Divinité humaine

“ Montrez-moi ce qu’on peut ajouter, pour la gloire de Dieu, pour le bien de la société, & pour mon propre avantage, aux devoirs de la loi naturelle, & quelle vertu vous ferez naître d’un nouveau culte, qui ne soit pas une conséquence du mien. Les plus grandes idées de la divinité nous viennent par la raison seule. Voyez le spectacle de la nature, écoutez la voix intérieure. Dieu n’a-t-il pas tout : dit à nos yeux, à notre conscience, à notre jugement ? Qu’est-ce que les hommes nous diront de plus ? ”

“ Voilà jusqu’à quel point un chrétien dégagé de tous les scrupules de vaine métaphysique, ose ouvertement, à la divinité de Dieu, joindre ce qu’il a si bien appelé l’humanité de Dieu ! Voilà jusqu’à quel point, foulant aux pieds tous les préjugés et toutes les pudeurs scolastiques, à la religion de l’homme pour Dieu, il ose joindre hardiment la religion de Dieu à l’égard de l’homme ! ”

“ Les dieux sont les diverses parties de la nature, ils se confondent tous en un dieu unique, qui est la nature entière.
Le proconsul approuva les paroles de son frère et, prenant un grave langage, définit les caractères de la divinité.
—Dieu est l'âme du monde, répandue dans toutes les parties de l'univers, auquel elle communique le mouvement et la vie. Cette âme, flamme artisane, pénétrant la matière inerte, a formé le monde. Elle le dirige et le conserve. La divinité, cause active, est essentiellement bonne. ”

“ Le principe de cette vie est l'âme raisonnable, cette noble image de la Divinité, souffle de Dieu, fille de Dieu, héritière du Ciel, appelée en partage de l'éternité, souveraine de la terre, juge et arbitre de toutes choses. ”

“ Toutes les autres âmes qui sont émanées de la divinité s'élèvent ou descendent dans l'échelle des êtres suivant leur conduite pendant la vie. Dieu, en s'incarnant, parcourt tous les degrés de la nature. ”

“ Nous les consacrons à la bonne Bénédiction du juste et au juste lui-même, saint ; et à la Pensée de malédiction du sage. Divinité redoutable et puissante ; en sacrifice, prière, réjouissance et glorification.
21 (48) . Nous les consacrons à ces lieux et ces contrées ; à ces campagnes, ces demeures, ces étables ; à ces eaux, ces terres, ces plantes ; à cette terre et ce ciel ; au vent pur, aux étoiles, à la lune, au soleil, à la Lumière infinie créée d’elle-même ; à toutes les créatures de l’Esprit Bienfaisant, saintes, maîtres de sainteté ; en sacrifice, prière, réjouissance et glorification. ”

“ Comprenez comment le monde matériel, sanctifié par un dogme nouveau , et revêtu de ce même caractère de divine sainteté que le dogme chrétien attribuait seulement à l'hostie consacrée, donne au travail un caractère profondément religieux , et rehausse l'homme à ses propres yeux, en le rattachant à la Divinité par tous les points de son existence physique, et en l'associant à l'accomplissement des plans tracés par la Providence pour l'embellissement du globe. ”

“ Comment donc l'homme a-t-il vécu, a-t-il fait le bien, a-t-il connu Dieu dès avant l'accomplissement de l'incarnation de la Divinité ? Comment vivent, font le bien, connaissent Dieu, aujourd'hui encore, les hommes qui n'ont pas profité des fruits de l'incarnation de la Divinité ? ”

“ C'est là que se forment ces intelligences contemplatives et sublimes qui ne tiennent à rien sur la terre, et semblent planer dans les cieux; c'est là que brillent les vertus les plus héroïques qui retracent, dans des créatures faibles et fragiles, la pureté des anges, la sainteté des justes, une perfection supérieure aux forces de la nature humaine. ”

“ Votre Divinité n'est donc, ni la Créatrice, ni la Modératrice de l'Univers, où il y a tant de malheureux. Est-ce un problême à proposer, si la Divinité peut rendre heureux des Êtres qui ne feroient ni saints, ni justes ? Est-ce que la Divinité étant essentiellement sainte & juste, on peut lui plaire sans être saint & juste ? ”

“ Mon âme étant élevée jusqu'au sein de la Divinité, voyait cette divine essence, comme étant le seul Être, indépendant, éternel, la source de tous les êtres, dont la plénitude est infinie, et comme la première de ses perfections, qui veut être adorée très-distinctement. ”

“ Il attribue à la divinité une incessante action sur les choses de la terre, même les plus infimes, et, l'associant même à ses plus mauvaises passions, il lui fait jouer un rôle dans tous les phénomènes de sa vie matérielle et morale. ”

“ Cette religion, ainsi majestueuse et connue dans tous les temps, si bien renouvelée et perfectionnée par son chef, luttant à travers les âges de la vie, contre des ennemis de toute espèce, nous donnant un Dieu comme nous en avons besoin, une fin désirable et réclamée de tous, exempte de toute fabrication humaine, abordant des mystères toujours enchaînés les uns aux autres. ”

“ Il en résulta, dans les siècles de cette grossière ignorance, que la divinité fut d'abord variée et multipliée, comme les formes sous lesquelles elle parut agir: chaque être fut une puissance, un génie; et l'univers, pour les premiers hommes, fut rempli de dieux innombrables. ”

“ Voici l'image de la Divinité!
Plus notre foi est interne, active, énergique, vive et pure, plus elle est à l'abri d'illusion;plus cette foi est concentrée dans le sentiment et dans l'expérience de Dieu en Jésus-Christ, plus notre physionomie s'épure et se sanctifie. Elle fera la joie du Créateur; la joie des anges, auxquels vous croyez sans les voir, et qui vous aiment plus tendrement que vous ne le pensez ; la joie enfin du petit nombre des élus sur la terre qui sauront découvrir dans vos traits le moindre rayon d'immortalité. ”

“ Cette doctrine, venant de Dieu, doit porter le sacré caractère de la Divinité ; non seulement elle doit nous éclaircir les idées confuses que le raisonnement en trace dans notre esprit, mais elle doit aussi nous proposer un culte, une morale & des maximes convenables aux attributs par lesquels seuls nous concevons son essence. ”

“ Et premièrement, quel autre législateur a parlé de la divinité comme celui des chrétiens? Trouvez ailleurs, si vous le pouvez, des idées plus sublimes de sa puissance, de son immensité, de sa sagesse, de sa bonté, de sa justice, que celles que nous en donnent nos Ecritures. S'il y a au-dessus de nous un Etre suprême et éternel en qui toutes choses vivent, il faut qu'il soit tel que la religion chrétienne le représente. Nous seuls ne le comparons pas à la ressemblance de l'homme. ”

“ On ferait un beau livre de l’histoire de l’esprit divin dans les différentes phases de l’humanité ; de l’histoire de la Divinité dans l’homme, où l’on trouverait ce principe religieux agissant d’abord dans les premiers temps connus de l’humanité par les instincts et par les impulsions aveugles ”

“ Sa présence sans doute agissant sur mon cœur, Dans les cieux embrasés, remplis de sa grandeur, Je reconnus un Dieu dont la sagesse immense Fait du sein du tumulte éclater sa puissance; Je compris que ce Dieu gouverne les humains, Ainsi que cette terre, ouvrage de ses mains ; Invisible a nos yeux, que sa lente justice De tant de maux affreux ne peut être complice ”

“ Considérez la noblesse et excellence de votre âme, qui a un entendement, lequel connaît non seulement tout ce monde visible, mais connaît encore qu’il y a des anges et un paradis ; connaît qu’il y a un Dieu très souverain, très bon et ineffable ; connaît qu’il y a une éternité, et de plus connaît ce qui est propre pour bien vivre en ce monde visible, pour s’associer aux anges en paradis et pour jouir de Dieu éternellement. ”

“ Considérée dans son essence, c’est-à-dire indépendamment de ses formes et de ses dogmes, elle divinise l’humanité. La théologie sur tout le globe, c’est le genre humain produisant la pensée de Dieu et faisant un temple de l’univers. ”

“ Ils ne peuvent donc, logiquement, revendiquer les attributs de la divinité ; et nous sommes nécessairement ramenés à l'existence réelle du monde, de la nature et des êtres qui la composent, sans cause réelle, première, nécessaire, parfaite, universelle, efficace, que la raison appelle, et dans laquelle, seule, veulent se reposer la pensée et la conscience. ”

“ Sache donc que tu es divin; car c'est être divin que de sentir en soi la vie, de penser, de se souvenir, de prévoir, de gouverner, de régir et de mouvoir le corps qui nous est attaché, comme le Dieu véritable gouverne ses mondes. ”

“ Il habite en Dieu, il est Dieu lui-même, il est descendu ici-bas sous forme corporelle pour réparer le monde chancelant et sauver la race humaine; autour des êtres, et au dedans des êtres, quand nos yeux percent les apparences, nous le voyons comme une lumière vivante qui pénètre et embrasse toute créature. ”

“ D’après cette étonnante parole : « Je suis, qui suis, » Dieu est le plus être de tous les êtres, l’Être par excellence, l’Être au suprême degré, à la plus haute puissance de l’être, épuisant en lui seul tout être ; l’Être réunissant en lui toute la force, toute la vertu, toute l’énergie, toutes les qualités, tous les modes, toutes les conditions, toutes les nuances de l’Être, mais d’une manière toute spirituelle et parfaite. ”

“ Avec le premier, il ouvre les champs de l’infini, il spiritualise les âmes ; avec le second, il anéantit la fatalité, qui jusqu’à lui avait pesé sur les intelligences. Voilà deux mots bien puissants, bien caractéristiques ; ils appellent Dieu aux choses de la terre et l’homme aux choses du ciel ; l’un est une philosophie, et l’autre une religion ! ”

“ Voilà le vrai Dieu, seul capable d’expliquer le système admirable de l’univers, et surtout d’expliquer l’homme, ses sentimens, ses besoins, ses pensées, qui éclaire et me justifie à moi-même les mouvemens de mon âme, les résolutions de ma volonté, les poursuites de mon intelligence, mes travaux, mes élans, mes angoisses, mes misères, mes espérances. ”

“ Il ordonne la nature à la grâce, la science à la foi, les vertus humaines aux vertus divines, les biens temporels aux biens spirituels. Lorsque tout est réglé, il s'écrie : — En avant ! Allons au ciel ! ”

“ Je crois sentir une vie nouvelle, sainte et bouillante, circuler dans mes nerfs et dans mes veines. Sont-ils tracés par la main d’un dieu, ces caractères qui apaisent les douleurs de mon âme, enivrent de joie mon pauvre cœur, et dévoilent autour de moi les forces mystérieuses de la nature ? Suis-je moi-même un dieu ? Tout me devient si clair ! Dans ces simples traits, le monde révèle à mon âme tout le mouvement de sa vie, toute l’énergie de sa création. ”

“ À côté des dieux sévères qu’adoraient les fortes âmes, souriaient les dieux indulgents qui avaient leur culte dans les âmes plus douces, dans celles que la nature domine, que la vie entraîne. La grâce, l’amour, le plaisir, l’ivresse même. ”

“ Parle bien, mon fils, et comprends ce que c’est que Dieu, le monde, l’animal immortel, l’animal sujet à la dissolution. Comprends que le monde vient de Dieu et est en Dieu, que l’homme vient du monde et est dans le monde. Le principe, la perfection et la permanence de toutes choses est Dieu. ”

“ « C’est ici la parole du Seigneur, du Dieu qui a créé et étendu les cieux, qui affermit la terre et la couvre de fruits, qui donne le souffle aux animaux et la vie aux hommes. » Car Dieu a donné le souffle de la vie en général à tout ce qui respire sur la terre ; mais l’esprit est particulièrement le partage de ceux qui s’élèvent au-dessus des passions humaines. ”

“ Les philosophes de l'antiquité ne disaient-ils pas que ces trois grandes vertus, qui ne vivaient que dans l'âme des hommes, étaient supérieures à tous les dieux?—A tous les dieux fainéants de l'Olympe, puisque le Vrai, le Beau, le Bien inspiraient des idées, des oeuvres, des actions,—Voilà les trois types de l'humanité, voilà les trois dieux, les trois dieux éternels.—Ce sont les dieux de notre âme; mais les dieux de notre corps?—Ce sont les trois dieux de la nature: l'air, le feu, l'eau.—Et que faites-vous de la terre?—C'est l'homme qui est la terre, berceau et tombeau de la vie universelle. ”

“ Comme Dieu, le Saint-Esprit est en nous avant le sacrement de Confirmation, puisque tout est en Dieu et qu'il est lui-même en tout, en vertu de son essence infinie et de ses puissants attributs. Or, Dieu est en nous, comme en tous les êtres, par son essence, sa connaissance et son opération. ”

“ D'où vient que parmi nous il y a encore de petites misères, des susceptibilités, des négligences? C'est que l'esprit de Dieu n'y est pas assez. Quand nous aurons l'esprit de Dieu, il y aura union, charité, amour, zèle et renoncement à soi-même. Demandez-le vous-même et que toutes parmi vous le demandent pour tous. Faites bien chaque jour, avec foi et humilité, la dévotion au Saint-Esprit, afin que l'Esprit de Dieu vienne sur nous.
Présentez mon salut à toutes les Sœurs anciennes et qu'elles croissent dans la fidélité à l'oraison, dans la charité et le bon exemple. ”

“ Les textes qui se rapportent à sa vie et à son action mettent en évidence qu’il n’est pas uniquement l’être divin dans son ineffable unité et identité de nature, ni l’action de Dieu, l’influence divine sur le monde des êtres créés, ni la grâce dans l’ordre surnaturel, ni la ressemblance morale de la créature avec Dieu. ”

“ Mais voyez, messieurs, combien une âme noble et élevée, sous quelque enveloppe qu’elle soit, a de secrètes affinités avec une religion dont la portée est si haute et si puissante, c’est au nom de notre religion à nous, de la religion du Christ, que ce noir, abjurant son idolâtrie, demande la vie de son maître ! ”

“ Quiconque est arrivé à la croyance en un dieu tout-puissant, partout présent et partout agissant, en qui toutes choses puisent leur être et leur destin, reconnaît sans peine, dans cet élan de l'humanité entière vers la puissance, l'action et l'impulsion divine, fond de nos âmes. ”

“ Croira-t-on que les hommes se soient représenté la Divinité comme un esprit pur, comme un Être tout-sage, tout-puissant, immense avant de se la représenter comme un pouvoir borné, avec des passions, des appétits, des organes Même semblables aux nôtres ? ”

“ Le corps et l'âme, la vie de lanature et la vie de la grâce, s'épanouissaient dans un développement harmonique. On pouvait dire de lui, comme du divin Maître, qu'il croissait en âge, en science et en sagesse devant Dieu et devant les hommes. ”

“ Qu'au seul nom de ce Dieu l'humanité s'incline, Adorant en Lui seul la puissance divine, L'unique Créateur des mondes infinis, Des demeures des Cieux qu'il destine à ses fils.
Louons ce Dieu clément même dans sa justice, Qui frappe le pécheur pour qu'il se convertisse; Tout est miséricorde en ce Dieu Rédempteur: Il nous prépare à tous un éternel bonheur; Il nous fit pour sa gloire, et ne damne point l'homme, - Les fils de son esprit — selon la foi de Rome. ”