République chinoise

“ Il n'y a que des provinces ralliées à la Révolution. Or, le sentiment qui domine, c'est le particularisme et le désir d'une autonomie aussi complète que possible. L'Empire chinois tend à devenir une mosaïque de petits Etats. Les provinces ont parfois des intérêts contraires, elles se jalousent. Dans l'immense famille chinoise, les races se heurtent, s'opposent, se détestent souvent. Du Nord au Sud, entre purs Chinois, on ne parle pas la même langue, on ne se comprend pas. L'unité de l'Empire ne résultait pas d'une communauté d'intérêts et de sentiments. ”

“ Maintenant que l'unification de la Chine est en train de s'accomplir, le gouvernement nationaliste de la République chinoise a l'honneur de faire aux nations la déclaration suivante :
La Révolution, telle que la dirige le gouvernement nationaliste, a pour objet primordial la constitution d'un nouvel Etat. Vu que la période militaire de la Révolution touche à sa fin, le gouvernement nationaliste entreprend, dès à présent, l'œuvre de régénération et de reconstruction de façon à pouvoir créer bientôt ce nouvel Etat. ”

“ En multipliant sur un pied d'égalité les relations intellectuelles, industrielles et commerciales entre la France et la Chine, rien ne subsistera de ce qui pouvait nous diviser mais tout contribuera à nous rapprocher. Il y a près de neuf ans, au début de 1912, lorsque aucun gouvernement ne voulait reconnaître votre jeune République, j'ai le premier parmi les hommes d'Occident organisé une grande manifestation en l'honneur de la démocratie chinoise. ”

“ Veut-on des moyens de fortifier l'Empire chinois et de résister aux étrangers ? Il n'y en a qu'un ; à savoir unir les coeurs de tous les Chinois par la fidélité et la justice et, sous l'autorité du gouvernement impérial, réunir toutes les forces. ”

“ Certains, profilant de celte faiblesse du caractère chinois, atteignaient aux plus hautes prébendes parce que leurs charmes physiques leur avaient acquis la tendre affection et l'appui d'un Ministre ou d'un grand personnage. Rien ne pouvait émouvoir la haute société chinoise dépravée, désséchée par un égoïsme féroce. L'excès même de sa civilisation faisandée la rendait indifférente à tout ce qui n'aidait pas à la satisfaction de ses bas instincts. ”

“ En réalité, si une partie de la Chine était pour la monarchie, par ailleurs, dans le Sud, on restait fortement républicain. Nouveau sujet d'effervescence : Ly Yuan Hong quitte le palais impérial où il résidait en tant que Vice-président de la République chinoise, Siu-Che-Tchang et certains hauts fonctionnaires donnent leur démission. Des provinces arrive à Péking une sourde rumeur de mécontentement ; une nouvelle révolution ou. la guerre civile sont à craindre. ”

“ RÉVOLUTION CHINOISE La Révolution chinoise a surpris le monde par son apparente spontanéité, par sa rapidité, par son dénouement, ou plutôt par le dénouement de son premier acte qui a changé une antique monarchie en république toute moderne. ”

“ Depuis des décades, les Chinois cultivés ont essayé, par des moyens pacifiques, d'élever le niveau social du peuple. Ils ont échoué. Les puissances étrangères ont essayé de répandre l'instruction, de réformer les services du pays, de faire adopter les sciences occidentales et les procédés modernes. ”

“ Les agents soviétiques n'ont pas manqué de faire appel aux sentiments xénophobes que certains exaltés nourrissent à l'égard de ceux qui se sont installés chez eux comme en pays conquis.
Il est indéniable que la population chinoise est généralement polie, serviable cl accueillante. Seulement, sous le couvert de la civilisation, certaines puissances ont quelque peu abusé de l'hospitalité chinoise.
Certes, ce n'est point de son plein gré que la Chine a accepté d'avoir des rapports constants avec les Etrangers ; il a fallu la contraindre à admettre
et à tolérer leur présence. ”

“ De l'abondante matière recueillie, on s'est borné à dégager les éléments les plus propres à recomposer le milieu politique et social chinois, tel qu'il est apparu aussitôt après le renversement de l'armature antique et tel qu'il a évolué du 12 février 1912 au dernier trimestre de 1913, c'est-à-dire depuis la victoire de l'insurrection et de l'idée républicaine jusqu'au coup d'état réactionnaire du président Yuan Che-k'ai. ”

“ Le prince Tsai-tso et ses autres collègues nous ont adressé leurs rapports, par lesquels nous apprenons que le motif de la faiblesse de la Chine vient de ce que les mandarins n'ont jamais de relations avec le peuple... Les nations
14 AVANT L'INSURRECTION
étrangères sont très fortes, parce qu'elles ont des lois constitutionnelles et que les avis du peuple sont écoutés. ”

“ C’est par l’Etat, routinier, incapable, corrompu, que périt cette nation. Sans doute on a dit que les peuples n’ont jamais que le gouvernement qu’ils méritent ; sans doute l’organisation de l’administration chinoise est le produit des conditions géographiques et des circonstances historiques dans lesquelles s’est trouvée la Chine, comme du caractère même du peuple chinois. ”

“ On s’est fait, en Europe, de bien fausses idées au sujet de la Chine et des Chinois. On en parle toujours comme d’un empire présentant le spectacle d’une remarquable et imposante unité, comme d’un peuple parfaitement homogène, à ce point que voir un Chinois, c’est les connaître tous, et qu’après avoir résidé quelque temps dans n’importe quelle ville chinoise, on peut raisonner pertinemment sur tout ce qui se passe dans ce vaste pays. Il s’en faut bien que les choses soient ainsi. Il y a, sans doute, un certain fond qu’on retrouve partout et qui constitue le type chinois. ”

“ Leurs efforts sauraient bien seconder leurs alliés pour apprendre aux Chinois à estimer et respecter l’Europe.
Il est moins facile de prévoir l’influence que le mélange journalier des mœurs et des idées de l’Occident exercerait sur l’organisation de la société chinoise et sur l’assiette de son gouvernement. Quoique nous nous soyons déjà hasardés bien loin dans le champ des hypothèses, nous n’irons pas jusqu’à exprimer à ce sujet une opinion. Tout ce qu’on peut dire, c’est que l’organisation de cette société a reçu déjà et reçoit tous les jours de bien profondes atteintes. ”

“ En Chine, et pour les Chinois, la configuration de l’État a toujours été chose secondaire. En principe, les États chinois, puis le grand Empire chinois, n’ont été qu’une colossale extension de la famille, c’est-à-dire une organisation essentiellement sociale. Dès que l’État a dû se transformer pratiquement en quelque chose d’autre qu’une vaste famille, il n’a plus été compris par la nation ; elle l’a supporté avec indifférence, sans jamais s’y intéresser. Ainsi, la gestion politique de la Chine n’a rien de commun avec la vie de la nation chinoise. ”

“ Rien de plus obscur, de plus mystérieux que la politique chinoise. Beaucoup plus encore que le peuple russe, le Chinois est capable de supporter, pendant un temps quasi illimité, le désordre, la misère, l'anarchie. ”

“ Quels que soient les hommes qui détiennent momentanément le pouvoir, ils doivent nécessairement suivre le courant. Le peuple chinois, longtemps assoupi, s'est ressaisi et c'est la Nation Chinoise tout entière qui proclame, à cette heure, à la face du monde, son inébranlable volonté
d'être traitée sur un pied d'égalité dans le concert des pays civilisés. ”

“ Même si l’on fait abstraction des divers peuples qui ne participent de l’Empire du Milieu que par hasard et comme États tributaires, tels que les Thibétains, Mongols et Mandchoux, on ne trouvera, dans la Chine proprement dite, unité ni géographique, ni anthropologique, ni même linguistique. Ce qui est commun aux peuplades flegmatiques du Nord, aux tribus vivaces du Sud, aux lourdes masses qui peuplent les plaines de l’Est et aux montagnards alertes de l’Ouest, c’est uniquement une certaine disposition psychique qui est la base et l’essence même de ce qu’on appelle la civilisation chinoise. ”

“ Il faut remarquer que la Chine présente un phénomène unique au monde. C'est la seule civilisation qui ait persisté sans interruption sur un même point du globe depuis la naissance des civilisations sur notre planète. Tandis que les autres civilisations disparaissaient tour à tour faisant place les unes aux autres, la civilisation chinoise s'était perpétuée sans à coup, pendant l'espace de cinquante à soixante siècles.
Comment une telle nation n'aurait-elle pas été conservatrice? Le peuple chinois, dans son ensemble, attribuait ses malheurs aux occidentaux et non sans raison. ”

“ Au cours de quatre mille ans, elle offre si peu d’événements propres à caractériser l’âme de la nation, que les Européens, accoutumés à juger de la vitalité et de la grandeur des peuples d’après le déploiement de leur soi-disant « puissance » politique, croient que la Chine a été de tout temps une nation morte. L’histoire de la formation des divers États chinois qui ont existé n’a eu jusqu’à présent d’intérêt que pour les nations étrangères en contact avec la nation chinoise. ”

“ A la lueur du nouvel esprit qui animait la Chine ils furent considérés comme un outrage à la souveraineté chinoise. On ne pouvait admettre que des étrangers eussent droit de vie et de mort sur des Chinois qui étaient sur leur propre territoire car les concessions sont territoire chinois. ”

“ Je vais exposer à notre peuple mes sentiments, dans toute leur sincérité.
Les philosophes occidentaux ont souvent professé qu'une nation constitutionnelle était basée sur les lois, une république sur la morale. J'estime que la loi n'est que la conséquence pratique de la morale, et que dans notre nation, si rapidement transformée en république, la morale doit être soutenue par la loi. ”

“ Toute l’action politique, administrative et judiciaire est dans les mains des mandarins, qui n’ont d’ordre à recevoir que de l’empereur et de compte à rendre qu’à lui. La population chinoise est ainsi tenue emprisonnée dans les mailles d’un immense filet administratif sous les pieds de l’empereur et dans les mains des mandarins, et, en face, de ces puissances, elle n’a d’autre rôle que celui de tout accepter, et d’autre sort que celui de tout subir. ”

“ L’organisation, qui fait la force des nations, croule de toutes parts, et la nationalité chinoise est menacée par des révolutions qui démembreront l’empire, en même temps que le caractère chinois, étranger à toute conviction, à toute habitude vraiment religieuse, se montre de plus en plus disposé à subir les influences occidentales qui sont destinées à le transformer dans un avenir prochain. ”

“ Ceci est la voie du Ciel et de la Terre; c'est la doctrine suivie en tout temps et en tout lieu en Chine et à l'Etranger.
« L'autorité de l'Empire seulement peut résister aux royaumes ennemis ; l'autorité du peuple ne peut le faire en aucune manière. Cela est dans la nature même des choses. Tsen Wen-tcheng (alias Kouo-fan) est renommé pour avoir institué les milices locales. Cependant, depuis sa première rencontre avec les « rebelles aux longs cheveux », ses combats furent tous le fait de troupes volontaires de terre qu'il enrôla et des soldats des barques militaires qu'il construisit. ”

“ Cette vérité, méconnue par l’Europe, qui croit à cette heure tenir la nation chinoise parce qu’elle tient le siège du gouvernement, serait la seule conclusion utile à tirer de l’histoire de l’État chinois. Elle est importante au point de vue psychologique ; elle établit d’abord que la nation n’est pas l’État ; ensuite, que la force nationale ne réside point dans la puissance de l’État, mais dans la stabilité de la civilisation, laquelle comporte deux conditions : unité linguistique, solidité inaltérable du principe social. ”

“ A présent les hommes s'indignent ou s'attristent de l'état actuel des moeurs chinoises, ce qu'ils voient surtout avec peine, c'est que leur pays est exposé au mépris et aux insultes des étrangers ; qu'officiers et soldats ne savent pas se battre ; que les grands officiers ne changent pas les lois ni l'administration ; que les grands examinateurs ne relèvent pas l'instruction, et que les divers officiers ne s'occupent ni de l'industrie, ni du commerce. En un tel état de choses ils ont commencé à parler des droits du peuple pour réunir les citoyens et chercher ensemble à se relever. ”

“ En Chine, seul un gouvernement fort peut unifier l'administration. Depuis l'établissement de la république, le pouvoir central est faible. Donc, avant tout, il s'agit de donner à l'exécutif les moyens qui lui permettront de faire respecter ses décisions. Quand l'État sera assis sur de solides bases, on pourra songer aux droits du peuple. Dans la rédaction des lois constitutionnelles, je prie que l'on écarte tous les projets qui portent atteinte à la souveraineté de l'Etat et que l'on tienne compte de ces deux principes. ”

“ Le but du Trône en ordonnant sévèrement à ses sujets de préparer la Constitution est bien de mettre l'Empire et le peuple dans la tranquillité. Mais les mandarins d'aujourd'hui s'adonnent tous à la paresse et négligent leurs devoirs. C'est pourquoi, plus ils prépareront la Constitution, plus le trésor officiel sera en déficit et plus la Chine sera dans la misère. Dans ce cas là, bien loin de fortifier et d'enrichir la Chine, la Constitution chinoise ne peut que l'affaiblir et l'appauvrir. ”

“ Les Chinois se battent courageusement avec un sentiment plus haut, plus efficient, plus créateur d’action qui commence à se juxtaposer à celui de « la communauté chinoise ».
Ce n’est pour la masse qu’une juxtaposition, mais c’est tout de même quelque chose de nouveau ; pour l’élite, c’est déjà quelque chose de compris ou ce qui est mieux en l’espèce, de ressenti. S’instruire n’est pas tout à fait pour elle synonyme de gouverner, mais plutôt synonyme de contribuer à mettre la Chine au rang des nations modernes les plus puissantes, de l’y maintenir et de l’y défendre. ”