le repos de son âme. Urbain céda à son désir; mais, avant qu'il ne se fût retiré, il menaça Archambaud devant tous ses vassaux de la colère de Dieu, s'il continuait à persécuter les religieux. Le comte confus et surpris fit un serment qu'il oublia bien vite. ”

“ Doit-on mettre sur le compte d'une simple indiscrétion de zèle ou d'une raideur excessive de caractère les incidents regrettables qui marquèrent les débuts du gouvernement du nouveau Pape? Dans les temps de trouble, quand la surexcitation est partout dans les esprits, la moindre maladresse de ceux qui ont la responsabilité du pouvoir peut les entraîner à des abîmes. D'une réelle élévation de caractère et d'une austérité incontestable, Urbain VI pensait avec raison qu'il n'était pas d'oeuvre plus importante à entreprendre que celle de la réforme de l'Eglise. ”

“ Enfin, après vingt-deux années de règne, dont les dernières parurent des siècles à dona Olimpia, Urbain VIII mourut ; et quoique pendant les dix jours qu’on laissa écouler, selon l’usage, entre la mort du pontife et l’entrée des cardinaux en conclave, il ne se présentât aucune chance qui pût faire croire que le cardinal Pamphile serait élu, cependant dona Olimpia ne cessa pas d’avoir le pressentiment que son beau-frère serait pape. Les âmes passionnées sont toujours superstitieuses. ”

“ A la mort de Grégoire XI, à cause d'une seconde élection, qui, si on la jugeait par certains côtés, pouvait alors paraître plus légitime que la première, il y eut deux Papes : Urbain VI à Rome et Clément VII à Avignon. L'Europe, livrée à la plus grande incertitude, se divisa en deux partis : quant aux Ordres religieux, ils suivirent le mouvement général de leurs pays respectifs. On pouvait effectivement obéir de bonne foi à l'un ou à l'autre Pape, et c'est pourquoi l'on vit des Saints et des Saintes à miracles dans les deux obédiences. ”

“ Omnipotens Dominus actus tuos in beneplacito suo dirigat et te a peccatis absolutum ad vitam aeternam perducat. Dat. Salerni per manum Johannis sanctae Romanæ Ecclesiæ Diaconi, III Nonas Julii. Indictione VII. Pontificatus Urbani secundi XI.
Les développements donnés dans le livre V, § IV, ne permettent pas d'insister de nouveau sur l'origine incertaine et fort suspecte du Bref dont on a voulu faire retomber toute la responsabilité sur le pape Urbain II, sans avoir jamais pu prouver qu'il en était l'auteur. ”

“ N'est-ce pas le seul moyen de rétablir la paix universelle, d'apporter un remède aux maux qui accablent les catholiques d'Allemagne ? Depuis qu'il est monté sur le trône pontifical, le pape Urbain VIII n'a pas cessé de chercher à réconcilier ces puissances rivales ; après 1631, il s'y applique avec un redoublement de zèle. La tâché est difficile : les adversaires se rencontrent partout ; ils se heurtent partout. Le souverain pontife ne la juge pas au-dessus de ses forces : il ne se lasse pas d'agir à Paris, à Madrid et à Vienne pour obtenir un règlement pacifique de tous les différends. ”

“ Urbain ne s'y élait proposé que de réformer des abus, de condamner des hérésies naissantes, et de réprimer des désordres que sa querelle avec l'empereur produisait surtout en Italie. Il ne s'agissait pas encore de la croisade, dont il attendait la maturité des prédications de Pierre. Mais Alexis ayant envoyé à ce Concile des ambassadeurs, pour supplier le Pape et toute la chrétienté de le secourir contre les infidèles, le pape Urbain appuya leurs discours et leurs prières de toutes les raisons que pouvaient lui fournir les intérêts de la chrétienté et la cause de la religion. ”